少林電影及其文化價值影響力研究

少林電影作為視聽藝術的載體，生動再現了少林武術的精湛技藝與獨特魅力，還深刻詮釋了“武”背后所蘊含的豐富哲學內涵和社會倫理觀念。通過描繪少林弟子刻苦習練拳法、氣功等技藝的過程，影片傳達了堅持不懈、勇猛精進的精神風貌，同時也強調了武術修煉中的道德修養和精神層面的成長。在少林電影中，禪宗思想的影響尤為顯著，如“禪武合一”的理念貫穿始終，武者通過武術實踐體悟禪理，追求內心的寧靜與智慧。少林電影著重展現了少林寺獨特的武禮、武規和武德傳統，比如尊重對手、不以武力欺弱、崇尚和平解決沖突等價值觀。少林電影反映了中華文化兼容并蓄的特點，也推動了少林文化在全球范圍內的傳播和認同，使之成為中華優秀傳統文化對外交流的重要名片。

一、少林電影的內涵

少林電影的核心內容是通過影視藝術手段展現中國傳統的少林武術，影片中包含了各種復雜的拳法、棍法、劍法等，以及諸如硬氣功、禪功等獨特技藝，這些都體現了少林功夫的實戰性與觀賞性。少林寺作為禪宗的重要道場，“禪武合一”是其核心理念之一，少林電影在表現武術的同時，更融入了禪宗哲學和修行精神，如“以武入禪”“心無雜念”的禪修境界，以及不屈不撓、慈悲為懷的武德觀。少林電影基于真實或虛構的歷史背景，講述了少林僧侶在不同歷史時期保家衛國、懲惡揚善的故事，展現了中華民族堅韌不拔、自強不息的精神風貌。影片通常蘊含著深刻的道德教化意義，如尊師重道、忠誠勇敢、行俠仗義等傳統美德，對觀眾具有正面的價值導向作用。隨著國際影響力的提升，少林電影已成為中國文化對外交流的一個重要窗口，它通過視覺化的敘事方式將中國傳統文化推向世界舞臺，加深了世界各地人民對中國文化的理解和認同。少林電影中的動作設計、場景布置、音樂配樂等方面，都體現出中國傳統美學的韻味和現代電影藝術的創新，既具有東方特色，又具有普世的藝術魅力。綜上所述，少林電影是武術動作片的代表，更承載著豐富的文化內涵和社會價值觀，是中國文化軟實力的重要體現之一。

少林電影在中國電影史上占有重要的地位，特別是在20世紀50年代和70年代，出現了兩次“少林電影熱”。第一次“少林電影熱”主要出現在20世紀50年代初，其中《火燒少林寺》和《少林五大奇俠》等作品標志著時期的開始，主要講述了少林寺的歷史和武術文化，讓觀眾初步了解到了少林寺的神秘和武術的魅力。第二次“少林電影熱”則出現在20世紀70年代，主要以導演張徹的“長弓”公司為代表，少林電影迎來了更加繁榮的發展，數量上大幅增加，質量上也得到了顯著的提升，如《黃飛鴻少林拳》《少林子弟》《少林五祖》等，展示了少林武術的高超技藝，還融入了更多的文化元素和故事情節，使得電影更加具有觀賞性和吸引力。20世紀80年代的《少林寺》標志著第三次“少林電影熱”的到來，更是中國電影史上一個重要的里程碑。《少林寺》的成功首先歸功于其精彩的故事情節和深刻的文化內涵，影片將傳統的“替父報仇”敘事母題與歷史事件相結合，通過展現小虎為父報仇、學習少林武術、最終參與平定王世充叛亂的過程，將個人恩怨與家國情懷緊密相連。在電影中，觀眾可以看到精彩的少林武術表演，如棍術、拳術、輕功等，這些表演展示了少林武術的高超技藝，讓觀眾大飽眼福，也讓更多人對少林武術產生了濃厚的興趣和好奇心，《少林寺》宏大敘事的方式讓觀眾感受到了少林武術所蘊含的正義、勇敢和禪意。《少林寺》作為改革開放后香港與內地電影人首度合拍的武俠電影，其意義遠超一部普通的電影，促進了內地與香港電影產業的交流與合作，推動了中國電影走向世界舞臺。在《少林寺》之后，中國影壇涌現了一大批以少林、少林寺、少林武僧等為題材的影片，這些電影數量眾多，質量也參差不齊。但無論如何，它們都延續了《少林寺》所開創的少林電影風格和文化內涵，使得少林電影成了一個獨特的電影類型。通過《少林寺》電影，更多的人開始關注中國的歷史和文化，少林寺這座千年古剎也因此名揚海內外。

二、少林電影與武術文化

“禪武合一”思想在少林武術中的體現，是中華傳統文化與宗教實踐相結合的典范。它繼承了傳統武術強身健體、防身御敵的功能，更是在禪宗“直指人心、見性成佛”的理念指引下，將武術修煉提升至精神修養和生命智慧的高度。少林寺作為禪宗的重要道場，其武術文化深受禪宗影響，僧侶們在日常修禪之余，通過嚴格的武術訓練，將禪定與武術技藝相融會。在武術實踐中，以身體力行的方式體驗禪宗的空靈境界和不執著于外物的精神要義，將武術動作轉化為對內心世界參悟的工具，從而實現內外兼修的修行目標。在對傳統武術招式、技法的精研與傳承中，不斷融入禪宗哲理，使其更具人文內涵與哲學深度，形成了一套既可實戰又富含禪意的獨特武術體系。少林武術超越了單純的身體鍛煉范疇，成為一種蘊含深厚文化底蘊的生活藝術和身心教育方式。

釋永信認為，少林功夫已經超越國界，成了全人類共同的文化財富，它在傳承自身獨特法脈，也為增進世界各國人民之間的友誼與合作提供了有力的紐帶作用。少林寺作為禪武合一的象征，在其武術傳統和電影藝術表現中，禮節文化占據了重要的地位。抱拳禮在武術界具有明確的含義和規范，左掌覆于右拳之上，動作寓意“以和為貴”“武不輕發”的理念，表明雖然習武之人擁有武力，但崇尚和平解決爭端，尊重同道中人，并愿意在必要時提供援助。合十禮則是佛教徒普遍使用的禮儀，尤其在少林寺這樣的佛教氛圍濃厚的環境中，無論是在日常修行還是比武較量之前，都會行雙手合十禮以示敬意與善意。這種禮儀表達出對對方人格乃至佛法智慧的尊重，同時包含著對自己內心平和、慈悲為懷的堅守。在《南北少林》等電影中，比武前集體行合十禮，更體現了即使在切磋技藝的過程中，也不忘秉持武德，不忘修煉者應有的謙遜與和諧精神。在少林電影中，武禮思想僅是武術技藝的傳授規范，更是道德倫理、人格教育和社會秩序的重要體現。通過尊師重道核心原則，電影展現了傳統武術文化中濃厚的人文情懷和深厚的文化底蘊。例如，在《南北少林》這樣的影片中，通過智明與徒弟們之間的互動禮儀，觀眾可以直觀感受到少林寺內嚴格的禮儀制度以及深厚的師徒情感紐帶。抱拳禮是武術界一種重要的見面禮節，蘊含了武術人的尊重、謙遜與和諧相處的精神內涵。這種禮節在少林電影中的呈現，強化了角色間的身份關系，更強調了武術修行者之間乃至整個武林社會對于德行操守的重視。拜師之禮則是一種莊嚴的儀式，它標志著弟子正式成為師父門下的傳承人，要學習師父的武藝，更要接受師父的教誨和熏陶，繼承和發揚少林精神與禪武合一的傳統。過程中，師父是技術上的指導者，更是生活上的引導者和精神上的楷模，而弟子則需以虔誠之心聽從師父的教誨，以此培養堅韌不拔的意志品質和高尚的道德情操。

三、少林電影與河南文化

河南作為中華武術重要發源地之一，武術文化尤其以少林功夫為代表，對全球產生了深遠影響。少林寺在佛教禪宗深厚底蘊基礎上，發展出了獨特的“禪武合一”理念，理念將佛教禪修的內省與武術技藝的鍛煉相結合，倡導通過武術實踐來培養心性、悟道明理，體現了中國傳統文化中和諧共生、內外兼修的精神追求。少林電影中的河南，尤其是以嵩山少林寺為核心，展現出了中國武術文化的重要發源地和傳承地的深厚底蘊。在這些影片中，河南以其壯麗的自然風光和歷史悠久的佛教圣地吸引觀眾，更通過少林功夫獨特的載體，傳遞了禪宗思想、武德精神以及中華傳統哲學的精髓。在經典的《少林寺》等電影中，生動再現了少林弟子們在古樸莊嚴的寺廟環境中刻苦習武、參悟禪理的生活場景，同時也展示了河南登封地區的民俗風情與人文景觀，影片還展現了少林功夫作為中國傳統武術文化的代表，如何影響著世界各地的人們，并促進了國內外的文化交流與傳播。

《少林寺》是一部影視作品的成功案例，更是一個地區文化產業崛起和經濟社會發展的標志性事件。少林電影為河南嵩山少林寺帶來了極高的知名度，通過電影中的精彩武術表演和深入人心的故事情節，嵩山少林寺千年古剎得以名揚海內外。許多觀眾因為觀看了少林電影而對少林寺產生了濃厚的興趣，進而選擇親自前往少林寺參觀游覽。隨著少林電影的熱播，越來越多的游客被吸引到河南，特別是嵩山少林寺周邊地區，游客可以參觀少林寺的古老建筑和寺廟，還可以觀看少林武僧的精彩表演，親身感受少林武術的魅力和博大精深。為了滿足不同游客的需求，河南的旅游業推出了許多與少林電影相關的旅游產品，如少林功夫體驗、少林寺廟游、少林武術表演等，豐富了游客的旅游體驗，也為河南的旅游業帶來了更多的收入來源。隨著少林電影的廣泛傳播，河南及少林寺在全球范圍內的知名度得到顯著提升，帶動了當地旅游業、武術培訓教育業以及相關文化產業的發展，形成了強大的經濟和社會影響力。電影《少林寺》的成功促使大量國內外觀眾對少林功夫產生濃厚興趣，并帶動了前往登封市少林寺旅游觀光的人潮。地方政府和民間力量受到激勵，紛紛響應國家政策，興辦各類武術學校，使得登封在短時間內成為名副其實的武術之城，吸引了成千上萬的學生前來學習少林功夫。電影《少林寺》引發的系列變化為當地經濟注入了巨大活力，體現在旅游業的繁榮，還在于教育產業尤其是武術教育的規模化發展所帶來的經濟效益。隨著武校數量的劇增以及學生規模的擴大，相關住宿、餐飲、培訓器材等行業也隨之蓬勃發展，推動了登封乃至周邊地區的經濟發展和產業結構優化。少林電影作為河南文化的一種重要表現形式，通過銀幕將河南的少林武術、禪宗文化、歷史遺跡等元素展示給全世界。在電影中，觀眾可以看到嵩山少林寺的壯麗景色、少林武僧的高超技藝以及深厚的禪宗文化底蘊，這些都是河南文化的獨特代表。通過電影的廣泛傳播和影響力，嵩山少林寺和少林武術成了河南乃至中國文化的象征之一，少林文化符號的強化提升了河南的知名度和美譽度，也促進了河南旅游業和相關產業的發展。

四、少林電影與中國形象

少林電影作為中國故事國際傳播的重要路徑，在全球范圍內產生了深遠的影響。自1982年李連杰主演的《少林寺》上映以來，該片在國內創造了觀影熱潮，更是在國際上引發了對少林功夫和中國傳統文化的廣泛興趣。電影《少林寺》通過講述主角覺遠（李連杰飾）從一個普通的牧羊少年成長為一代武學宗師的故事，展現了中國武術的博大精深與修煉者堅韌不拔的精神品質。影片中對少林寺的生活描繪，以及僧侶們在禪修和武術訓練中的執著精神，既是對中國古代文化的生動再現，也是對中國傳統文化價值觀——如尊師重道、懲惡揚善等理念的弘揚。《新少林寺》等后續作品則將故事背景置于更為復雜的歷史背景下，通過武術對抗外敵侵略的情節設置，突顯了中華民族抵御外侮、保家衛國的決心與勇氣，提升了觀眾對中國歷史及民族性格的理解，傳達出和平共處、正義必勝的普世價值觀念。在全球范圍內，以少林功夫為主題的電影吸引了大量外國觀眾，通過觀看電影了解到了中國悠久的歷史文化，領略了中華武術的獨特魅力，也感受到中國人民熱愛和平、積極向上的精神風貌。通過影視藝術傳遞國家軟實力的方式，有力地推動了中國文化的國際傳播，提高了中國的國際影響力，并加深了國外民眾對中國及其文化的理解和欣賞。電影作為一種視聽藝術形式，以其直觀生動的特點，成為向世界展示中國傳統文化和價值觀的有效載體之一。少林電影展現了武術技藝，更是將禪宗智慧、正義勇敢等中華傳統美德以大眾易于接受的方式進行了詮釋和傳播，從而成了“中國故事”走向世界的有力媒介。

隨著影視作品的不斷推出，如《新少林寺》等后續影片，以及相關文化活動在全球范圍內的推廣，少林武術及背后所蘊含的文化理念得以跨越語言和文化的障礙，深入到世界各地觀眾的心中。少林寺在海外設立文化中心，積極組織各類文化交流活動，推動了少林武術及其所代表的中華文化在國際舞臺上的傳播力和影響力。釋永信方丈強調，少林功夫是一種體能鍛煉和防身術，它更深層次的價值在于“以武入禪”，通過武術的修煉實踐，幫助修習者達到身心合一、開悟智慧的精神境界。

隨著全球化進程的發展以及中國文化影響力的擴大，少林寺開始在全球范圍內舉辦海外考功活動，舉措旨在讓更多國際友人有機會深入體驗和學習少林文化，也為世界各地的少林弟子提供了一個共同交流、切磋武藝的平臺。2022年，借助互聯網技術跨越地理限制，成功集結了全球六大洲共94個國家的5320名選手參與，體現了少林文化的強大生命力與吸引力，也彰顯了其作為世界非物質文化遺產所具有的包容性和共享性。在少林寺中，嚴謹的考功制度是保證功夫傳承的重要方式，通過定期考核來檢驗弟子們的修行成果，并激勵他們不斷提升自己的技藝與修為。少林電影的成功也推動了中國武術和相關文化產業的發展，如各類武術學校、文化旅游項目以及國際文化交流活動等，促進了中國與世界各國之間的文化互動與經濟合作，釋永信認為少林功夫和少林文化是中國傳統文化的瑰寶，傳承著佛教信仰和禪宗智慧，為人們提供了一種健康的生活方式，少林文化元素跨越了國界和信仰，成了越來越多人認可和喜愛的文化現象。在全球范圍內，少林功夫的成功傳播極大地提升了河南乃至中國的國際影響力，吸引了無數國內外武術愛好者前來學習交流，也推動了文化旅游、教育、影視等相關產業的發展。少林電影通過展現少林武術的精妙絕倫與深厚的文化底蘊，將中國傳統文化中的正義、堅韌、智慧以及和諧共生的精神傳遞給了世界觀眾，為國際社會勾勒出一個既傳統又充滿活力的中國形象。少林電影通過講述發生在武術圣地嵩山少林寺的故事，展示了中國武術的魅力、歷史與哲學內涵，成功塑造了少林功夫中國文化符號，而少林功夫已經從一種地域性的文化遺產，轉變為具有全球影響力的中華文化符號，它承載著中華民族的歷史記憶與文化精神，是中華優秀傳統文化對外展示的重要窗口。

（作者單位/呂梁學院歷史文化系。資助項目：2023年度山西省社會科學界聯合會山西省文化、旅游、創意產業發展調查研究專項課題，項目編號：SXSKWC2023047；2023年呂梁市科學技術局呂梁市重點研發項目，項目編號：2023SHFZ28。）