卷首語

婁阿七的短篇小說《海邊散落著的焰火》，用一種“無痛”的方式寫出當下婚姻之痛。“我”和維西選定離婚日期、安排“離婚旅行”，這看似戲謔的“儀式”，并未落入現代人的俗套。維西在旅行目的地對“儀式”的拆散，暗藏了一種巨大的心理擺動——不是對婚姻狀態的最后“陪伴”，而是曲終人散前的刻意放逐。維西隱身而去，將“我”與她之間的“裂隙”豁然敞開，消除了禁忌的“我”貌似信馬由韁，實則直抵荒涼。在“我”“器官意圖”的活躍以及輕車熟路的“輕浮”之下，是幾多無奈的迷茫。“我”與維西之間彼此“自在”的距離，預示著不期再相遇、別后兩茫茫，同在一個海邊，忽已遠至生死之遙。“金”“木”相拒以及母鯨的氣味、原始的鯨叫，這些意象點綴著婚姻的行將就木。但煙花散落的“真相”，并不遮沒它曾經璀璨的綻放。盡興的灑脫，也是盡興的憂傷。

阿尼蘇的中篇小說《楓葉片片飄落》，纏纏繞繞、起起伏伏的講述中，總有猜不透的東西牽著人走。沒錯——那是“我”的一面之詞，但如此辛苦地裝出善良無辜的口吻，終究是一場掩飾不住的徒勞。秋天的楓林多么美啊，可以寄托妹妹天賦異稟的才情和品貌，亦在見證“我”軀殼內妒火之狂飆。一個市井之家應有的平靜、一段逃過無情之劫千里相會的愛情，最終都無法逾越“我”心里深藏的黑洞。“我”是否還能厚顏無恥地說——“我”是以痛心疾首的方式“愛”著妹妹的？

澤宇的短篇小說《三圣痷上，海子邊旁》，流蕩著楊柳風吹不散的煙火氣，沉淀著老太原簡單實用的哲理。“二姐”的媽憑著“外地人嫁到太原來，死都要留在城里”的執著，熬過了日子的破敗和張皇，而“二姐”的故事也終將如母所愿：找個本地戶口有房有車的男人成家。但“我”的世界里還有“二姐”的另一種氣場，她從那個僵硬的故事里破繭成蝶，活成了一種韻味，一度殞落的靈魂也在琴聲中復活，同時復活的還有三圣庵、海子邊的故去時光。這個“太原故事”在“聽琴”處達至圓潤，火候剛好。

慶宇的短篇小說《老黃饸饹面》，講老黃的“凌亂”，卻溫情脈脈。做了大半生饸饹面，沒得商量就轉入了面館被淘汰的命運，回不過味兒的老黃，對全家人的“不聞不問”憤憤不平。小小面館也有傳奇，寫著老黃為之驕傲的成就。這個家現在的模樣，不就印證了面館歲月的哺育之功嗎？哪怕育出的仍舊是平凡的生活。

胡炎山的短篇小說《睡在外面》，跳出庸常講述奇枝怪葉。“睡在外面”，不是睡在外間、不是另有居所，而是睡雞窩、睡草垛、睡牛欄、睡豬圈……對于小樺而言，這無關乎流離失所，而是秘密的收獲。是夢入星空、獨向天地，是對鄉村世界自我蒙蔽的完美繞過。睡在外面的小樺心里長出了遠大，天大地大。