昌邑：“中醫熱”背后的“實功夫”

吳瓊 王曉強 馬迎春

編者按 中醫文化是中華文明之花。從5000多年歷史發展中可以看到，傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。一直以來，昌邑市委、市政府高度重視黃元御醫學理論和中醫藥文化弘揚傳承研究，自上世紀八十年代開始，先后組織成立了黃元御調查研究小組、黃元御學術研究會，對黃元御的手稿、著作、事跡、逸聞趣事進行調查整理和研究，對故居和墓園保護修繕。

Traditional Chinese medicine culture is the flower of Chinese civilization. From the over five thousand years of historical development， it can be seen that traditional culture has accumulated the deepest spiritual pursuit， represented the unique spiritual symbol and nourished the continuous growth and development of the Chinese nation. Changyi Municipal Party Committee a n d G o v e r n m e n t h a v e a l w a y s a t - tached great importance to the promotion and inheritance of Huang Yuanyu’s medical theory and traditional Chinese medicine culture. In 1980s， H u a n g Y u a n y u I n v e s t i g a t i o n a n d Research Group and Huang Yuanyu Research Association were established to investigate， sort， and study Huang Yuanyu’s manuscripts， works， deeds， and anecdotes. His former residence and cemetery have been protected and repaired.

2017年1月25日發布并實施的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》指出，重視保護和發展具有重要文化價值和傳承意義的“絕學”。而中醫就是中華民族的“絕學”，就是“為往圣繼絕學，為萬世開太平”，就是清代惲敬在《<說文解字諧聲譜>序》中所說的“若夫成一家之絕學，求前人之墜緒，開后來之精識”。儒學和醫學同重“仁德”。仁德的觀念，影響中醫學非常之深。《墨子·經說下》道：“仁，仁愛也。”德，《論語·述而》說：“德之不修，學之不講。”無數中醫人的大醫精誠，醫德醫風，救死扶傷，醫者仁心，都是中醫對“仁”“德”的崇尚。仁德自古以來就是中醫的重要價值取向，修德與修仁的思想使中醫學至今還綻放著耀眼的光芒。

黃元御， 山東濰坊昌邑人，名玉璐，字元御（一字坤載），號研農，別號玉楸子，生于康熙四十四年九月（ 1705） ， 卒于乾隆二十三年九月（ 1758 ）。黃元御是齊魯醫派清代儒醫的代表人物，乾隆皇帝的御醫，乾隆皇帝親書御匾“妙悟歧黃”褒獎其學識，御賜“仁道藥濟”贊譽其醫術。他繼承和發展了博大精深的祖國中醫理論，對后世醫家影響深遠。

黃元御作為乾隆皇帝的御醫，是清代儒醫的代表，對齊魯醫派的形成與發展有著極其深遠的影響。清代溫病學說盛行、寒涼藥廣泛應用，黃元御的目疾即毀于庸醫濫用寒涼藥物，他非常痛恨不重經典理論、背離經旨的庸醫，竭盡畢生精力專注于古典醫籍研究，獨尊“黃帝、岐伯、越人、仲景”四圣遺著。儒家“太上立德，其次立功，其次立言”的三不朽思想對黃元御學術思想的形成有著深刻影響。黃元御深厚的儒學底蘊和自幼立志建功報國的追求，成就了他非凡的醫學貢獻。晚年他結合臨床經驗和醫學經典，耕書立著寫下了兩百多萬言的醫學著作，其著作文筆優美、對仗工整，思路清晰、見解獨到，堪稱曠世難得的醫學藝術瑰寶。黃元御著作最早出刊系乾隆年間《黃氏醫書八種》：《四圣心源》《素靈微蘊》《四圣懸樞》《傷寒懸解》《傷寒說意》《金匱懸解》《長沙藥解》《玉楸藥解》，現存多種清刻本。另有民間傳說黃元御尚存《瘟疫痘疹》《黃氏醫抄》等書籍，后因各種原因失落民間。

黃元御作為晚清時期齊魯醫派的典型代表，對中醫藥發展做出了卓越貢獻，目前“黃元御學術流派”概念的提出已經具備充分的理論體系和實踐依據，這是準確、科學、合理定位黃元御歷史影響力和學術地位的當務之急，是把黃元御研究上升為國家級中醫藥專業“重要基礎性理論研究”的前提，對我國中醫藥發展有著重要的現實意義。組織動員社會各界力量，發揮地區優勢，對黃元御進行史料考證，梳理黃元御醫學流派的傳承脈絡，結合現代疾病譜發展其臨床應用，在繼承黃氏學術思想基礎之上提出“黃元御學術流派”的概念，明確黃元御的歷史影響力和學術地位，揭示其獨特的社會價值，有助于推動中醫藥文化和現代科技、教育、農業、旅游業等各行各業的深度融合，充分展現黃元御中醫藥文化的價值和魅力。

于昌邑而言，弘揚中醫藥文化最好的途徑就是展示與傳承。作為黃元御文化的發祥地，昌邑市深入挖掘黃元御學術精髓并予以全面詮釋，中醫藥文化建設也同步扎實有效開展，真正讓中醫藥文化融入百姓日常生活。

針灸銅人、結滿百果的生命之樹……走進昌邑市黃元御紀念館中醫藥文化體驗館，高科技展陳手段與中醫藥健康文化創意的結合，生動有趣的生活化場景與體驗式互動，讓參觀者可以看到、摸到、聽到中醫藥健康文化，提升自身的健康素養。

為使傳統中醫藥文化更加接地氣，自2018年始，昌邑市每年都會舉辦黃元御中醫藥文化宣傳周，借助活動影響力將黃元御醫學思想擴展到全國，目前已成功舉辦六屆，累計參展廠商700多家，觀眾1400多萬人次，多位國醫大師、岐黃學者、名老中醫和眾多黃元御學術傳承者前來參會，使廣大群眾進一步感受黃元御中醫藥文化的魅力。 黃元御中醫藥文化宣傳周，讓“藏在古籍”“散在民間”“用在臨床”“融在生活”的中醫藥活起來、亮起來、熱起來，將博大精深的中醫藥文化散落的珍珠成串，奉獻給人民群眾，進一步弘揚了中醫藥文化，提升了人民群眾的健康養生文化素養，推動了昌邑市中醫藥服務能力的提升，營造了中醫藥事業發展的良好氛圍。在此之前，1988年中華全國中醫學會山東分會主辦的“首屆黃元御學術思想研究會”在昌邑召開。2001年，黃元御故居被確定為濰坊市第一批重點文物保護單位，昌邑已經全面打響中醫藥文化傳承發展“元御故里·健康昌邑”品牌。

“作為元御故里，我們要厚植人文根脈優勢，發揮道地基因優勢，塑造體制機制優勢，促進黃元御中醫藥文化創造性轉化、創新性發展。”說起昌邑中醫藥發展，昌邑市委書記李玉祥看得深遠。

一直以來，昌邑市委、市政府高度重視黃元御醫學理論和中醫藥文化弘揚傳承研究，自上世紀八十年代開始，先后組織成立了黃元御調查研究小組、黃元御學術研究會，對黃元御的手稿、著作、事跡、逸聞趣事進行調查整理和研究，對故居和墓園保護修繕。2021年9月，濰坊市人民政府建立弘揚傳承黃元御中醫藥文化聯席會議制度。

近年來，圍繞濰坊市建設中醫藥強市的戰略目標，昌邑市出臺了中醫藥綜合改革示范區建設“1+3”工作方案，成立了由市委書記為組長、市長為第一副組長，組織、宣傳、發展改革等18個部門主要領導為成員的促進中醫藥發展工作領導小組，召開了全市中醫藥大會，部署推動全市中醫藥事業和產業高質量發展，全力打造中醫藥強市。濰坊市人大、市政協定期視察調研，協同推進。

在此基礎上，昌邑市積極推動中醫藥綜合改革示范區建設，不斷完善區域中醫醫療中心建設，發揮昌邑市中醫院中醫醫療的龍頭帶動作用，落實雙向轉診，逐步提升基層醫療機構中醫服務水平。同時，在基層醫療機構均設置“國醫堂”，提供6類10項以上中醫藥適宜技術。其中，3處村衛生室分別獲評山東省中醫藥特色村衛生室和濰坊市中醫藥特色村衛生室。向上謀劃高端中醫技術創新，向下保障基層中醫藥傳承，昌邑中醫藥事業正邁入遍地開花、快速健康發展階段。

中醫作為中國傳統的寶貴財富，一代一代傳承下來賜福給中國人并豐富了中國博大的文化。它融合了中國傳統哲學與中國古代時期的諸種理論，另加上本地的藥材、醫療用具，形成了一種比較完整的醫療體系。傳承和發展中醫文化，能科學的對健康和疾病有所認識，弘揚中醫學術，能充分的將中醫藥在健康事業中的作用，使人體自身、社會環境和大自然相互協調統一。

Tr a d i t i o n a l C h i n e s e m e d i -cine， as a precious treasure o f C h i n e s e t r a d i t i o n ， h a s been passed down from generation t o g e n e r a t i o n ， w h i c h b l e s s e s t h e C h i n e s e p e o p l e a n d e n r i c h e s t h e p r o f o u n d C h i n e s e c u l t u r e . I t h a s formed a relatively complete medical system by integrating traditional C h i n e s e p h i l o s o p h y w i t h v a r i o u s t h e o r i e s f r o m a n c i e n t C h i n a a n d with local medicinal herbs and medical instruments. For Changyi， the best way to promote traditional Chinese medicine culture is to publicize and inherit it. As the birthplace of H u a n g Y u a n y u c u l t u r e ， C h a n g y i deeply explores and fully interprets Huang Yuanyu’s academic essence. The construction of traditional Chinese medicine culture has also been solidly and effectively carried out to truly integrating traditional Chinese medicine culture into people’s daily lives. To make traditional Chinese medicine culture more grounded， C h a n g y i h a s h e l d H u a n g Y u a n y u Traditional Chinese Medicine Cult u r e P r o m o t i o n W e e k e v e r y y e a r ， t r y i n g t o s p r e a d H u a n g Y u a n y u’s medical ideas throughout the country via the influence of this event.