以小見大，見微知著

以小見大，亦被稱作“小中見大法”，其突出特點(diǎn)是抓住生活中小的“事”和“物”，表現(xiàn)生活中的“情”和“景”，從而揭示更宏大的主題，反映更深刻的道理。寫作就像拍照，角度越廣，照片就越不清晰，角度越小，越能把細(xì)微形象、特征淋漓盡致地表現(xiàn)出來，一篇優(yōu)秀的作文通常能用“最小的面積”集中展現(xiàn)大的思想，展示最生動的人物、故事情節(jié)，表達(dá)最真摯的情感。下面就帶領(lǐng)同學(xué)們一起走進(jìn)生活、走進(jìn)世界，感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，深入挖掘，展開聯(lián)想，體會“一滴水反射太陽的光輝”的哲理，感受“一葉落而知天下秋”的情懷。

一、小發(fā)現(xiàn)、大作為，細(xì)微之處如何見真章

1.圍繞主題，著眼于小材料

在寫作時(shí)，要使描寫形象生動，“以小見大，見微知著”的細(xì)節(jié)描寫必不可少。外貌、語言、行為、心理和環(huán)境等方面典型的細(xì)節(jié)描寫，不僅可以展現(xiàn)人物個性，折射人物心靈，鮮活人物形象，而且能深化作品主題，增強(qiáng)作品感染力。

“圍繞主題，著眼于小材料”是“以小見大”寫作法的一個關(guān)鍵點(diǎn)，在已經(jīng)明確主題的情況下，要先著眼于小材料，那么哪些屬于小材料呢？小材料指的是符合主題，在特定場景下發(fā)生的，雖然沒有較大影響力但又包含具體的小事件、小人物、小場景的寫作素材。比如，魯迅先生的《故鄉(xiāng)》就是選取“閏土”這一人物形象展開敘述和描寫的，“閏土”是魯迅先生童年的玩伴，兒時(shí)二人一同玩樂，一同嬉笑打鬧，是非常好的朋友，但隨著年齡增長，二人長大后再次見面，“閏土”有了強(qiáng)烈的階級意識，稱呼魯迅先生為“老爺”而不是兒時(shí)的“迅哥兒”，這讓魯迅很難過，也讓他感受到了封建制度的剝削和壓迫，對人思想的荼毒，于是立志棄醫(yī)從文，以文字拯救人們，讓其沖破、封建思想的禁錮。《故鄉(xiāng)》就是從“我”與“閏土”兒時(shí)的玩樂生活和長大后“閏土”的轉(zhuǎn)變這些小場景出發(fā)，深入刻畫了“閏土”這一形象，同時(shí)也引出了文章的主題，一舉數(shù)得。在寫作時(shí)可適當(dāng)學(xué)習(xí)，從周圍的小人物、小事件落筆，這樣寫作才會更有感覺，文章才會更有看點(diǎn)。

2.圍繞立意，小角度切入

如果立意過于宏大，沒有觀點(diǎn)和足夠的生活閱歷支撐，就只能泛泛而談，內(nèi)容也會空洞，很難讓人產(chǎn)生繼續(xù)閱讀的想法。所以“以小見大”的寫作方法要求在寫作時(shí)不能貪大求全，而應(yīng)該圍繞立意，從小角度切入。角度越小，內(nèi)容越具有針對性，挖掘得越深，內(nèi)容便更加明確、深刻、形象、具體，也會更加翔實(shí)。比如，對小人物的描寫要“小”中見情，要精細(xì)描寫小人物的外貌、語言、動作、神態(tài)、心理，讓人物動起來，將人物的“美”表現(xiàn)出來。比如，《范進(jìn)中舉》中的“范進(jìn)”就是典型代表，作者運(yùn)用外貌描寫、動作描寫、語言和神態(tài)描寫，將一個熱衷于追求功名利祿卻飽受心靈荼毒的讀書人的形象刻畫得淋漓盡致、活靈活現(xiàn)。尤其是范進(jìn)中舉喜極而瘋的情節(jié)，設(shè)計(jì)得非常巧妙，甚至通過其他看客的語言，從側(cè)面烘托了范進(jìn)中舉后的丑態(tài)，使范進(jìn)的形象躍然紙上。可見，在寫作時(shí)，可從小角度出發(fā)，通過對人物的描寫和刻畫，對事件的詳細(xì)闡述，讓人物和事件變得“精而美”。

3.圍繞內(nèi)容，聚焦小事件

寫作離不開對事件的敘述和表達(dá)，想把一件事敘述清楚、表達(dá)完整，必須圍繞主題，聚焦于小事件，將記敘文的六要素交代清楚，這是采用“以小見大”寫作法的必備條件。這可以讓事件的發(fā)生符合人物的個性特點(diǎn)，符合生活環(huán)境的變化，符合讀者的心理變化，在彰顯人物形象美的同時(shí)，保證行文流暢、清晰、有條理。還可在敘述時(shí)加一些有關(guān)景物和環(huán)境的描寫，適當(dāng)烘托氛圍，使文章內(nèi)容更加跌宕起伏，鮮明有趣。例如，葉圣陶是我國的教育大家、文藝界的老前輩，關(guān)于他的寫作素材一定不少，如何用幾件事表現(xiàn)獨(dú)特的葉圣陶并非易事。在《葉圣陶先生二三事》中，作者張中行從他與葉圣陶之間的小事入手，對葉圣陶的形象進(jìn)行了深入刻畫，讓讀者更進(jìn)一步地感受到了葉圣陶生活中的樣子。作者選取的小事有幫忙修訂稿子、修潤文字；提出文章要念出來；出門送客；討論文章繁簡；區(qū)分“做”和“作”等。通過這幾件小事，我們了解了葉圣陶先生日常的生活狀態(tài)和工作狀態(tài)，以及葉圣陶先生平時(shí)待人接物的態(tài)度，也讓我們了解了葉圣陶先生真摯誠懇、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、謙虛好客、待友誠懇、嚴(yán)于律己、身體力行的高貴品質(zhì)和道德規(guī)范。同學(xué)們在寫作時(shí)可圍繞主題，選取生活中的幾件小事，記敘經(jīng)歷，抒發(fā)情感，用具體的生活片段表現(xiàn)人物形象。

4.強(qiáng)化細(xì)節(jié)，從小中見真情

所謂“以小見大”，就是從生活中的細(xì)小之事、微小之物中挖掘出不尋常的內(nèi)涵。或揭示事物的本質(zhì)，或蘊(yùn)含深刻的哲理，或反映人物的精神面貌，或傳遞正能量。“以小”就是為了“見大”。“小”是詳細(xì)事例，更是典型的事例；“大”是文章的主題。“以小見大”就是以個別反映一般，以某些微小詳細(xì)的事物反映重大主題。“情”是永恒不變的話題，抒情有時(shí)并不需要慷慨激昂、豪言壯語，也不需要山盟海誓，也許只要一個平平常常、安安靜靜的畫面就夠了。用“以小見大”法寫作，不能離開感情的抒發(fā)，而感情的抒發(fā)不能離開對人物的刻畫，也不能離開對事件因果關(guān)系的交代，作者創(chuàng)作直抒胸臆，讀者閱讀感人至深。對人物進(jìn)行刻畫方式除了上文提到的各種描寫手法外，還有通過融于故事情節(jié)對人物進(jìn)行刻畫，通過故事中一個個細(xì)節(jié)豐滿人物形象，抒發(fā)作者的思想感情。比如，朱自清的《背影》，雖然不同人表現(xiàn)父愛的方式不同，但父愛的本質(zhì)是“愛”，只要是“愛”就一定能打動人心，也一定有某個細(xì)節(jié)來支撐這種愛。朱自清的《背影》對父親的愛進(jìn)行了細(xì)膩動人的刻畫，“父親”身材肥胖，但仍然不計(jì)艱辛地翻越鐵道、爬上爬下為兒子買橘子，這是展現(xiàn)“父親”性格最重要的細(xì)節(jié)之一，沒有這一細(xì)節(jié)的支撐，父愛就不夠完整，也不夠濃烈，更不夠深刻。《背影》中描寫父愛的細(xì)節(jié)還有很多，但這一細(xì)節(jié)是促成作者情感累積、爆發(fā)的最重要的環(huán)節(jié)，讓人不由潸然淚下。故事的背景是父親的境遇已經(jīng)十分艱難，父子關(guān)系并不算融洽，在此前提下再來看父親的“背影”，也就能理解父親買橘子的行為了。同學(xué)們在寫作時(shí)也可適當(dāng)對文章的細(xì)節(jié)進(jìn)行傳神描寫，小中見真情。

二、“一粒沙中見世界，半瓣花上說人情”，初中作文如何“以小見大”

千古文章意順為本，意順則文順，意勝則文勝。那么如何做到以小見大，以“意”取勝呢？

1.從熟悉的日常生活寫起

好文章總是能在細(xì)微之處對平常人和平常物進(jìn)行描寫，并在描述中寄予作者的感情和觀點(diǎn)，引人思考。所以在寫作時(shí)可從小處落筆，從大處著眼，借助生活中的小事表現(xiàn)宏大的主題。瑣屑小事，俯拾即是，小小的天地也可大有作為，這要求同學(xué)們在日常生活中要善于觀察、勤于思考。比如，排隊(duì)吃飯是很平常的事，也可寫出“平中見奇”“樸中見色”的文章。在寫作時(shí)，可先對“排隊(duì)”這一現(xiàn)象進(jìn)行聯(lián)想，由食堂的排隊(duì)聯(lián)想到其他場景的排隊(duì)，如超市收銀排隊(duì)、十字路口排隊(duì)等，可簡單歸納這些現(xiàn)象的共同點(diǎn)，進(jìn)而總結(jié)現(xiàn)象的本質(zhì)，由此聯(lián)想到“秩序”“規(guī)則”等，最終以“排隊(duì)”作為文章的切入點(diǎn)，將“排隊(duì)”的核心理念，即“公平、公正、有序”作為文章主旨，通過敘述生活中“排隊(duì)”或“插隊(duì)”的小事，引出“公平、公正”的理念，然后深入挖掘，揭示主旨，最后對前文的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和升華。除“排隊(duì)”外，生活中還有一些其他的現(xiàn)象對寫作有啟示，如從亂扔垃圾可聯(lián)想到“樹立保護(hù)環(huán)境的意識，改正陋習(xí)”；從食物浪費(fèi)可聯(lián)想到“樹立節(jié)約資源的意識，不鋪張、不浪費(fèi)”等。生活是一本“四庫全書”，蘊(yùn)含著無窮無盡的知識，但它只屬于勤勞的發(fā)現(xiàn)者，只有認(rèn)真觀察，才能收獲生活的慷慨饋贈，獲得對生活獨(dú)到的見解。

2.挖掘現(xiàn)實(shí)生活的美好和詩意

寫文章不是寫日記，不是簡單的記錄生活，文章也不是生活的翻版，同學(xué)們在寫作時(shí)不能執(zhí)著于一般素材的文章。生活充滿樂趣，在寫作時(shí)應(yīng)盡量感受生活的美好和詩意，感受人們的心靈美，寫出比普通現(xiàn)實(shí)生活更美的閃閃發(fā)光的文章，將那些閃耀在人們思想、心靈上的火花、人性上的光輝以筆墨的形式記下來，以語言的方式傳達(dá)出來，將中華民族的傳統(tǒng)美德擴(kuò)散到每個人的心中，善用現(xiàn)實(shí)生活中的“美”“善”“德”。可留意日常生活中的細(xì)節(jié)，如花朵的綻放、咖啡館的溫馨氛圍、夕陽的色彩和溫暖的光線等，這些看似微不足道的瞬間，蘊(yùn)藏著無窮無盡的美感，能在心靈深處給人以強(qiáng)烈的震撼，同時(shí)也是寫作過程中對環(huán)境、景物描寫的優(yōu)質(zhì)素材，也是烘托文章氛圍的優(yōu)質(zhì)素材，能從側(cè)面為文章奠定感情基調(diào)，從而寫出富有藝術(shù)性和感染力的文章，打動讀者的心靈。另外，還要積極感受生活，體會美好瞬間所帶來的情感，例如，看到一只小鳥在樹枝上跳躍，可嘗試感受它自由自在的快樂；聽到雨水滴落在窗戶上的聲音，可沉浸在雨聲帶來的安靜和平靜中，這樣的感受能使文字更加真實(shí)、細(xì)膩。最后，在寫作時(shí)可運(yùn)用修辭，如比喻、擬人、夸張等，表達(dá)對美好生活的感受，讓文章更富有想象力、藝術(shù)性和感染力，使讀者有身臨其境之感。

3.善用雕像式和塑像式構(gòu)思

立意深邃、文思悠遠(yuǎn)，是構(gòu)思作文內(nèi)容的關(guān)鍵所在。在寫作時(shí)，要善用雕像式構(gòu)思和塑像式構(gòu)思，從而更好地表現(xiàn)文章的主題，回歸文章的本真。雕像式構(gòu)思講究選擇和發(fā)掘而非雜取和糅合，通常以現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事為素材，截取生活中的片段，表達(dá)完整的故事；塑像式構(gòu)思講究經(jīng)典，摒棄一切非經(jīng)典的細(xì)節(jié)，通過想象。夸張等藝術(shù)手法，將經(jīng)典的細(xì)節(jié)和特征融為一體，幻化成另一個典型的人物形象。雕像式和塑像式構(gòu)思可使人物角色更加豐富、飽滿，文章內(nèi)容更加生動、鮮活。以雕像式構(gòu)思為例，在寫作時(shí)，可以現(xiàn)實(shí)生活中的人物為原型，將其作為寫作的中心，以展開文章的情節(jié)。比如，在描寫“母愛”時(shí)，可選擇自己母親為角色原型，也可選擇他人的母親為原型，通過敘述自己與母親之間發(fā)生的事，或敘述他人與母親發(fā)生的事，表達(dá)“母愛”，展示“母親”的形象，讓讀者更加直觀地了解并被“母愛”所感染。在寫作時(shí)也可采用塑像式構(gòu)思法，比如，在描繪“誠實(shí)、友善、樂于助人”等良好品德時(shí)，可以同學(xué)、老師、朋友為原型，從中抽取他們的經(jīng)典特征，融合為一個更加經(jīng)典的形象，塑造一個“誠實(shí)、友善、樂于助人”角色，并從細(xì)節(jié)入手，對人物進(jìn)行深度刻畫，揭示人物的內(nèi)心世界，并贊揚(yáng)人物的美好品德，展現(xiàn)人物心靈之美。塑像式構(gòu)思除了可以塑造正面的經(jīng)典人物形象，還可塑造反面的人物形象，可以在寫作時(shí)自主嘗試，以批判的眼光寫人物，看待問題，表達(dá)思想和情感。

“以小見大”主要體現(xiàn)在“小”上，以小人物、小事件、小場景、小細(xì)節(jié)為切入點(diǎn)，將寬泛的寫作范圍縮小到相對狹小的寫作范圍，從而選取生活中的小素材，從小角度切入，用具體的生活片段表現(xiàn)主題，展現(xiàn)深遠(yuǎn)的立意，實(shí)現(xiàn)“以小見大”的寫作目的。在具體寫作中，可以日常生活為基礎(chǔ)，從熟悉的日常生活寫起，通過細(xì)致入微的觀察，挖掘現(xiàn)實(shí)生活的美好和詩意，并采用雕像式和塑像式構(gòu)思法，表達(dá)對生活的思考和感悟，達(dá)到從大處著眼“一覽眾山小”，從小處落筆“一葉知秋”的寫作目的。