包頭市紅色遺跡保護與利用策略研究

摘要：紅色遺跡代表著特定時期的精神內涵和價值觀念，承載著豐富的歷史文化信息，是愛國主義教育和革命傳統教育的生動教材。通過對包頭市紅色遺跡的保護、規劃和利用，能夠生動展示中國共產黨艱苦卓絕的奮斗歷程，弘揚革命理想高于天的紅色精神，讓紅色文化在新時代綻放光芒。

關鍵詞：紅色遺跡；紅色基因；紅色精神；遺產保護

賡續紅色血脈，傳承紅色基因。筆者回望歷史、觀照現實，并實地探訪內蒙古自治區包頭市的紅色遺跡，旨在更好地展示中國共產黨領導包頭人民進行革命、建設和改革的光輝歷程，深入了解中國共產黨為國家、民族和人民建立的豐功偉績，從中感悟理想之光、信仰之力、使命之艱、擔當之要，汲取開拓前進的勇氣、智慧和力量。

一、包頭市紅色遺跡的數量與分布情況

根據筆者的統計，包頭市現有紅色遺跡31個（表1），分別如下：

東河區8個：包頭市革命烈士陵園、王定圻烈士墓、京綏鐵路工人（包頭段）大罷工遺址、中共包頭工委舊址（福徵寺）、王若飛紀念館、綏遠“九一九”和平起義通電簽字遺址等。[1]其中，中共包頭工委舊址（福徵寺）與王若飛紀念館為省級文物保護單位，包頭市革命烈士陵園為市級文物保護單位。

土右旗5個：烏蘭夫早期革命活動舊址（美岱召）、八路軍大青山支隊指揮部舊址（李井泉指揮部）、薩縣抗日游擊隊黃土尖營地遺址、薩拉齊抗日游擊隊舊址、土默特右旗烈士陵園。其中，土默特右旗烈士陵園與烏蘭夫早期革命活動舊址（圖1）為全國重點文物保護單位。

石拐區4個：李裕智領導石拐煤礦工人大罷工舊址、 八路軍大青山支隊石拐鎮戰斗遺址、綏包戰役賀龍指揮部舊址、石拐礦區區委舊址。

達茂旗4個：南營所——八路軍接受侵華日軍投降遺址、百靈廟起義舊址、孟克達來烈士墓、百靈廟抗日武裝暴動紀念碑。

固陽縣10個：南白菜糧臺遺址、后窯子抗日遺址、后窯子阻擊戰烈士紀念碑、梁前村慘案遺址、李二溝戰地醫院遺址、彭德大烈士殉難地、固陽烈士紀念塔等。

二、包頭市紅色遺跡的歷史背景與文化內涵

包頭市的紅色遺跡具有深厚的歷史背景和文化內涵，反映了中國共產黨在包頭地區的革命歷程和進行社會主義建設所取得的巨大成就。

（一）歷史背景

內蒙古自治區是中國共產黨較早領導和開辟革命工作的少數民族地區之一，也是全國成立最早的少數民族自治區[2]，包頭市則是中國共產黨在內蒙古地區重要的革命基地之一。包頭的革命史是中國共產黨領導人民開展新民主主義革命的縮影之一。1925年3月，包頭地區最早的黨組織光榮成立，黨組織的成立，猶如一盞明燈，為包頭人民的革命事業照亮了前進的道路。許多中國共產黨黨員和革命志士在包頭從事革命斗爭，賀龍、王若飛、烏蘭夫等一大批革命者都在這里留下了足跡，鑄就了包頭人民光輝的革命史。

（二）文化內涵

政治意義：包頭市的紅色遺跡見證了中國共產黨在包頭地區領導人民群眾開展革命和進行社會主義建設的歷史進程，具有重要的政治意義。

歷史見證：紅色遺跡是包頭市在革命歷史中的重要節點和重要人物的活動場所，比如王若飛紀念館、烏蘭夫早期革命活動舊址、孟克達來烈士墓等，都承載著革命英雄的故事，是紅色旅游的重要景點，吸引了許多游客前來參觀和緬懷革命先烈。而在中共包頭工委舊址（福徵寺），游客可以了解中國革命歷史的重要事件及其決策過程，感受當時的氛圍和情境，對中國共產黨的發展壯大和中國革命史有更加深入的認識。

文化遺產：紅色遺跡是紅色文化的重要組成部分，也是文化教育的場所。通過展示革命歷史和社會主義建設的故事，傳承紅色文化精髓，人們能夠更加深入地了解紅色文化內涵，傳承紅色精神，并將其融入當代社會。

三、包頭市紅色遺跡文化資源的挖掘與保護

（一）保護與修復策略：紅色遺跡文化資源的保護措施

保護紅色遺跡文化資源是保護歷史遺產和傳承紅色文化的重要任務，筆者在此提出幾點建議：

1.制定合適的保護規劃

制定詳細的保護規劃，明確紅色遺跡的歷史價值、文化意義和保護目標。相關規劃應充分考慮建筑物的歷史背景、結構狀況和周邊環境，制定科學合理的方案。[3]

2.做好文物保護工作

對于被認定為文物保護單位的紅色遺跡，應嚴格按照相關法律法規進行保護。加強文物保護單位的保護力度，避免出現不必要的改建和破壞。

（二）整合與展示策略：紅色遺跡文化資源的整合與展示

整合和展示紅色遺跡文化資源，是發揮其文化價值和吸引力的重要途徑。創建紅色遺跡文化區域，通過統一的規劃和管理，打造一個具有較高的歷史、文化和旅游價值的區域，從而吸引游客和研究者。

（三）運用新媒體和科技手段

利用虛擬現實、增強現實等技術，創新紅色遺跡的展示形式。通過數字化展示和互動體驗，使游客能夠身臨其境地了解紅色遺跡的歷史和文化。

四、包頭市紅色遺跡文化資源的拓展利用

（一）旅游開發策略：紅色遺跡與旅游業的結合

將包頭市的紅色遺跡文化與旅游業結合起來，可以為當地旅游業帶來獨特的魅力和巨大的吸引力。根據包頭市的紅色遺跡分布情況，制定紅色遺跡旅游線路規劃，將相關的紅色遺跡景點串聯起來，形成一條有機連接的旅游線路，方便游客游覽。

如以“紅色火種，生生不息”為主題，了解老一輩革命家在包頭地區的奮斗歷程，重溫紅色記憶，傳承紅色基因，路線為：王若飛紀念館—中共包頭工委舊址（福徵寺）—南海濕地景區紅色收藏館；以“巍巍青山，錚錚忠烈”為主題，走進紀念館、博物館，聽講解員講述革命故事，感受老一輩革命家浴血奮斗的歷程，路線為：敕勒川博物館—烏蘭夫早期革命活動舊址（美岱召）—土默特右旗紅色革命展覽館—王老太太故居—八路軍大青山支隊石拐鎮戰斗遺址；以“綠色草原，紅色印記”為主題，追憶抗日戰爭時期大青山地區軍民團結抗戰直至勝利的崢嶸歲月，在感受草原魅力的同時，了解老一輩無產階級革命家追求真理、投身革命、為國操勞、鞠躬盡瘁的生平事跡，路線為：固陽縣烈士陵園—春坤山景區紅色展廳（圖2）—百靈廟抗日武裝暴動紀念碑—百靈廟抗日武裝暴動紀念館。

（二）文化創意產業策略：紅色遺跡與文化創意產業的結合

將包頭市的紅色遺跡與文化創意產業結合起來，能夠有力地促進當地文化產業的發展，創造更多的經濟效益和就業機會。與設計師、藝術家合作，開發以紅色遺跡文化為主題的創意產品，如紀念品、工藝品、藝術品等。通過與紅色遺跡文化的結合，賦予產品獨特的文化內涵，增加其藝術價值和市場吸引力。

打造紅色遺跡文化藝術街區：將紅色遺跡所在區域打造成為文化藝術街區，引入藝術家、文化創意機構、設計工作室等，建立藝術展覽、工作室、文化活動等文化創意產業載體。通過文化藝術街區的活動和展示，將紅色遺跡與當代藝術相結合，吸引更多人參與和體驗。

五、以王若飛紀念館為例談包頭市紅色遺跡的提升策略

王若飛紀念館（圖3）位于內蒙古自治區包頭市東河區通順街，是為了紀念王若飛同志1931年在內蒙古地區從事革命活動的光輝業績而成立的，是包頭市唯一一處全國愛國主義教育示范基地。其既是一處重要的近現代革命史跡，也是中國共產黨在土地革命戰爭時期領導內蒙古人民開展革命斗爭的重要見證。筆者在經過實地調研之后，結合個人的研究心得，對王若飛紀念館的改造提升提出一些工作設想，望能夠提供些許參考。

首先應進行人流分析。了解紀念館內人員的流動趨勢，以便合理地規劃交通路線。設置明確標識，使用清晰易懂的標識引導參觀者流向。避免路線交叉，減少交通沖突點，提高通行效率，以確保通道寬敞，方便游客通過，避免擁擠。

其次是要優化展品布局。根據展品特點和展示需求進行合理擺放，按主題分組將相關物品歸類展示，增強展示的邏輯性，并將展館內的突出展品放置在更顯著的位置和展示空間。此外，還需要控制展品數量，避免過度擁擠，影響觀賞效果。

最后要合理利用空間。充分利用展館的高度和面積，保證安全距離，防止參觀者與展品發生碰撞，并定期評估調整，根據實際情況進行優化改進。引入虛擬導覽也是很有必要的，它能夠為參觀者提供更加便捷的導航服務。展館要設置休息區域，以方便參觀者休息。

總而言之，王若飛紀念館作為包頭市紅色遺跡的一個重要案例，是中國革命歷史的寶貴資源。保護與利用這一遺產，不僅可以讓人們更好地了解革命歷史，還能夠傳承革命精神，激發社會責任感。通過合理規劃和綜合利用，我們可以實現紅色遺跡的可持續發展，使其在未來繼續發揮重要作用。

六、結語

保護和利用好包頭地區的紅色遺跡，引導廣大民眾通過紅色遺跡追溯先烈足跡，從厚重的歷史積淀中汲取砥礪前行的智慧與力量，這對于弘揚革命傳統、傳承紅色基因、振奮民族精神無疑具有重大而深遠的意義。

參考文獻：

[1]劉占全.紅色記憶——包頭市革命遺址遺跡概覽[M].北京：中共黨史出版社，2015.

[2]晉楠.內蒙古紅色文化及其德育價值探析[J].學理論，2015（36）：189-191.

[3]段婷.關于紅色遺產保護策略特殊性的思考——歷史真實性的保護[J].建筑與文化，2010（10）：105.

作者簡介：

侯宇豐（1998—），男，漢族，河北保定人。內蒙古科技大學建筑與藝術設計學院在讀碩士研究生，研究方向：紅色文化。