瀟灑人生

我崇尚瀟灑。

李白詩句“右軍本清真，瀟灑在風塵”是多么自在灑脫，杜甫詩句“宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天”“萬籟真笙竿，秋色正瀟灑”是多么清高脫俗；白居易“行止輒自由，甚覺身瀟灑”又是多么舒暢輕快。

作家劉墉說過，“人就這么一輩子。”是的，在漫漫的歷史長河中，每個人都是匆匆過客，理應如葉倩文所唱“瀟灑走一回”。

但由于人們世界觀、人生觀、價值觀的不同，大家瀟灑有著不同的理解和追求。

我崇尚那種文人志士的瀟灑。李白“天生我材必有用，千金散盡還復來”是多么自信；李清照“生當作人杰，死亦為鬼雄”又是多么自強；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是何等自勵。他們的瀟灑是個性的顯露，是意志的體現，是胸襟的展示，滲透著人生的真諦。

我更崇尚革命先輩的瀟灑。“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸”是非凡的英雄氣概；“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”是何等不屈不撓；“砍頭不要緊，只要主義真”又是多么大義凜然。他們的瀟灑反映了一代偉人的氣魄與胸懷、理想與追求，是革命英雄主義與革命樂觀主義的完美統一。

我崇尚有強烈責任感的瀟灑。一個真正堪稱瀟灑的人應該具有很強的家庭責任感、工作責任感和社會責任感。人生在世，責任重于泰山，責任體現人品，責任體現價值。屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”都表現出強烈的責任感，故他們能流芳百世。《傅雷家書》之所以為人稱道，正是因為他的家書體現了一種不可推卸的家庭責任感。袁隆平之所以名響全國，正是因為他有為糧食安全殫精竭慮的工作責任感。

我崇尚甘于奉獻的瀟灑。正如古人諸葛亮所信奉的“鞠躬盡瘁，死而后已”，正如今人吳天祥所追求的“人生在世，奉獻二字”。

我崇尚不停奮斗的瀟灑。像數學家陳景潤那樣，為了破解“哥德巴赫猜想”，甘于在艱苦的條件下刻苦鉆研；像文學家路遙那樣，為了傳世之作《平凡的世界》，十年寒窗，伏案筆耕。實踐證明奮斗的人生才是亮麗的人生、成果豐碩的人生。

我們大力發展經濟就是為了讓人們活得瀟灑一點。但是，不能陷入瀟灑的誤區。有些人認為，瀟灑就是活得痛快，而痛快就是肉體上、感官上的盡情享受，把瀟灑理解為純粹的“賺錢享受”，為了賺錢，不惜采取非法手段，進而肆意揮霍，花天酒地，游戲人生。更有甚者，一些“公仆”不惜慷國家之慨，工作不負責任，得過且過，做一天和尚撞一天鐘，甚至大搞權錢交易，對于此類人的“瀟灑”實在不敢恭維。古往今來，如此“瀟灑”的人并不會有什么好下場，清朝貪官和珅非法撈取的錢財可與國庫比豐盈，卻最終丟了錢財還搭上了老命，就是典型的例子。

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