高校鑄牢中華民族共同體意識教育研究的現狀及趨勢

[摘要]開展鑄牢中華民族共同體意識教育是高校思想政治工作的重要內容，是培育時代新人的重要舉措。通過CiteSpace軟件對“高校鑄牢中華民族共同體意識教育”主題文獻進行可視化研究，分析發文量、作者共現、機構合作、關鍵詞共現、關鍵詞聚類、關鍵詞時區圖、關鍵詞突現情況等，從民族高校是前沿陣地、“大思政課”是其重要載體、培育時代新人是其價值導向等方面展開論述，認為，總體符合鑄牢中華民族共同體意識主線的發展脈絡。但目前的研究在理論創新、主題創新和實證研究等方面還不夠。為進一步探索有效推動高校鑄牢中華民族共同體意識入腦入心的現實路徑，本文分析了高校鑄牢中華民族共同體意識教育的研究現狀和趨勢。未來研究不僅需加強機構合作和研究團隊建設，還需深化對各類普通高校的研究，強化實證研究方法，創新理論邏輯，拓寬數字技術賦能教育的研究視角，探討構建民族高校鑄牢中華民族共同體意識教育工作的實效評價機制等，推動新時代高校鑄牢中華民族共同體意識教育創造性轉化、創新性發展。

[關鍵詞]高校；鑄牢中華民族共同體意識教育；CiteSpace；文獻計量方法

中圖分類號：C956" 文獻標識碼：A

文章編號：1674-9391（2024）01-0082-11

中華民族共同體意識是國家統一之基、民族團結之本、精神力量之魂。黨的十八大以來，習近平總書記提出并多次強調“鑄牢中華民族共同體意識”，以此作為新時代黨的民族工作的“綱”。2023年10月，習近平總書記在主持中共中央政治局第九次集體學習時強調，“要全面貫徹黨的二十大部署，準確把握黨的民族工作新的階段性特征，把鑄牢中華民族共同體意識作為黨的民族工作和民族地區各項工作的主線，不斷加強和改進黨的民族工作，扎實推進民族團結進步事業，推進新時代黨的民族工作高質量發展”。[1]習近平總書記在中央民族工作會議中強調：“要構建鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育常態化機制，納入干部教育、黨員教育、國民教育體系，搞好社會宣傳教育。”[2]可見，鑄牢中華民族共同體意識教育作為鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑，能夠發揮教育作用，強化人們對中華民族共同體的認知與認同，培養人們形成正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。

在中央統戰部等四部門聯合印發《關于加強鑄牢中華民族共同體意識理論研究體系建設的意見》后，教育部于2023年9月組織召開學校鑄牢中華民族共同體意識教育工作推進會，指出當前學校鑄牢中華民族共同體意識教育的體制機制與頂層設計需不斷完善，并就切實抓好學校師生鑄牢中華民族共同體意識教育作出明確要求，進一步凸顯了高校加強鑄牢中華民族共同體意識教育的必要性和緊迫性。2023年10月國家頒布《中華人民共和國愛國主義教育法》，將鑄牢中華民族共同體意識教育納入其中，為高校開展鑄牢中華民族共同體意識教育提供了法律保障。高校作為國民教育體系的重要組成部分，在以高質量發展推動中國式現代化進程中，不僅承擔著培養創新人才以加快新質生產力發展的重任，更要落實好為黨育人、為國育才、培育時代新人的重要使命。將鑄牢中華民族共同體意識教育納入高校辦學治校、教書育人全過程、各方面，強化大學生對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同，是維護國家統一和民族團結的必然要求，是傳承弘揚中華優秀傳統文化和建設中華民族現代文明的必然要求，是培養擔當民族復興大任時代新人的必然要求，是推動新時代黨的民族工作高質量發展的必然要求，是做好新時代普通高校思想政治工作的必然要求。[3]

圍繞鑄牢中華民族共同體意識教育，學術界從國家層面、社會層面、學校層面等角度進行研究，從理論探討、價值意蘊、實踐路徑等方面展開探索，從民族高校、民族地區高校、普通高校、少數民族大學生等維度全面發力，研究成果穩步提升。但關于高校鑄牢中華民族共同體意識教育研究的文獻綜述尚少，學者們無法系統了解此領域的研究現狀與趨勢：如高校鑄牢中華民族共同體意識教育成效如何？既往研究填補了哪些空白？呈現出的研究熱點和研究趨勢是什么？當前的研究水平怎樣？能否適應當前國家要求高校開展師生鑄牢中華民族共同體意識的迫切需要？對此，本文運用CiteSpace軟件對“高校鑄牢中華民族共同體意識教育”主題文獻進行可視化分析，選取來源于中國知網數據庫文獻，將高級檢索的條件設置為：“（主題：高校+院校+高等教育+學校）AND（主題：中華民族共同體）”，并且將來源期刊選擇為CSSCI期刊和北大核心數據庫，共檢索得到相關文獻266篇，經過手動篩選，剔除報紙、書評、新聞、通知、總結、文獻綜述及與主題內容無關或相關度較低的文獻后，得到有效文獻223篇。利用陳超美團隊研發的科學文獻分析工具CiteSpace軟件，主要采用數學與統計學的方法，以文獻為研究對象，繪制或生成知識圖譜，借助文獻的各種特征來描述和預測研究領域的現狀與發展趨勢[4]，探討當前高校鑄牢中華民族共同體意識教育研究領域的現狀和趨勢。

一、民族高校：鑄牢中華民族共同體意識教育的前沿陣地

根據高校鑄牢中華民族共同體意識教育主題發文量趨勢（圖1），目前學界關于高校鑄牢中華民族共同體意識教育主題文獻發文量呈現起步階段（2015-2018年）、快速增長階段（2019-2023年）。起步階段年度發文量僅2-3篇，第一篇檢索主題文獻作者為民族高校學者楊勝才，文獻發表時間為2015年，主要源于在2014年第二次中央新疆工作座談會上，習近平總書記首次提出“中華民族共同體意識”，指出“在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識”[5]。學界明確以“中華民族共同體意識”展開研究，起初主要聚焦于培育大學生中華民族共同體意識，從增強中華文化認同、中華民族共同體的歷史認同、政治認同等角度，探索大學生中華民族共同體意識的培育路徑等。直到習近平總書記在2017年黨的十九大報告上首次提出“鑄牢中華民族共同體意識”并寫入黨章，自此出現對“鑄牢中華民族共同體意識”的理論研究，并且研究主要結合民族團結進步教育，探究大學生鑄牢中華民族共同體意識的理論邏輯和具體路徑。2019年為該研究領域重要節點，此時進入研究熱點快速增長階段，發文量呈現漲幅迅速的趨勢。習近平總書記在2019年全國民族團結進步表彰大會上的講話提出：“實現中華民族偉大復興的中國夢，就要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，把民族團結進步事業作為基礎性事業抓緊抓好。”[6]還在2021年中央民族工作會議、2022年黨的二十大等重要場合多次提出“鑄牢中華民族共同體意識”的重大論斷，明確將鑄牢中華民族共同體意識作為新時代黨的民族工作的主線，強調主線的重要意義。2021-2022年是鑄牢中華民族共同體意識主線研究的高峰時期，結合社會歷史條件創新大學生鑄牢中華民族共同體意識的理論基礎和實踐路徑研究，為高校開展“三全育人”工作，落實高校立德樹人根本任務提供理論依據。

通過對樣本文獻作者進行可視化分析，不僅可以得到作者間合作關系，還可看出該研究領域的核心作者。根據圖譜的分析結果，得出當前關于“高校鑄牢中華民族共同體意識教育”研究領域作者知識圖譜，發現作者合作網絡中共有283個節點，129條連線，作者合作網絡密度Density為0.0032，呈現作者合作情況較少、聯系不夠緊密、較為分散的特征。根據文獻計量學普賴斯定律可以得出一個特定主題研究領域核心作者的最低發文量，即M=0.749*（Nmax）1/2，其中M是核心作者的最低發文量，Nmax為發文最多作者的發文量。[7]由于已知作者最高發文量Nmax為7，則代入公式計算得出M=1.98。由此可見，發文量2篇以上的作者就是該領域的核心作者，達到這一要求的作者有28人，他們的累計發文量在68篇，占分析文獻的30.5%。結果表明，目前此研究領域的核心學者還偏少，發文量排名前3的核心作者均來源于民族高校，來源于民族高校或民族地區高校的核心學者占比71.4%，符合現行民族高校學者緊扣“鑄牢中華民族共同體意識”主線展開研究的現狀，民族高校學者是研究的關鍵力量。但從作者合作的可視化圖譜中（見圖2），發現學者間研究合作分散，沒有形成緊密的合作關系，更未形成強有力的研究團隊，還需繼續激發廣大專家學者的研究積極性，強化研究團隊建設。

民族高校承擔著為民族地區培養人才和促進各民族學生交往交流交融的重要使命，是開展鑄牢中華民族共同體意識教育的重要場所。對研究機構定量分析能夠從一定程度反映高校鑄牢中華民族共同體意識教育研究領域的布局，根據可視化分析結果，將各個研究機構發文量情況按照一級機構進行匯總后，繪制得到機構發文量柱狀圖（見圖3）。結合圖3和圖4機構可視化圖譜結果，可見有222個節點，102條連線，密度為0.0042，從圖譜中可見民族高校是此研究領域的主力軍，從發文量前12位高校中可看出此領域民族高校發文總量占比83%，其中中央民族大學和中南民族大學是研究高校鑄牢中華民族共同體意識教育核心論文發文量最多的機構，中央民族大學達38篇，中南民族大學達36篇，明顯高于其他機構。其次是西南民族大學19篇，北方民族大學、大連民族大學、廣西民族大學均為10篇。民族高校自2021年以來紛紛成立中華民族共同體學院、中華民族共同體研究院、鑄牢中華民族共同體意識研究基地等，為其開展鑄牢中華民族共同體意識教育研究奠定堅實基礎，以高質量研究平臺保障高質量研究成果產出及轉化。高校鑄牢中華民族共同體意識教育研究的機構主要以各高校馬克思主義學院為主，是研究領域的關鍵力量，此外有教育學院、民族學與社會學學院等，符合目前此領域涉及的學科布局及積極響應國家鼓勵多學科共同參與鑄牢中華民族共同體意識教育研究。但各研究機構的連線分散，日后應加強各研究機構的深度交流合作，產出更多高質量研究成果。另一方面，非民族高校的其他普通高校參與此領域研究較少，應鼓勵此類普通高校學者開啟研究新征程，與民族高校學者開展深度合作，結合自身學校性質和學生群體結構特點，精準拓寬研究對象，研究構建普通高校師生鑄牢中華民族共同體意識教育落實機制，并為其開展主線工作提供指向性意見。

民族高校創辦的期刊推動了鑄牢中華民族共同體意識教育的高質量研究成果產出，根據本文選取樣本文獻中排名前十的高被引文獻表（見表1），鑄牢中華民族共同體意識教育融入高校教育研究已受學界高度重視，高被引論文大多分布于權威期刊，不僅包含學報，如《西南大學學報（社會科學版）》《中南民族大學學報（人文社會科學版）》《西南民族大學學報（人文社科版）》等，也含教育類或思想政治教育領域權威期刊，如《民族教育研究》《思想教育研究》等。其中民族高校創辦的期刊占比60%，是推動鑄牢中華民族共同體意識教育研究的主力軍。

可見，民族高校在傳承紅色基因、賡續紅色血脈中，承擔著高等教育和民族工作雙重辦學的特殊使命，在新時代落實立德樹人根本任務之際，注定成為鑄牢中華民族共同體意識教育的前沿陣地，以此推動民族高等教育的內涵式高質量發展。當前，民族高校已將鑄牢中華民族共同體意識教育貫穿學校總體發展規劃、貫穿辦學治校和教書育人全過程，成立學校鑄牢中華民族共同體意識工作領導小組，設立中華民族共同體研究院或相關研究機構，設置中華民族共同體學的學科方向，開展鑄牢中華民族共同體意識的學位點和專業建設，組織編寫《中華民族共同體概論》校本講義，組建高水平科研團隊，設立“鑄牢中華民族共同體意識”科研專項，開展有組織科研，舉辦鑄牢為主題的學術會議、打造鑄牢相關研究的智庫平臺，開設“鑄牢中華民族共同體意識教育”專題網站，全方位、立體式開展教育，發揮好鑄牢中華民族共同體意識教育第一方陣的引領作用。但民族高校現正面臨綜合實力急需提升、教師多元復雜、學生易受歷史虛無主義等錯誤思潮影響、“三股勢力”等外部因素威脅等問題[8]，要在辦學過程中充分運用地緣、血緣和文緣的稟賦，推進中華民族共同體意識在空間、文化、經濟、社會、心理等方面的全方位嵌入。[9]要圍繞組織管理、科學研究、資政服務、人才培養、教育教學等方面協同開展鑄牢中華民族共同體意識教育活動。[10]以“培養什么樣的人”“為誰培養人”和“怎樣培養人”的邏輯，針對自身兼具的雙重特點，打造人才培養“兩支隊伍”、優化人才培養的學科專業布局、創新思政教育模式等。[11]

二、“大思政課”：鑄牢中華民族共同體意識教育的重要載體

通過對文獻關鍵詞進行可視化共現分析，并剔除如“中華民族共同體意識”“鑄牢中華民族共同體意識”“高校”等文章主題檢索詞后，得到關鍵詞共現知識圖譜（見圖5），內含167個節點，184條連線，以及0.0133的網絡密度。其中，關鍵詞中心度越大，說明關鍵詞在共詞網絡中的影響度越高，對其他關鍵詞有較強影響，且關鍵詞出現的頻次和中心性不一定正相關。[12]中心度大于0.1則說明此關鍵詞為研究熱點，在研究中有較大的影響力。對關鍵詞進行中心度分析后，節選中心度較高的關鍵詞，繪制出高頻關鍵詞（含中心度，見表2）。根據表2和圖5，“少數民族大學生”“民族高校”“新時代”“民族團結進步教育”“思想政治教育”“課程思政”等關鍵詞，成為鑄牢中華民族共同體意識教育研究的熱點，是新時代高校將鑄牢中華民族共同體意識教育融入“大思政課”的重要內容。為進一步分析高校以“大思政課”鑄牢中華民族共同體意識，對關鍵詞進行聚類，形成關鍵詞聚類圖譜（見圖6）。其中，聚類模塊值Q值為08843，S值為0.958，體現關鍵詞聚類結構顯著，聚類結果令人信服。得到10個聚類群，分別是#0民族院校、#1少數民族大學生、#2民族高校、#3情感認同、#4大學生、#5思想政治教育、#6課程思政、#7思政教育、#8實踐路徑、#9社會主義核心價值觀，均為落實立德樹人根本任務的關鍵主題，以鑄牢中華民族共同體意識教育構建“大思政”格局，推進大學生將小我融入大我、個人理想融入國家共同理想的時代要求中，增進各民族大學生的交往交流交融，強調各民族大學生“共同性”的價值共識，實現中華民族的多元一體發展格局。

思政課作為高校大學生鑄牢中華民族共同體意識教育的關鍵課程，將鑄牢中華民族共同體意識融入“大思政課”的理論基礎。首先，以國家認同和文化認同為研究最終目標，以國家觀、歷史觀、文化觀和民族觀建設為出發點，以培育社會主義核心價值觀為根本途徑，將愛國主義教育作為基礎保障、民族團結進步教育為重要內容、“五史”為核心素材、中國特色社會主義文化為價值引領。[13]通過“五個認同”教育、“四個自信”教育、社會主義核心價值觀培育等實現高校鑄牢中華民族共同體意識教育的價值生成。[14]以探析高校鑄牢中華民族共同體意識教育的物質空間、認知空間和情感空間，融合和深化了中華民族共同體共有歷史的記憶認同、共享文化意識深層再現以及共同政體意識高度體現的三重意蘊。[15]其次，從“共同體”的概念和話語層面看，學校鑄牢中華民族共同體意識教育的內容更加強調政治歸屬和政治認同，是國家層面最高的社會歸屬感、面向世界的文化歸屬感。[16]“共同體”教育服務于鑄牢中華民族共同體意識的目標概念，涵蓋“四個與共”理念和“人類命運共同體”理念。一方面，以“四個與共”的共同體理念教育不斷增進中華民族向心力、凝聚力和一體性、共同性。[17]另一方面，因人類命運共同體和中華民族共同體意識有著基本相同或相似的思想淵源，能夠奠定協同推進共同體教育的思想基礎和價值意蘊。[18]

鑄牢中華民族共同體意識主線融入“大思政課”的實踐路徑，不僅要從“第一課堂”滴水精灌，還要從“第二課堂”立體噴灌，確保鑄牢中華民族共同體意識教育的全覆蓋。在當前意識形態領域形勢和斗爭更加復雜、育人模式時代化新要求的背景下，將鑄牢中華民族共同體意識教育融入高校思政課教學，是以社會主義核心價值觀引領大學生樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀[19]。把“思政課”和“課程思政”有機結合，能夠讓大學生在知、情、意、行中自覺維護民族團結。[20]同時，高校踐行鑄牢中華民族共同體意識教育融入思政課的未來轉向，必須從民族高校-民族地區高校-普通高校的差序實際出發，具體問題具體分析，按普通高校側重“知育”轉向，民族地區高校側重“情育”轉向，民族高校側重“意育”轉向逐步遞進式推進。[21]應完善教育教學體系，以多學科的合力支撐，構建凸顯中國特色、中國風格和中國氣派的學科體系、學術體系和話語體系。[22]從課堂教學主體角度，建立課堂教學方法的優化研究機制，鼓勵教師不斷優化課堂教學。[23]為講好中國故事，構建中華民族現代文明，應通過多渠道促進大學生認知并喜愛優秀傳統文化，將具有歷史價值和中國智慧的優秀傳統文化元素、符號傳播出去，在文化傳播中建立大學生對中華文化的整體認同[24]。最后，強化實踐認同，通過儀式展演、文化活動、社會實踐、志愿服務，強化學生的情境式、沉浸式、俯身式、互動式體驗[25]，還原“中華民族多元一體”格局。其中，結合教育數字化的時代要求，以算法技術賦能拓寬鑄牢中華民族共同體意識的育人渠道，以數字技術講述有理有據的民族歷史話語。[26]

為了對以上關鍵詞圖譜中聚類群有更直觀認識，在聚類知識圖譜的基礎上，運行Cluster Explorer功能，得到關鍵詞聚類表（見表3）。可見部分聚類有重疊之處，“民族團結教育”“認同”等標簽詞在不同聚類出現，符合當前我國高校鑄牢中華民族共同體意識教育的多維研究現狀。除了民族高校外，民族地區高校也是開展及研究鑄牢中華民族共同體意識融入“大思政”格局的重要場所（見表3），研究主要集中于西藏高校和內蒙古高校，原因在于西藏具有多民族聚居、濃厚的宗教氛圍以及現實激烈的反分裂斗爭的特征，決定了西藏高校開展鑄牢中華民族共同體意識教育具有重大時代價值，[27]應打造“家庭－學校－社會”三位一體教育機制，同頻共振助力鑄牢中華民族共同體意識教育。[28]而內蒙古作為具有民族團結歷史淵源的民族地區，內蒙古高校挖掘和宣傳當地的民族團結進步故事和事跡，能夠使其成為大學生鑄牢中華民族共同體意識教育的案例來源。[29]

三、培育時代新人：高校鑄牢中華民族共同體意識教育的價值導向

根據關鍵詞時區圖（見圖7）和關鍵詞突變圖譜（見圖8），不同時期關于高校鑄牢中華民族共同體意識教育的研究熱點，均以當時社會歷史發展條件為基礎，具有時代特征，而不同的研究熱點均體現高校開展鑄牢中華民族共同體意識教育的最終目標，即鑄牢中華民族共同體意識，增進各民族大學生的共同性，培養堪當民族復興大任的時代新人，確保黨的建設和社會主義現代化強國建設后繼有人。以鑄牢中華民族共同體意識主線為“脈”，以關鍵詞時區圖的節點密度、研究內容的突變情況為“絡”，將關鍵詞演進劃分為三個階段。

一是“中華民族共同體意識”提出時期，2015年至2018年，此階段節點最少，呈現出研究萌芽趨勢，與年度發文量趨勢基本一致，主要圍繞培育大學生中華民族共同體意識進行研究，從民族團結教育、民族院校、邊疆少數民族大學生、社會主義核心價值觀、培育路徑、大學生思想政治工作等關鍵詞為切入點，這一時期的研究熱點較為單一且關聯較少，均圍繞民族團結教育展開，關鍵詞“民族團結教育”和“民族團結”的時間線發展較長（見圖8），是此階段學者們持續關注的熱點。民族團結進步教育作為鑄牢中華民族共同體意識教育的最初形態，是馬克思主義民族理論的重要內容。學界此時更多關注高校民族團結教育，從加強各民族師生團結互助、少數民族大學生的歸屬感和認同感、以校園文化活動作為民族團結進步教育的載體等方面強調“團結”的重要性，維護民族團結和國家統一。而此時對于民族團結進步教育中“進步”的研究內容有所欠缺，“進步”的內涵可以理解為各民族大學生有共同目標的認知，以實現人的自由全面發展。要想實現各族學生共同進步，應從政治、經濟、文化和社會共同體視角進行分析與闡述，而此方面內容研究較少。

二是“鑄牢中華民族共同體意識”主線提出時期，2019年至2020年，關鍵詞的分布較為密集，研究熱點范圍寬泛，研究新時代和全球化背景下鑄牢中華民族共同體意識教育的理論基礎，將鑄牢中華民族共同體意識作為大學生思想政治教育的重要內容。習近平總書記提出“要扎根中國大地辦教育”，將主線融入高校思想政治教育，是中國特色社會主義教育的內在要求，是我國教育堅持以中國共產黨領導的生動體現。將主線充分納入大學生思想政治教育的研究自2019年起成為熱點（見圖8），且此階段加強了民族團結進步教育中“進步”的研究，強調各民族作為一個共同體整體進步。此階段研究多集中于理論研究，以馬克思主義民族理論和共同體學說作為基本指導，在習近平新時代中國特色社會主義思想科學指引下，探究以“四個共同”、愛國主義教育、“四個與共”等作為鑄牢中華民族共同體意識教育的理論基礎，分析加強大學生國家認同、文化認同理論邏輯；研究對象上著重對民族高校進行研究，民族高校作為鑄牢中華民族共同體意識教育的主陣地和排頭兵，梳理其理論根基，對于中華民族共同體建設至關重要。“理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人”。[30]要想構建科學的鑄牢中華民族共同體意識教育“大廈”，系統的理論研究作為頂層設計，是“大廈”的基石，是主線外化于行動自覺的價值導向。但此階段的理論邏輯研究較單一，內容不夠深化。另一方面，開始將鑄牢中華民族共同體意識教育作為大學生思想政治教育的重要內容開展研究，但對于實踐路徑“怎么辦”的研究較少。

三是“鑄牢中華民族共同體意識”主線深化發展時期，2021年以來進入鑄牢中華民族共同體意識主線多維度研究時期，已打破傳統的理論研究，研究熱點具有時代特點。課程思政、“五個認同”、實踐進路等成為這個階段新的研究熱點（見圖8），此階段開始著重展開實踐研究，具體有“思政課程”和“課程思政”相結合的思政教育實踐路徑等，發展趨勢符合高校開展鑄牢中華民族共同體意識教育工作實踐的現實需要，符合創新育人渠道、多元實踐路徑等新要求。并將主線融入民族高校人才培養、科學研究、社會服務、文化傳承與創新、國際交流與合作的全過程，研究熱點符合主線的實踐需要。學界對于鑄牢中華民族共同體意識教育的理論研究不再局限于以往強化各民族學生對國家和民族的情感認同、文化認同等方面，而是立足于“兩個結合”的歷史邏輯，以中華民族多元一體格局為起點，以建設中華民族現代文明為目標，探討將“五個認同”、中華優秀傳統文化、黨史學習教育、“五史”、人類命運共同體理念等作為馬克思主義民族觀中國化時代化的理論創新。實踐路徑方面，大學生思政課作為鑄牢中華民族共同體意識教育的主陣地，面對歷史虛無主義等錯誤思潮的影響，研究聚焦“培養什么人、為誰培養人、怎樣培養人”的思維視角，從課程建設、教材內容研究、數字化教學手段、挖掘專業課程的案例資源等，共同推動鑄牢中華民族共同體意識教育的思政課程和課程思政同向同行。同時以校園文化活動為載體，研究各民族大學生交往交流交融的路徑。此階段研究注重強調中華民族作為一個共同體，各民族大學生需要超越民族差異性而構建中華民族共同體意識，推動有形有感有效的鑄牢中華民族共同體意識教育。雖然此階段的研究較上一階段有很多突破點，但對于鑄牢中華民族共同體意識教育的理論創新、實證研究、數字技術研究、成效評價機制研究等內容創新方面還不夠。

當前我國正處于中華民族偉大復興的戰略全局和世界百年未有之大變局，全面實現中國式現代化的宏偉目標對思想政治教育形式和內容都有了更高的要求。高校肩負著為中華民族偉大復興培育時代新人的重要使命，開展鑄牢中華民族共同體意識教育，學習宣傳貫徹黨的民族理論和民族政策，引導廣大學生增強“五個認同”，以社會主義核心價值觀引領大學生鑄牢中華民族共同體意識教育，強化青年的情感認同和文化認同，提高推進中華民族共同體建設的能力和本領，自覺維護中華民族共同體利益，造就大批優秀的民族工作人才和干部，進而推動新時代黨的民族工作高質量發展，為實現中華民族偉大復興貢獻青春力量，這是高校思想政治工作的重要任務，也是應對“兩個變局”的高校對策。特別是少數民族大學生作為民族地區實現鄉村振興的重要后備力量，鑄牢少數民族大學生的中華民族共同體意識，能夠有效推動民族地區高質量發展和精準落實國家發展戰略部署。有學者對鑄牢少數民族大學生的中華民族共同體意識定義為：“對中華民族的歷史沿革、文化底蘊、價值標準以及生活習性所持有的一種包含價值認知、情感歸屬和行為自覺的趨同心理傾向”。[31]而要使他們對中華民族共同體形成認同，首先要分析鑄牢少數民族大學生中華民族共同體意識的影響因素，如學時長短、知識結構、環境感知、家庭狀況、民族交往結構等因素作用較為明顯，[32]需要通過正確認識“多元一體”、培育踐行社會主義核心價值觀、民族團結教育常態化等進行系統建構。[33]

四、深化與創新：鑄牢中華民族共同體意識教育研究應有之義

總體看，高校鑄牢中華民族共同體意識教育研究，出現了一些代表性學者和權威機構，但核心學者較少，主要以民族高校作為前沿陣地，研究主要集中于理論基礎和實踐路徑的探討，研究的主題從以往的民族團結教育、中華文化認同及社會主義核心價值觀等到最新的課程思政、“五個認同”、實踐路徑等，發展趨勢緊扣鑄牢中華民族共同體意識主線的發展脈絡，并結合特定研究對象，均體現每個階段的問題意識和破題導向。但目前存在研究主題單一、研究內容同質化、實證研究方法較弱、理論基礎研究不夠創新等問題。為進一步探索能夠有效推動高校鑄牢中華民族共同體意識入腦入心的現實路徑，基于本文對高校鑄牢中華民族共同體意識教育的研究現狀和趨勢分析得到的結論，不僅需要深化各機構和多學科學者間合作，還要從研究對象、研究方法、研究基礎、研究視角、研究主題等多角度展開研究：

一是應加強對非民族高校的其它普通高校的研究。教育部對于各級各類高校鑄牢中華民族共同體意識教育的新要求，注定學者的關注度不應單指向民族高校，還需更多向其它普通高校轉移。應以其它普通高校為研究對象，采用實地考察和訪談調研結合、與民族高校對比等研究方法，深入了解目前其關于鑄牢中華民族共同體意識教育工作的現狀及問題，探析產生問題的影響因素，并提出指導性強的可行性對策和建議，為鑄牢中華民族共同體意識教育的全面鋪開提供方法論指導。

二是應強化高校鑄牢中華民族共同體意識教育的實證研究，驗證理論研究的科學性。目前學界對于理論研究及定性研究偏多，而對于定量分析的實證研究較少，根據中國知網CNKI檢索出的文獻看，目前此主題的實證研究文章僅有4篇。“沒有調查就沒有發言權”，調查研究是發現問題、解決問題的最好路徑。當前的鑄牢教育理論研究已比較完善，但是缺少深度剖析和針對不同對象的實證分析，應鼓勵專家學者以問題為導向，采用實證研究方法，以數據分析結果驗證鑄牢中華民族共同體意識教育的理論邏輯，以此作為高校制定主線工作政策和制度的參考和借鑒。

三是創新理論邏輯研究，從文化層面和國家戰略高度深化理論供給。黨的民族工作與宣傳思想文化緊密相關，鑄牢中華民族共同體意識教育作為高校宣傳思想文化工作的重要環節，應納入高校干部教育、黨員教育、全校師生教育，以“習近平文化思想”重要內容為指導，實現馬克思主義民族理論與政策同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合。立足于中華民族發展的歷史邏輯，以中華優秀傳統文化為理論邏輯，回答中華民族的形成與發展，深刻理解“中華民族多元一體”格局推動構建中華民族現代文明，研究建設中華民族現代文明融入鑄牢中華民族共同體意識教育的全過程，強調內化各民族師生文化的同一性，形成中華民族共同體的話語體系。

四是拓寬教育數字技術新視野。2021年，教育部等六部門發布《關于推進教育新型基礎設施建設構建高質量教育支撐體系的指導意見》，明確提出“推動教育數字轉型”[34]的新要求，習近平總書記在黨的二十大報告中指出“推進教育數字化”，研究數字技術賦能鑄牢中華民族共同體意識教育能夠提供新視角、開拓新思路，如研究利用生成式人工智能、元宇宙等數字技術，分析數字社會呈現的教育新特征給高校鑄牢中華民族共同體意識教育帶來的環境、主體、模式、內容的變化，并以此為基礎探析數字技術如何賦能推進高校鑄牢中華民族共同體意識教育的實踐邏輯。

五是應探索構建民族高校鑄牢中華民族共同體意識教育工作的實效評價機制。民族高校作為開展鑄牢中華民族共同體意識工作的排頭兵，已多角度、全方位將鑄牢中華民族共同體意識主線融入辦學治校、教書育人全過程，探究教育成效能夠更好指導民族高校貫徹落實主線工作。目前學者多停留于研究民族高校開展鑄牢中華民族共同體意識教育的理論邏輯及現實路徑，而對落實成效的評價指標體系構建研究較少，學者們應創新民族高校的研究主題，以構建鑄牢中華民族共同體意識教育科學的評價指標體系為出發點和落腳點進行分析研究，為民族高校目前推行相關教育政策提供可借鑒內容。

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基金項目：國家社會科學基金重點項目“網絡社會治理體系研究”（18AKS015）、重慶市社科規劃重大專項“習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論研究”（2023ZD01）、西南民族大學中央高校基本科研業務費專項資金項目資助“兩路精神對鑄牢中華民族共同體意識價值意蘊與現實推進”（2022SZL21）階段性成果。

作者簡介：楊敏，女，電子科技大學馬克思主義學院博士研究生，西南民族大學助理研究員，研究方向：思想政治教育；代金平，男，電子科技大學馬克思主義學院博士生導師，二級教授，哲學博士，研究方向：馬克思主義中國化。