“情感地理”研究進展及其對我國鄉村振興的啟示*

郭樹潔 徐玉婷 宮 園

（安徽師范大學 地理與旅游學院,安徽 蕪湖 241003）

一、引言

黨的十九大首次提出鄉村振興戰略，時隔六年直至今日，我國仍在砥礪前行。自1999年起，中央一號文件開始側重農業農村問題，尤其自2004 年起明確將解決“三農”問題作為全黨全軍全國各族人民的中心工作，加大投入力度，推進鄉村振興等相關工作。隨著時代的變遷，人們更加追求思想的濡染、文化的熏陶，以及對“獲得感”“幸福感”“安全感”等的向往，這些需求源自人們滿足了基礎的生理和安全需求后，進而產生對情感滿足的渴望。鄉村逐漸成為人民群眾對美好生活向往的地方，對此各方學者積極涉足對情感的探索，豐富情感研究的范疇，在新時代的背景下重新認識鄉村治理、鄉村文旅、鄉土依戀、情感重構等方面的問題。①陳桂生、吳合慶:《情感治理何以成為鄉村社區治理的新轉向——基于“治理有效”的解釋》,《求實》2022年第4 期，第96-108，112 頁。②張圓剛、余向洋:《生活空間重構旅游者的鄉村游憩影響因素與路徑——一個模糊集的定性比較分析》,《自然資源學報》2020 年第7 期，第1633-1646 頁。③嚴金海、王彬、鄭文博:《鄉土依戀、城市融入與鄉城移民宅基地退出意愿——基于福建廈門的調查》,《中國土地科學》2022 年第1 期，第20-29 頁。④武文杰、孫業紅、王英:《農業文化遺產地女性居民旅游參與的情感響應——以浙江青田稻魚共生系統為例》,《旅游學刊》2022 年第4 期，第128-139 頁。

對于自然科學與社會科學交織的地理學來說，以人為主體的感性思維長期處于缺位狀態，然而情感對于社會空間生活和人地關系的影響日益凸顯，西方地理學開始關注情感對空間和社會的構建。⑤朱竑、高權:《西方地理學“情感轉向”與情感地理學研究述評》,《地理研究》2015 年第7 期，第1394-1406 頁。21 世紀以來人文地理學產生了“情感轉向”，學者愈發關注情感在地理學研究中的重要意義，情感地理逐漸成為一種新興的跨學科研究。⑥Bondi Liz, Joyce Davidson, Mick Smith,“Introduction: Geography’s‘Emotional Turn’，”In Davidson J, Bondi L,Smith M, Emotional Geographies.Vol.36, No.4, 2005, pp.1-16.情感地理研究在國外已正式開展了近20 年，而國內對其的理論研究和實證研究相對較少。因此，本文主要通過對國內外情感地理相關論文與專著進行研究爬梳，對情感地理的緣起、概念界定、研究歷程進行綜述，并展望新時代中國情感地理尤其是中國鄉村情感地理研究的可能方向，以期加深對該領域的理解，進而推動鄉村振興戰略的新進展。

二、相關概念界定及緣起

（一）情感的概念界定

現代心理學由情感（Affect）、行為（Behavior）、認知（Cognition）三大組成部分構成。情感在心理學研究中涉及的理論繁多，本文采用廣泛接受的版本：情感是人對客觀事物是否符合其需要而產生的態度體驗，是生物體的內在生理機制與外在環境相互作用的產物。⑦車文博:《當代西方心理學新詞典》,吉林:吉林人民出版社,2001 年,第271 頁。情感（Affect）與情緒（Emotion）的內涵有所差別，即前者更關注生物體對于環境刺激的態度反饋，而后者更關注生物體之間的態度體驗。然而，二者很大程度上又有所交叉，譬如愛國者在為國家奉獻中會經歷不同的情緒變化，人們在追求愛情與幸福時會有不同的情感更替。盡管這一體二面的概念差別細微，但主流心理學者并不會刻意加以區分。因此，情感地理學亦被稱作情緒地理學，并與之共用“Emotional Geographies”這個英文名稱。

（二）情感地理學緣起及概念界定

自從“ 地理學之父埃拉托色尼（Eratosthenes）將“Geography”用來命名地理學科時，地理便被賦予了理性、客觀、注重實地考察、測繪等標簽。由于學習地理學科需要具備文理兼修的素養，國人對于地理學也有“文科中理科”的刻板印象，因此偏向感性的情感地理研究在較長時間內處于邊緣地位。情感地理學是由人文地理學的分支——文化地理學逐步演化而來（見圖1），究其根源，其主干人文地理學是以關注人類社會的空間活動規律為重點，研究人們如何對待和利用社會空間，進一步推演人類和地理空間的聯系；而分支的源頭學科文化地理學則研究世界各地的人類文明在地理空間上的分布與組合，以及各個文化之間的異同。①何金廖、黃賢金、張捷:《新世紀國際人文地理學發展格局與多樣性:基于2000—2017 年SSCI 期刊的文獻計量分析》,《人文地理》2018 年第5 期，第29-37 頁。這里的文化包含物質文化和精神文化兩個方面，情感地理學將二者結合，主要探究非表征的情感與物質的土地、空間環境的關系。

圖1 情感地理學的產生

由于情感地理是一門跨學科研究，因此不同領域的學者對其概念界定也各有側重。起初情感地理較權威的定義是2001 年由安德森（Anderson）和史密斯（Smith）提出，即情感地理是通過重視情感來促進社會空間塑造的一種新興研究，也正由此時，人文地理學出現“情感轉向”②Pile S,“Emotions and affect in recent human geography, ” Transactions of the Institute of British Geographers,Vol.35, No.1, 2010, pp.5-20.。人類地理學家帕爾（Parr）指出情感地理是用情感來書寫空間知識或用空間知識來書寫情感；③Parr H,“Delusional geographies: The experiential worlds of people during madness/ illness, ” Environment and Planning D: Society and Space, Vol.17, No.6, 1999, pp.673-690.表示情感地理是一種在人際交往中塑造人與他人、與周遭世界關系的“親近”或“疏遠”的情感模型；①Hargreaves A,“Emotional geographies of teaching, ” Teachers college record, Vol.103, No.6, 2001, pp.1056-1080.情感地理是探究如何影響特定社會群體的物質文明、精神文明與土地之間的關系，其研究偏向于涉及情感對民族和風俗的影響。②Kearney A,“Homeland emotion: An emotional geography of heritage and homeland, ” International Journal of Heritage Studies, Vol.15, No.2-3, 2009, pp.209-222.由以上可知，雖然不同領域對情感地理的理解不同，但歸于一點，離不開人、情、地，即情感地理是以探索人—情—地三者之間的關聯為主要研究內容，著力分析人類多種正、負向情感的空間性問題、社會性問題，以及不同特征的地理空間對情感的影響的一門跨學科研究。③林群:《情感納入媒介地理學中的考察》,碩士學位論文，浙江大學傳媒與國際文化學院，2011 年，第25 頁。

三、文獻來源和數據分析過程

與情感地理學的專著相比，發表在國際期刊上的論文數量較多一些，且近幾年呈現明顯的上升趨勢。本文基于引文數據庫Web of science 核心合集進行檢索，以“emotional geographies/ geography” “affective geographies/geography” “geography of emotion/ affect”“affectual geographies/ geography”為主題詞，時間為2000—2021 年，經過數據清理與去重，從研究主題、內容以及研究者屬地剔除相關性較低的文獻，最后得到2000—2022 年國外情感地理研究文獻685 篇。由WOS 檢索結果可知，2018 年之后刊文數量有了明顯增長，年均發文量超過50 篇，情感地理領域刊文數量排名前四的期刊（包含并列）分別是 《社會和文化地理》 （Social and Cultural Geography） （76篇） 、《情緒、空間與社會》（Emotion, Space and Society） （63 篇）、《地球論壇》（Geoforum） （53篇）、《英國地理學家協會匯刊》（Transactions of the Institute of British Geographers） （53 篇） 。

基于中國知網數據庫，輸入搜索條件，由于國內對情感地理的前期探索以地方感為主，故以“情感/情緒地理”或“情感/情緒地理學”或“地方感”或“地方依戀/認同”為主題或全文，時間為2000—2022 年，從研究內容、主題等剔除相關性較低的的文獻，最后共得到278 篇文獻，明顯少于外文文獻數量，國內刊文量較多的期刊為《人文地理》（60 篇）與《旅游學刊》（42 篇）。由此可見，國內外相關文獻數量整體呈現上升的態勢（見圖2）。

圖2 2000—2022 年國內外“情感地理”主題論文發表趨勢圖

四、情感地理研究歷程的階段化演進

本文以文獻出版時間的不同、數量差距以及相關學術研究會議等，并結合國內外不同時期的探討，將情感地理學的發展經歷劃分為三個時間段：2000—2009 年（著重關注情感）、2010—2017 年（情感聯結群體擴展）、2018 年至今（情感跨學科多元融合）。

（一）著重關注情感：2000—2009 年

早在20 世紀下半葉，宗教史學者、哲學家伊利亞德（Eliade）在其著作《神圣與世俗》（The sacred and the profane: The nature of religion）中指出：“神圣的空間常伴隨著一股能引起劇烈情感反應的超然絕俗的力量。”①Mircea Eliade, The sacred and the profane: The nature of religion. Vol.81. Houghton Mifflin Harcourt, 1959.當然，學界普遍認為情感地理誕生于2001 年安德森（Anderson）等人發表在《英國地理學家協會匯刊》（Transactions of the Institute of British Geographers）的新聞評論。②Anderson K, Smith S J,“Emotional geographies, ” Transactions of the Institute of British Geographers, Vol.26,No.1, 2001, pp.7-10.2002 年在英國召開以“情感地理學”（Emotion Geographies）為主旨的國際學術研討大會，此次會議旨在探討情感和地理空間的關系，主要議題包括情感地理學的范疇、方法和理論，情感與身份認同的關系，情感的流動性和情感在城市化過程中的作用等；次年美國地理學家協會以“爭議的地點”（Contested Places）為主題舉辦年會，也進行了相關主題的討論。這些會議為情感地理學領域的研究提供了重要的平臺，促進不同國家、不同學科背景的學者之間的交流和合作，對推動情感地理學的發展起到了積極的作用，情感地理的跨學科研究悄然成風。2004 年米立根（Milligan）和戴維森（Davidson）關注地理研究中的情感方面，其研究成果成為《社會和文化地理》（Social and Cultural Geography）開始刊行以來最高引文章。③Davidson J, Milligan C,“Embodying emotion sensing space: Introducing emotional geographies, ” Social ＆ Cultural Geography, Vol.5, No.4, 2004, pp. 523-532.2005 年戴維森（Davidson）等編著的《情感地理學》 （Emotional Geographies），被喻為情感地理學的“開山之作”，以及在2008 年戴維森（Davidson）等人創辦了名為《情緒、空間與社會》（Emotion, Space and Society）的期刊，將地理學的各個分支學科對情感的研究聚集起來。這些刊物與書籍的出現標志著人類的感性因素正式系統性地納入地理學的研究范疇，同時文化理論研究的空間轉向進而促進了情感的空間性研究，也正因這一“情感化的轉向”，為理性的地理學增添了一抹人文關懷。

在該時段，國內學者對情感地理的研究相對較少，他們主要關注地方感、地方依戀和旅游地等主題。其中，科大衛等學者從超越“血緣群體”或“親屬組織”的角度，探討了中國特有的“宗族”意識形態在地方認同與國家象征中的作用。④科大衛、劉志偉:《宗族與地方社會的國家認同——明清華南地區宗族發展的意識形態基礎》,《歷史研究》2000 年第3 期，第3-14，189 頁。唐文躍則系統研究了國外地方感研究的主要領域及其進展，①唐文躍:《地方感研究進展及研究框架》,《旅游學刊》2007 年第11 期，第70-77 頁。在此基礎上，汪芳等學者從旅游地角度構建了游客地方感認知測量的指標體系。②汪芳、黃曉輝、俞曦:《旅游地地方感的游客認知研究》,《地理學報》2009 年第10 期，第1267-1277 頁。麻國慶等學者則從文化人類學的角度切入，探討了旅游體系的文化認同問題。③麻國慶:《全球化:文化的生產與文化認同——族群、地方社會與跨國文化圈》,《北京大學學報(哲學社會科學版)》2000 年第4 期，第152-161 頁。吳莉萍等學者發現，地方感的差異與居民社區依附程度差異、社區公共領域有關，這些因素對地方感建構的過程中地方組織力量和社區積累的歷史文化力量起到關鍵作用。④吳莉萍、周尚意:《城市化對鄉村社區地方感的影響分析——以北京三個鄉村社區為例》,《北京社會科學》2009 年第2 期，第30-35 頁。這些研究表明，國內的情感地理學研究已初步開展，但研究范圍較為狹窄，主要集中在地方感方面。國內涉及情感地理學研究主題的學術會議包括中國地理學會2007—2008 年學術會議、北京文化發展報告（2007—2008 年），以及中國地理學年會百年慶典等。

（二）情感聯結群體擴展：2010—2017 年

文化地理學的研究話題一直都較為豐富，該時期情感地理學的研究開始從傳統的社會、空間和地方等話題轉移到不同的研究群體上，如女性難民、殘疾人、兒童等弱勢群體，或是同性戀、精神病、吸毒者等特殊群體，以及日常社會生活中被排擠與被邊緣化的群體。具體來說，女性議題主要聚焦于國外戰爭暴亂時中難民婦女的情感變化，但也不缺乏在平穩安定時期女性在高等教育分層領域中情感轉移的探討。⑤Salih R,“Bodies that walk, bodies that talk, bodies that love: Palestinian women refugees, affectivity, and the politics of the ordinary, ” Antipode, Vol.49, No.3, 2017, pp.742-760.⑥Finn K,“Multiple, relational and emotional mobilities: Understanding student mobilities in higher education as more than ‘staying local’ and ‘going away’, ” British Educational Research Journal, Vol.43, No.3, 2017,pp.743-758.此外，還有針對幼兒種族、性別和文化等社會身份的交叉性作用的情感研究，以及針對被排斥的特殊群體的具象化歸屬感、排他性行為等研究。⑦Kustatscher M,“The emotional geographies of belonging: Children’s intersectional identities in primary school, ”Children’s Geographies, Vol.15, No.1, 2017, pp.65-79.⑧Briggs D,“Emotions, ethnography and crack cocaine users, ” Emotion, Space and Society, Vol.7, No.2, 2013,pp.1-12.同樣，在面對國家民族認同和大環境的政治背景下，民眾的情感同樣受到潛移默化的影響，比如對國家的情感會聚集在某些基礎設施上，年輕人在政治愿望環境下會產生情感負擔。①Merriman P, Jones R,“Nations, materialities and affects, ” Progress in Human Geography, Vol.41, No.5, 2017,pp.600-617.②Pimlott-Wilson H,“Individualising the future: the emotional geographies of neoliberal governance in young people's aspirations, ” Area, Vol.49, No.3, 2017, pp.288-295.

2010 年《社會與文化地理》（Social and Cultural Geography），刊登了一期名為“恐懼之城”的特別版，在不同的新背景下，從自由、男女、身體和空間等方面闡述城市令人恐懼的原因以及究竟是什么讓人們產生了負面心理，同時該期刊還站在情感角度反映城市中不同空間與政治、權力的關系。③England M, Simon S,“Scary cities: Urban geographies of fear, difference and belonging, ” Social ＆ Cultural Geography, Vol.11, No.3, 2011, pp.201-207.2010 年和2013 年分別在澳大利亞、荷蘭召開的情感地理學國際會議，研討主題覆蓋多學科且范圍廣泛，涉及建筑學、教育學、旅游、經濟學等各個方面。

同時，國內學者對情感地理學研究成果也逐漸豐富起來，值得一提的是部分學者通過對情感地理學的期刊論文和相關經典的著作進行的文獻綜述，對國內了解情感地理學的發展和內容有很大的幫助。朱竑等對國際社會文化地理學研究領域的旗幟性刊物《社會與文化地理》（Social and Cultural Geography）進行了文獻梳理，將研究主題分為情感與空間、關懷、宗教、城市和政策幾個方面，然而情感地理方面的主要議題集中于地方感、地方依戀、地方記憶等關鍵詞上。④朱竑、郭雋萬果、吳偉：《國際社會文化地理學研究發展與啟示——基于Social and Cultural Geography 論文統計分析》,《地理研究》2017 年第10 期,第1981-1996 頁。總體來看，國內學者對情感地理學的理論研究并未深入，實證研究主要集中在地方依戀、地方認同，作用機制則被學者們廣泛探討，具體包括地方依戀對主觀幸福感的作用機制以及情感在地方性重構過程中的作用機制。

（三）情感跨學科多元融合：2018 年至今

在前幾年的持續快速發展之上，國內外情感地理研究呈現出更加多元化的趨勢，這些研究通常與時代背景、事件、環境等因素密切相關，并且不同學科領域之間的交流也愈發深入。國外情感地理學的研究主要聚焦于國際熱點問題，如生態氣候、地緣政治、資源沖突、種族、邊緣人群、身份認同、移民等議題。其中學者們探討了教學實踐、工作領域和租住環境中的學生、工人、租戶等人群與特定地理空間交匯后產生的情感問題。⑤Longhurst N, Hargreaves T,“Emotions and fuel poverty: The lived experience of social housing tenants in the United Kingdom, ” Energy Research ＆ Social Science, Vol.56, 2019, pp.101-207.⑥Emery J,“Belonging, memory and history in the north Nottinghamshire coalfield, ” Journal of Historical Geography,Vol.59, 2018, pp.77-89.⑦Marvell A, Simm D,“Emotional geography experienced during international fieldwork : An evaluation of teaching and learning strategies for reflective assessment, ” Journal of Geography in Higher Education, Vol.42,No.4, 2018, pp.515-530.全球性事件是各國必須面對的現實狀況，學者將公眾情感與特定空間變化進行深入研究，如疫情期間人們產生的負向情感，不同地區與性別對氣候變化的不同情緒反應，局部地區政治動亂和國際戰爭所引起的情感研究。①Maddrell A,“Bereavement, grief, and consolation: Emotional affective geographies of loss during COVID-19”,Dialogues in Human Geography, Vol.10, No.2, 2020, pp.107-111.②Bray M, Wutich A, Larson K L, et al,“Anger and sadness: Gendered emotional responses to climate threats in four island nations”, Cross-Cultural Research, Vol.53, No.1, 2019, pp.58-86.③Zhang S, Huang H, Wei F,“Geographical distance to the epicenter of Covid-19 predicts the burnout of the working population: Ripple effect or typhoon eye effect?”, Psychiatry Research, Vol.288, 2020, pp.112-998.在跨國、跨區域過程中，情感認同與歸屬問題一直存在，學者關注傷痛、土地沖突對群體的影響，以及快速城市化進程中情感攫取和被動的流離失所問題。④Elliott-Cooper A, Hubbard P, Lees L,“Moving beyond Marcuse : Gentrification, displacement and the violence of unhoming”, Progress in Human geography, Vol.44, No.3, 2020, pp.492-509.⑤Schoenberger L, Beban A,“‘They turn us into criminals’: Embodiments of fear in Cambodian land grabbing”,Annals of the American Association of Geographers, Vol.108, No.5, 2018, pp.1338-1353.

相較于國外，國內學者對于“情感地理”的相關研究開始較晚，主要集中于旅游地理學，旅游地的情感共鳴不僅產生于外來游客，還產生于當地居民。國內對于外來游客的情感研究較多，如紀念性景觀地與游客的負向情感聯系，以及情感體驗的社會性、空間性和時間性特征，國內游客情感體驗的時空變化，通過喚醒民族文化認同以此提高國家的文化自信等。⑥梁璐、代莉、田嘉申、張雅如、李雪蓮：《情感地理學視角下紀念性恐懼景觀地游客體驗特征分析——以5·12 汶川特大地震紀念館為例》,《西北大學學報（自然科學版）》2018 年第6 期，第884-892 頁。⑦梁嘉祺、姜珊、陶犁：《基于網絡游記語義分析和 GIS 可視化的游客時空行為與情緒關系實證研究——以北京市為例》,《人文地理》2020 年第2 期，第152-160 頁。⑧王福明：《傣族在社會空間建構過程中的情感喚醒機制研究》,碩士學位論文,云南師范大學旅游與地理科學學院，2018 年，第75-94 頁。此外，城市公共空間、家庭空間，以及消費空間也逐漸成為國內新文化地理學的關注熱點。具體的研究包括：宣傳類戶外廣告在營造城市公共空間個體的情感氛圍過程中與城市空間治理的內在關聯；⑨林元城、章佳茵、李路華、王敏：《城市情感地理與空間治理:廣州市區宣傳類戶外廣告案例》,《世界地理研究》2021 年第5 期，第1083-1095 頁。對中國廣東中越跨國家庭進行調研，認為家的空間既承載了女性跨國婚姻移民對家的情感，又是她們的精神防線；⑩萬蕙、朱竑：《女性跨國婚姻移民家空間的性別、資源與權力——粵西鄉村案例》,《地理科學進展》2020年第11 期，第1909-1922 頁。另外，還有一些學者關注民族心理和情感形成與自然、文化空間的密切相關性，并對家國情懷和民族文化情感進行了深入研究，如探究跨境流動背景下的國家感，以及民族村落在社會空間建構過程中的情感再現。①王敏、葉丹晨、王紅楓：《環境心理學視角下中國跨境流動人口的國家感研究》,《人文地理》2022 年第2期，第50-58 頁。②鄒飛鵬：《西雙版納曼烈村寨傣族在社會空間建構過程中的情感再現研究》,碩士學位論文,云南師范大學旅游與地理科學學院，2019 年，第85-99 頁。

情感地理研究已呈現出更多的社會導向，國內外研究的主題存在差異。國外研究范圍更加廣泛，近年來情感地理與多學科融合，非理性的情感研究成為跨學科研究的熱點，在傳統人文地理學分支學科中繼續發展壯大。結合國內外學術研究現狀可知，情感地理學的地位得到夯實，這種多元化已經成為該學科不斷發展的源泉。現如今世界形勢正經歷巨大變革，國內外形勢不完全相同，我國整體社會穩定比國際局勢更平穩，由此國內對于情感地理的研究主要仍集中于旅游地理學、社會文化地理學等領域。其中對地方依戀、地方感和地方認同的探討已進入情感的空間性和社會性方面的深入研究。結合國內外文化不同的歷史淵源和哲學基礎，情感在國內文化的言語環境中是更偏向共同性與普遍性，更注重情感與理性的統一；相比之下，國外文化背景先是將情感看作與理性對立的二元論哲學，并認為情感是非理性的倫理學。這也是導致二者在研究主題、成果和方向上存在不同的原因之一。總之，現階段情感地理學的相關研究以多維度和創新的視角，將社會現實層面或社區組織層面與人文社科的學科研究領域進行結合，促進了該領域的不斷發展。

五、情感地理研究對中國鄉村振興的啟示

情感作為人們生產生活的一個重要維度，具有研究的學術意義。對于一直以“面朝黃土背朝天”為文化積淀的中國農民群體來說，土地不僅是物質上的生計保障，而且是情感上的精神依托。因此，中國對情感地理的研究需要結合我國歷史文化背景。正如費孝通先生在《鄉土中國》中所述：鄉土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。③費孝通：《鄉土中國》,北京：北京出版社，2005 年，第6 頁。即使現今的中國鄉村已發生變化，但鄉土思想仍舊扎根于人們心中。在現今聚焦三農問題和全面推進鄉村振興的新時代背景下，將鄉村地理學與情感地理學進行學科融合，發展中國鄉村情感地理學是必要且可行的。首先亟須在理論研究層面搭建中國情感地理學框架。由于國內研究起步較晚，其研究深度與廣度較國外有所差距，理論框架和方法體系有待完善，面臨諸多挑戰。鄉村情感依戀研究、鄉村情感空間研究、鄉村情感地圖研究、鄉村地緣政治研究、鄉村可持續發展研究、鄉村弱勢群體研究等也是可以與國內鄉村地理學結合的新興研究領域。考慮到國內外社會文化背景差異較大，在借鑒國外先進研究經驗時需選取適應中國國情的議題及方法,中國情感地理學應區別于國外的現實國情為其自身的發展提供多元化研究方向，國外近年來的研究熱點地緣政治、資源沖突、弱勢群體等議題對我國的鄉村振興同樣值得具體分析。目前，學界在鄉村情感地理方面還處于缺乏系統理論框架的空白階段，大部分國內學者是運用地方依戀的理論在旅游地理學領域進行研究，比如古村落居民的地方依戀與區域旅游、古村落保護、傳統民俗重構、鄉村居民歸屬感等，只有少數學者站在情感地理學的視角有針對性地提出關于中國脫貧攻堅、鄉村振興的見解。①許振曉、張捷、Geoffrey Wall、曹靖、張宏磊：《居民地方感對區域旅游發展支持度影響——以九寨溝旅游核心社區為例》,《地理學報》2009 年第6 期，第736-744 頁。②唐文躍：《皖南古村落居民地方依戀特征分析——以西遞,宏村,南屏為例》,《人文地理》2011 年第3 期，第51-55 頁。③陶偉、陳慧靈、蔡水清：《嶺南傳統民俗節慶重構對居民地方依戀的影響——以廣州珠村乞巧節為例》,《地理學報》2014 年第4 期，第553-565 頁。④杜宗斌、蘇勤、姜遼：《鄉村旅游地居民社區歸屬感模型構建及應用——以浙江安吉為例》,《旅游學刊》2013 年第6 期，第65-74 頁。⑤陳馳蕊、何峰、湯放華：《情感地理視角下脫貧村農戶情感重構——以湖南省十八洞村為例》,《熱帶地理》2022 年第4 期，第579-591 頁。因此亟須中國地理學者共同努力，推動中國鄉村情感地理學的發展（圖3），以期從具體的實踐層面進行關注。

圖3 中國鄉村情感地理學研究展望

（一）情感重塑鄉村文化

鄉村振興，文化先行，鄉村文化振興不僅僅是尋求鄉村傳統文化的復興，還包括發展鄉村的現代文化體系。⑥甘代軍、周茂春、胡守勇：《鄉村振興戰略背景下鄉村文化供給的問題與對策分析》,《成都大學學報(社會科學版)》2020 第3 期，第11-20 頁。從情感地理的視角研究鄉村文化，進一步深化落實鄉村振興戰略，探索情感地理引導鄉村文化振興的中國路徑和模式。①龍花樓、陳坤秋：《實現鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接：研究框架與展望》,《經濟地理》2021 年第8 期，第1-9 頁。重塑鄉村文化不僅需要國家層面的號召，更需要社會及個人對其有鮮明深刻的認知，期望激起人們對于中國鄉村這一特殊時空與土地之間的情感聯結。中國鄉村地域空間有著極其豐厚的文化稟賦，在注重傳統鄉村文化繼承、創新、發揚的同時，保護好鄉村文化資源和遺產。現今，我們面臨的主要困境是村民鄉土文化振興意識淡薄，社會組織未積極參與，部分村民群體對于鄉土文化的情感價值多理解成旅游創造經濟效益，這使得很難從鄉土文化與鄉土社會、生態文明建設、綠色生活方式、城鄉融合發展等高度去進行文化與情感的判斷，從而進一步抑制了鄉土文化振興的內生動力。②索曉霞：《鄉村振興戰略下的鄉土文化價值再認識》,《貴州社會科學》2018 年第1 期，第4-10 頁。因此，需要通過挖掘鄉村文化的當代及未來價值，讓青年一代在鄉土文化中看到未來，激發年輕人傳承和發展鄉土文化的動力。同時，倡導社會組織或者培養自治組織積極投身于鄉村文化建設，推進鄉村振興新型主體化與農民組織化，從情感維度上重構認知精神文化，這種未知且龐大的文化情感資本的鄉土文化對于鄉村振興戰略具有深遠意義。③劉彥隨：《新時代鄉村振興地理學研究》,《地理研究》2019 年第3 期，第4-10 頁。

（二）重構城鄉社會情感空間

從推動以人為本的新型城鎮化發展，到大力發展鄉村振興，再到目前的重視糧食安全、耕地“非糧化”“非農化”，鄉村地理學者在此基礎上積極開展相關研究。社會文化地理學主要關注城市消費空間和鄉村傳統空間與居民之間的人地關系演變，辨析居民是如何嵌入城市空間或回流鄉村空間。④陳浩然、梁邦興、朱竑：《資本與地方發展的研究述評——基于發展地理與社會文化地理的整合框架》,《經濟地理》2022 年第1 期，第37-43 頁。而我國的城鄉居民對于城鄉空間的情感依托如何變化，是否遭到破壞、遭遇畸形，是否有面臨消失的危險，想要真正做到鄉村振興，更應該在人地關系的基礎上深入探討情感地理和情感空間。從社會文化空間中情感角度著手，從“以人為本”的視域切入，討論城鄉情感空間的轉變與再建構，結合中國背景分析情感這一元素是如何在社會、經濟、政治等層面與社會空間融入的，比如城鄉移民中情感空間的重構、情感與農村人居環境整治、進城務工人群或城市邊緣群體的情感體驗、深度貧困區農戶的情感重構機制，以及情感在鄉村社會空間中的轉變等都具有重要的研究意義。同時，還可以通過數字技術的應用將身體與情感的空間關系表現出來，結合地理信息系統技術、情感地圖和時間地理學等研究方法對大眾的情感值進行不同時空下的可視化分析，進而研究城鄉社會空間與情感的相互影響機制。⑤王敏、羅志偉、方彥圳、楊曉婷：《面向數字技術的鄉村社會文化地理研究》,《地理科學進展》2022 年第3 期，第499-509 頁。

（三）情感依戀助力鄉村產業

2022 年中央一號文件提到要重點發展農產品加工、鄉村休閑旅游、農村電商等產業，在產業振興的基礎上，以宜居鄉村為銜接重點，全面提升人民群眾的幸福水平。①趙興平：《脫貧攻堅同鄉村振興有效銜接的現實分析與路徑展望》,《成都大學學報(社會科學版)》2023年第1 期，第13-25 頁。從情感地理學來看，鄉村產業可以借助情感依戀的內生動力來大力發展。把握產業之維和情感之維的關系，因地制宜探索鄉村產業的發展，可以通過拓展地域特點明顯、鄉風醇厚的小眾特色產業，對鄉村記憶切實保護，利用地方記憶、地方依戀來喚起對特色種養、特色食品、特色手工業和特色文化等的旅游熱情，還可以利用“民宿+旅游”，鼓勵農民返鄉創業。②呂龍、黃震方、陳曉艷：《文化記憶視角下鄉村旅游地的文化研究進展及框架構建》,《人文地理》2018 年第2 期，第35-42 頁。③肖艷、唐建兵、馬海燕：《鄉村振興背景下的成都鄉村民宿業提升》,《成都大學學報(社會科學版)》2019年第6 期，第21-26 頁。同樣，地方的情感依戀與鄉村生態環境衍生的產業有著千絲萬縷的聯系，鄉村獨特的地域和文化景觀是地理學中的空間概念，鄉村是寧靜、休閑、安逸的代名詞，借此發揮鄉村空間中情感維度的“治愈功能”。一方水土養育一方產業，鄉村產業發展是鄉村經濟振興的重要推動力之一，借助消費者與當地人對鄉村空間的地方依戀、地方感等情感價值，將情感資源轉化成經濟效益。從人與地方的關系視角切入，借助人們對鄉村空間的情感依戀重溫熟人社會并喚醒鄉村記憶，一方面要重視鄉村消費者的情感需求，另一方面提高當地居民的參與度，共同促進鄉村經濟發展。具體來說，這種情感依戀不僅是消費者的依戀，更多在于當地農戶的情感依戀，如若村民不愿參加文化活動，排斥在鄉村中找尋情感載體，那么是從根本上阻礙了鄉村的產業振興。

（四）巧用地緣政治共同發展

地緣政治關注國家間的利益和競爭，鄉村振興是我國內部區域發展的戰略方針。國際貿易、區域經濟一體化等地緣政治因素的變化會影響到鄉村地區的經濟和社會發展，反之，提高農村地區的生產力和競爭力可以促進經濟發展，改善居民生活狀況，為其提供有保障的地緣政治安全感。崔哲浩等學者已開始初涉該方面的研究，在邊境安全視角下提出發展壯大農村龍頭產業，優化邊民財政補貼政策，加強邊境地區社會管控工作，增強群眾向心力、凝聚力，改善村民生產生活條件等解決措施。④崔哲浩、吳雨晴、張俊杰：《邊境安全視角下邊疆民族地區鄉村“空心化”問題研究》，《民族學刊》2023年第1 期，第87-94，149 頁。除此之外，借鑒彼此的理念和經驗也至關重要。例如，一些國家在推動當地鄉村發展時采用了地緣政治的區域協調和合作模式，借助不同地區的優勢資源互補、共同發展。未來展望有三個方面，首先，加強與周邊國家的合作，我國不少邊疆鄉村靠近國界，積極開展合作交流有助于促進鄉村發展，保障國家安全，滿足人民群眾對安全感的追求；其次，加強鄉村地區的基礎設施建設，加大對農村公路、水利設施等基礎設施建設的投入力度，提升當地居民的居住滿意度；最后，加強科技創新和人才培養，激發農民創業精神，讓他們擁有歸屬感，從而留在鄉村，吸引更多城市人口回歸鄉村，以此提高鄉村地區的核心競爭力。

（五）喚醒農民可持續認同感

在資源沖突問題方面，鄉村通過有效管理和利用資源可以緩解資源沖突。鄉村良好的自然生態系統會讓外來游客和當地居民產生愉悅感與幸福感，然而現實中的資源沖突往往成為阻礙。比如面對土地、水資源和自然生態系統的競爭利用問題，該如何最大限度地利用有限資源而不損害環境？人們實際使用資源的方式以及對資源的需求和期望是什么？政府該如何協調各種利益相關者之間的競爭與合作，以確保公正地分配資源并推動鄉村振興？這些問題值得深入探討。為緩解資源沖突，可采取兩個主要策略：一是采用可持續農業生產方式促進鄉村經濟發展，減少資源沖突的風險，可持續農業依賴于自然循環系統，能大大減少對環境的損害，提高土地和水資源的利用效率。然而，在強制措施的前提下，應喚醒農民對于環境保護的責任感，讓他們理解采取新的農業生產方式是為了避免傳統方法依賴化學品和高能耗機械，從而對土地、水資源和環境造成破壞；二是發展農村旅游業，推動當地文化和傳統手工藝品的保護和傳承，喚醒人們的文化認同，吸引更多的游客到鄉村地區，促進當地經濟的發展，同時遵循可持續發展原則，并采取必要措施確保資源的合理利用。

（六）關愛幫扶鄉村弱勢群體

結合我國實際情況，鄉村中弱勢群體主要是鰥寡孤獨廢疾者，鄉村老齡化、代際沖突現象嚴重，鄉村振興需要考慮到弱勢群體的利益和需求，同時也可以通過幫扶弱勢群體來促進鄉村振興。未來展望有以下幾個方面：首先，開展產業扶貧，帶動鄉村經濟發展，并將弱勢群體置于扶貧的首要地位。發展適合弱勢群體工作的產業以此增加其收入，實現弱勢群體脫貧致富，此外通過提供技能培訓與創業支持，促進其自我發展進而真正融入社會。其次，加強基礎設施建設，提高弱勢群體生活水平，特別是在醫療衛生、教育、文化娛樂等方面加大投入，切實為弱勢群體真正需求考慮，比如為他們提供特別的教育資源，提高受教育程度和就業能力，幫助他們找到力所能及的工作，還要建立更完善的健康保障體系，特別是老年服務體系以及各種適老化的措施，從而減輕貧困和疾病對其家庭發展的影響。最后，發揮社會組織的作用，提升鄉村治理水平，政府應該積極支持和引導社會組織參與鄉村治理，并為其提供必要的政策和經費支持，加強與社會組織之間的溝通和合作，建立起良好的工作關系。總之，弱勢群體與鄉村振興的結合，需要政府、社會組織、企業等各方共同努力，實現資源優化，讓弱勢群體與鄉村振興戰略相互促進，共同發展。

六、結語

在情感地理學研究體系已初具雛形并表現出創新性與跨學科性的背景下，國內對于情感地理的內涵和實證研究相對匱乏。在國內人文地理學領域中，情感研究仍處于邊緣地位，研究尺度、研究內容都有待補充和豐富。現階段國內主要進行小尺度層面的探究，比如家庭空間、社區空間等以個體的情感為基點的小型空間，但隨著情感的空間性與社會性研究的日益緊密，人地關系中加入了情感這一新元素。因此，情感研究在中國的社會文化地理學中應提供更多的視角、思維和方向。在鄉村振興仍在繼續著力推動、落實的背景下，與國內的鄉村地理學共同構建中國鄉村情感地理學，具有積極的研究意義。國內外文化雖有所不同，我國更加倡導“以人民為中心”“以人為本”，更應重視以人為主體衍生的情感探究，從本質上落實鄉村振興。總之，情感地理學尚有很大的空間值得我們去探討和挖掘，尤其是與新時代下的中國結合，在鄉村振興的戰略背景下厘清中國的情感響應，發展和完善與我國國情相適應的鄉村情感地理理論，構建中國特色的鄉村情感地理學，將情感地理研究在國內推廣開來，以期為我國鄉村振興戰略的落實提供新視角。