華人華僑與中華曲藝的海外傳播

曲藝，是中華民族所有以說(shuō)唱為主要表現(xiàn)形式的敘事藝術(shù)的統(tǒng)稱(chēng)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它不僅以說(shuō)唱的形式記錄了中華民族的悠久歷史、生產(chǎn)生活和當(dāng)代發(fā)展，更以其獨(dú)特的文化基因傳承了中國(guó)人堅(jiān)韌不屈、熱愛(ài)生活、追求美好、平和向善的豐富精神，是民族文化的寶藏，也是外國(guó)人了解中國(guó)歷史、中國(guó)文化、當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的窗口之一。

在古代，隨著古絲綢之路的開(kāi)辟，中外在開(kāi)展商貿(mào)往來(lái)的同時(shí)也間接促成了民間藝術(shù)的交流，其中也包括說(shuō)唱藝術(shù)的交流。雖然我們目前沒(méi)有看到確切的實(shí)證，但從現(xiàn)存于中國(guó)國(guó)家博物館的唐代陶駱駝?shì)d樂(lè)舞三彩俑和陜西歷史博物館的唐三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑，可見(jiàn)1000多年前中外藝術(shù)交流的盛況。隋唐以降，隨著外國(guó)遣隋使、遣唐使的往來(lái)，除了政治、宗教和商貿(mào)的中外交往，中華文化和藝術(shù)也隨之傳入他國(guó)。比如，中國(guó)曲藝眾多曲種的核心伴奏樂(lè)器——三弦，在明代時(shí)經(jīng)琉球傳入日本，演變?yōu)槿毡镜娜毒€(xiàn)，并成為浪曲（浪花節(jié)）等日本傳統(tǒng)藝能的主要伴奏樂(lè)器之一。明清時(shí)期，大批華人為躲避戰(zhàn)亂“下南洋”討生活。他們背井離鄉(xiāng)，除了將生產(chǎn)生活的技能、本民族語(yǔ)言、風(fēng)俗傳統(tǒng)等帶到他鄉(xiāng)外，也將記錄鄉(xiāng)愁的說(shuō)唱藝術(shù)帶去，一來(lái)慰藉思鄉(xiāng)之情，二來(lái)傳承民族文化，讓后代時(shí)刻記得自己是誰(shuí)、從哪里來(lái)。這些曲藝傳入當(dāng)?shù)睾?，落地生根、開(kāi)枝散葉，比如南音和流行于我國(guó)兩廣地區(qū)的粵曲、木魚(yú)歌等，在今天的越南、菲律賓、新加坡、馬來(lái)西亞、印度尼西亞等國(guó)的華人聚居地常見(jiàn)的郎君社就是當(dāng)?shù)厝A人華僑傳習(xí)南音、唱敘鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情的團(tuán)體；有的曲種還與當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)形式結(jié)合后又形成了新的藝術(shù)形式，以及一些廣西和云南的少數(shù)民族曲藝品種，在東南亞地區(qū)都有廣泛流傳和新的發(fā)展。

說(shuō)起華人華僑對(duì)曲藝在海外傳播的貢獻(xiàn)，有幾個(gè)繞不開(kāi)的人物——趙元任、趙如蘭父女，丁馬成先生。趙元任先生是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)家、音樂(lè)家，曾于美國(guó)康奈爾大學(xué)、哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、密歇根大學(xué)、中國(guó)清華大學(xué)等著名學(xué)府任教，是中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)先驅(qū)，北美中國(guó)演唱文藝研究會(huì)（或譯“中國(guó)口傳暨表演文學(xué)研究會(huì)”，簡(jiǎn)稱(chēng)： CHINOPERL）的創(chuàng)辦者，與一批熱愛(ài)中國(guó)文化的美國(guó)志同道合者專(zhuān)門(mén)研究中國(guó)戲劇、曲藝文學(xué)及相關(guān)藝術(shù)表演，至今該研究會(huì)仍在開(kāi)展相關(guān)研究；其女趙如蘭女士是音樂(lè)學(xué)家，曾任教哈佛大學(xué)，是該校首位華裔女教授。正是在他們二位的學(xué)術(shù)影響下，加拿大學(xué)者石清照（Kate Stevens）不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，學(xué)習(xí)并研究京韻大鼓，成為現(xiàn)代研究曲藝藝術(shù)的外國(guó)學(xué)者之一。還有新加坡的丁馬成先生。丁先生祖籍福建泉州，1933年南渡新加坡謀生，1977年接任湘靈音樂(lè)社（1941年成立）社長(zhǎng)，提出并嘗試改革南音的創(chuàng)作表演，并創(chuàng)辦“東南亞南樂(lè)大會(huì)奏”活動(dòng)?，F(xiàn)在，湘靈音樂(lè)社已是當(dāng)?shù)啬酥翓|南亞地區(qū)者頗具影響力的南音社團(tuán)，多次參加國(guó)際文化交流賽事、活動(dòng)并取得佳績(jī)。如今，像趙元任父女和丁馬成先生這樣的華人，還有很多，他們?nèi)匀辉谟米约旱囊磺粺嵫?、一身本領(lǐng)、一生產(chǎn)業(yè)扶持、資助中華曲藝的海外研究和傳播發(fā)展。

改革開(kāi)放以后，特別是新時(shí)代以來(lái)，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，越來(lái)越多的外國(guó)人希望更多地了解中國(guó)，而此時(shí)的中國(guó)文化也開(kāi)始自信地走向世界舞臺(tái)。曲藝作為以說(shuō)唱為主的敘事藝術(shù)，迎來(lái)了更好在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的新時(shí)代。行走于東西方之間、在東西方文化間架起溝通橋梁的使者——廣大的海外華人華僑亦肩負(fù)起了與祖國(guó)的藝術(shù)家一起傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史重任。從中國(guó)曲協(xié)的角度看，華人華僑在這方面貢獻(xiàn)卓著，更獨(dú)具優(yōu)勢(shì)，他們的角色已不僅僅只是曲藝藝術(shù)在海外的愛(ài)好者、傳習(xí)者，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榍囋诤Ｍ饨涣鞯耐苿?dòng)者、參與者，更是曲藝在海外的研究者、傳承者、傳播者，是一支不可忽視的重要力量。

中國(guó)曲協(xié)的對(duì)外民間曲藝交流活動(dòng)也是得益于華人華僑的大力支持才能一路走到今天。特別是近十年，中國(guó)曲協(xié)逐漸形成了以中華曲藝海外行項(xiàng)目為龍頭，以巴黎中國(guó)曲藝節(jié)、德國(guó)中國(guó)曲藝周為重點(diǎn)品牌，以中日、中新（加坡）為傳統(tǒng)品牌，以中國(guó)曲藝唱響“一帶一路”交流項(xiàng)目為有益補(bǔ)充的對(duì)外交流布局。此交流布局形成的基礎(chǔ)就是華人華僑。曲藝正是通過(guò)他們?cè)诮涣鲊?guó)家先打開(kāi)局面，再逐漸向在地的藝術(shù)界和普通民眾擴(kuò)散。比如巴黎中國(guó)曲藝節(jié)已經(jīng)連續(xù)在法國(guó)舉辦了12屆（從2007年至2019年）。該活動(dòng)的創(chuàng)始人之一就是法國(guó)華商會(huì)前會(huì)長(zhǎng)卓旭光先生，在他的無(wú)私支持下，巴黎中國(guó)曲藝節(jié)現(xiàn)已成為法國(guó)觀(guān)眾了解中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的品牌活動(dòng)，更為曲藝走向世界舞臺(tái)打了樣。德國(guó)中國(guó)曲藝周亦是如此，從2013年創(chuàng)辦開(kāi)始，就得到歐洲新傳媒集團(tuán)、凱撒旅游集團(tuán)等華人企業(yè)和社團(tuán)的鼎力支持。2020年新冠疫情暴發(fā)，為團(tuán)結(jié)海外華人共同戰(zhàn)“疫”，中國(guó)曲協(xié)舉辦了四海同樂(lè)慶新春新年曲藝線(xiàn)上聯(lián)歡活動(dòng)，為海外華人送去祖國(guó)的關(guān)心和支持?；顒?dòng)得到海外20多個(gè)國(guó)家數(shù)十個(gè)社團(tuán)的積極響應(yīng)，他們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)直播鏈接，不少華人朋友還帶著自己的外籍家人和親朋一起觀(guān)賞，為曲藝+互聯(lián)網(wǎng)的海外傳播開(kāi)辟了新渠道，拓展了新的朋友圈。還有巴拿馬華商總會(huì)的黃偉文先生，自籌資金十余年在巴拿馬堅(jiān)持舉辦春節(jié)聯(lián)歡活動(dòng)，每年也都會(huì)邀請(qǐng)中國(guó)曲藝家到場(chǎng)參加演出，讓曲藝成為溝通中巴民間情誼的渠道之一。

說(shuō)到這里，還想提一個(gè)“特別的”國(guó)家——新加坡。這么說(shuō)，是因?yàn)樾录悠率侵袊?guó)以外唯一將漢語(yǔ)普通話(huà)和簡(jiǎn)體字作為官方語(yǔ)言的國(guó)家，因?yàn)槠浣?5%的人口是華人華僑。不論是老僑還是新僑、僑二代還是僑三代、四代，因?yàn)橄嗤恼Z(yǔ)言、文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣，讓以說(shuō)唱為主的曲藝藝術(shù)（以北方曲藝為主）在新加坡?lián)碛辛吮姸喾劢z。因此，中國(guó)曲協(xié)在新加坡舉辦的中國(guó)相聲紅星大匯演（現(xiàn)更名為“中國(guó)曲藝精品匯演”），每屆都能吸引數(shù)千觀(guān)眾現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)看。2018年8月的第25屆中國(guó)曲藝精品匯演，也是中國(guó)曲協(xié)于疫情前在新加坡舉辦的最后一次演出，共有2400多名觀(guān)眾涌入劇場(chǎng)觀(guān)看，就連新加坡總理公署、外交部兼社會(huì)及家庭發(fā)展部、教育部等多位部長(zhǎng)都親臨現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)看。演出后，多位部長(zhǎng)還和藝術(shù)家自拍合影。由此可見(jiàn)，新加坡觀(guān)眾對(duì)相聲、對(duì)曲藝的喜愛(ài)。他們還向中國(guó)曲藝名家拜師學(xué)藝，并在當(dāng)?shù)爻闪⑿嘛L(fēng)相聲學(xué)會(huì)等團(tuán)體，從事相聲藝術(shù)在新加坡的本土化推廣、創(chuàng)作與表演。特別是，在新加坡相關(guān)部門(mén)的支持下，開(kāi)展全國(guó)青少年相聲大賽，既向本國(guó)的華人傳播傳統(tǒng)文化知識(shí)，又以相聲的方式促進(jìn)青年學(xué)子對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)。

此外，在阿根廷、巴西、波蘭、韓國(guó)、荷蘭、南非、日本、英國(guó)、約旦、智利、愛(ài)爾蘭、巴拿馬、比利時(shí)、加拿大、盧森堡、墨西哥、土耳其、意大利、以色列、贊比亞、博茲瓦納、馬來(lái)西亞、坦桑尼亞、哥斯達(dá)黎加等，中國(guó)曲協(xié)對(duì)外交流的目的地國(guó)，都能夠在交流和演出現(xiàn)場(chǎng)看到華人華僑的身影，以及華人華僑社團(tuán)在幕后的大力支持。尤其是在演出現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)看到來(lái)自家鄉(xiāng)的曲種，總會(huì)以十二分的熱烈掌聲回報(bào)藝術(shù)家們的精彩表演。

除了華人華僑社團(tuán)，近十年，越來(lái)越多的青年留學(xué)生也加入到曲藝藝術(shù)海外傳播的隊(duì)伍中。他們中很多人甚至在出國(guó)前就曾正式拜師學(xué)藝，加上他們多數(shù)具有大學(xué)或碩士以上的學(xué)歷，有深厚的學(xué)養(yǎng)、豐富的知識(shí)和跨文化溝通技巧、流暢地道的中外雙語(yǔ)甚至多語(yǔ)言表達(dá)優(yōu)勢(shì)，如瞿見(jiàn)、劉輝、張曉陽(yáng)、張洵瑞等，在推動(dòng)曲藝藝術(shù)在海外的傳承、傳播中更加有的放矢、游刃有余，且成效俱佳。他們?cè)诤Ｍ庾园l(fā)成立的中法曲藝文化協(xié)會(huì)、德國(guó)曲藝協(xié)會(huì)、澳大利亞合藝社、美國(guó)波士頓浮云社等社團(tuán)，除了在當(dāng)?shù)嘏e辦巴黎相聲大會(huì)、柏林相聲大會(huì)、悉尼相聲大會(huì)等演出活動(dòng)，還積極參加中國(guó)曲協(xié)在相關(guān)國(guó)家舉辦的交流演出。此外，他們還積極地在當(dāng)?shù)匾钥彀濉⑾嗦暤榷喾N形式向華僑后代、在地青年學(xué)生介紹中華曲藝，傳播曲藝知識(shí)，讓更多的華人華僑、當(dāng)?shù)孛癖姼惺艿街腥A曲藝的獨(dú)特魅力，讓曲藝之花真正在當(dāng)?shù)芈涞厣?019年，瞿見(jiàn)在德國(guó)海德堡大學(xué)講授“相聲研討課”（Seminar on Xiangsheng），專(zhuān)門(mén)教授在校的中國(guó)研究或漢學(xué)專(zhuān)業(yè)、東亞研究等專(zhuān)業(yè)的本、碩學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)的相聲，共計(jì)6—8個(gè)學(xué)分。課程以英語(yǔ)作為主要授課語(yǔ)言，這既打破了語(yǔ)言上的障礙，更在內(nèi)涵深厚的中華傳統(tǒng)文化與外國(guó)青年之間建立了有效聯(lián)通的橋梁，讓外國(guó)學(xué)生能夠更便捷地了解和熟悉中國(guó)文化。課程除了向外國(guó)學(xué)生介紹相聲藝術(shù)的歷史和特色、觀(guān)看相聲表演視頻外，還有意識(shí)地增加讓外國(guó)學(xué)生按照中國(guó)相聲的表演結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作和表演，這樣的實(shí)踐課程對(duì)于外國(guó)青年學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種獨(dú)一無(wú)二的“異域文化”體驗(yàn)。此外，劉輝也曾嘗試在德國(guó)法蘭克福大學(xué)歐洲大學(xué)生戲劇節(jié)、同濟(jì)大學(xué)中德工程學(xué)院作曲藝專(zhuān)題講座。他們的嘗試無(wú)疑是新時(shí)代曲藝走向世界的重要舉措，尤其是在外國(guó)大學(xué)里開(kāi)設(shè)正式的曲藝課程更可以說(shuō)是一種創(chuàng)舉。要知道，曲藝正式列入中國(guó)高等教育一級(jí)學(xué)科目錄還是2022年的事。

2023年8月31日，李希在第十一次全國(guó)歸僑僑眷代表大會(huì)上致詞時(shí)表示，希望廣大歸僑胞傳承好中華文化的精神基因，共同擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史責(zé)任，積極推動(dòng)中外文明交流互鑒，講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音，增進(jìn)中外民眾的相互了解和理解。無(wú)論身處何地，海外華人華僑因血緣、文化、家庭等各種原因總會(huì)與中華文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，也無(wú)論他們操著哪個(gè)地方的鄉(xiāng)音方言，甚或已經(jīng)不那么熟稔的漢語(yǔ)，他們始終都是中華民族大家庭中一員。未來(lái)，在對(duì)外交流活動(dòng)中，我們既要做好面向真正外國(guó)人的曲藝交流與傳播，同時(shí)也要堅(jiān)持做好面向廣大華人華僑的曲藝交流與合作，真正發(fā)揮中國(guó)曲協(xié)在曲藝對(duì)外交流傳播方面的組織優(yōu)勢(shì)、專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，讓更多的華人華僑了解本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔(dān)當(dāng)好中外文化的橋梁，推動(dòng)以曲藝的形式講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音，向世界展示可愛(ài)、可信、可敬的中國(guó)形象，為人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建添磚加瓦。

〔本文為2022-2024年度中國(guó)僑聯(lián)課題“華僑華人與曲藝藝術(shù)的海外傳播研究”（項(xiàng)目編號(hào)：22BZQK215）階段性成果〕

（作者：中國(guó)曲協(xié)外聯(lián)處處長(zhǎng)）

（責(zé)任編輯/鄧科）