用時光守護童年

謝莎

和哪位同學之間的交往，令您印象深刻？

曾有個孩子，因為成績不好，很不自信，連學校活動也不想參加。我就義務幫他補課，讓孩子的學習能力和自信心都提高了。后來，這個孩子考去了外地。每年教師節，他都會問候我，跟我聊聊。現在的他肯上進、有出息，真讓我覺得欣慰。

汽車載著我們駛出高速，行進在銅陵市郊一條彎彎曲曲的山路上。路不寬，車不多，兩側的青山綠水爭先恐后地涌向窗前，又快速撤退；水邊的蘆葦滿頭華發，在秋風中飄逸又從容。約莫半個小時，一所小學出現在我們眼前。

一位中等身材的老師迎出校門，熱情地跟我們打招呼——他就是銅陵市朱村中心小學校長楊定勝。幾句寒暄后，他邀請我們參觀校園：“學校學生不多，只有405人。我們邊看邊聊吧，我的功夫都花在學校里了。”

學校不算大，目之所及干干凈凈，地上連一片紙屑也不見。兩棟教學樓矗立著，樓前有一個小廣場，一座獨立的食堂，一個寬闊的操場。操場邊，幾束淡淡的波斯菊正開得自在。

授之以漁

操場那邊滿眼綠色，是什么呢？楊校長笑而不答。我們走近一看，原來是一大塊平整的菜地。“這是我們學校的綜合實踐基地。我總認為，小學階段要注重養成教育，目的就是培養孩子們的好習慣。”

楊校長介紹，雖然這是農村學校，但孩子們的勞動觀念普遍不強，實踐能力也弱，更不要說做農活了。上勞動課時，孩子們就在這塊菜地里分年級開展不同的勞動：中高年級的平地、澆水，低年級的拔草。“不是什么繁重的體力勞動，都是為了幫助孩子們養成愛勞動的好習慣，授之以魚，不如授之以漁嘛。”

菜園里，綠油油的白菜、菠菜、卷心菜長得正好；紅紅的辣椒又小又尖，一定很辣吧；瞅準一片藤蔓，楊校長一鋤頭下去，胖乎乎的紅薯便滾了出來。他把紅薯遞給一旁幾個正在擇菜的孩子，笑著對我們說：“他們自己種，把收成送到食堂自己吃，飯后都能自覺清理餐盤和餐桌。”

菜園只是綜合實踐基地的一部分。“實踐不僅僅要動手，還要動腦。”說著，楊校長帶我們走進一間教室，墻壁上貼著“崇尚勞動 尊重勞動”幾個大字。教室中央放著幾張桌子，上面是孩子們的小創作，有紙殼做的火箭、房子，有接通電源就能旋轉的摩天輪和一路向前的小摩托等。作品都不復雜，裝飾得也很簡單，一看就是出自孩子之手。沿著四面墻壁，整整齊齊地擺放著鐵鍬、天平、鉗子、扳手等工具，還有很多農作物的種子。簡樸的教室里，無言地傳達出勤于實踐、勇于創造的理念。

“養成教育要貫穿在校園生活之中。中國是禮儀之邦，禮儀教育也很重要。”說著，楊校長示意我們看校門口。只見兩位少先隊員正向來往的老師敬禮，和送孩子的家長問好。“他們倆是今天的‘禮儀小標兵，這個崗位由全校的孩子輪流擔任。”

深耕特色

“學校少先隊該開展什么特色活動？我們學校是一所農村小學，論紅色教育，我們比不了金寨，論文化底蘊，我們難以比肩桐城。”經過討論，大家想到了一位身邊的榜樣——早年從朱村中心小學畢業的張萬保，他精心照料90歲的老母親，獲評“安徽省第四屆十大孝星”。在他的帶動下，村里又先后涌現出19位國家、省、市、區級“孝親敬老之星”，孝老敬親在當地蔚然成風。于是，“孝文化”成為朱村中心小學少先隊活動的主題。

“‘孝是中華民族尊奉的傳統美德，包括敬養父母、推恩及人、忠孝兩全、緬懷先祖等豐富內涵，對于促進健康人格的形成非常重要。”

楊校長介紹，學校組織隊員們從情感、道德、法律等不同角度，討論定義了新“二十四孝”。在校園文化長廊里，這24張宣傳畫依次排開，圖文并茂地展現了新時代孝文化的豐富內容，比如“膳食科學 營養得當”“溝通感情 交流思想”“家庭和睦 互相禮讓”等。

“你們最近上‘孝文化主題隊課了嗎？”楊校長叫住兩個經過的孩子。

“上了。我們一起唱了《我的好媽媽》，還聽了故事《孝道》，說的是一個爺爺背他媽媽去北京的事。”一個活潑的低年級孩子搶著說。

“我們也上了，輔導員是從《游子吟》開始講起的。”

楊校長滿意地點頭：“很多家長都反映，孩子們知道體諒他人、分擔家務了。”

受“孝文化”感染，孩子們經常自發地去敬老院、福利院慰問，搶著給爺爺奶奶們捶腿揉肩、表演節目，就像小天使一樣，給老人們帶去了很多快樂。

正值大課間，幾個孩子坐在沙池邊堆城堡。看到我們過來，他們遠遠地喊：“楊校長好！”軟軟的童聲隨風吹來，如陽光一樣溫暖。“你們好！”楊校長又叮囑，“小心點，不要讓沙子把眼迷了。”

“我的伯伯是銅陵市義安區第一位高級教師，非常受人尊敬，我從小就想成為他那樣的人。那時，我以為教育是收獲，現在才知道，教育是耕耘……”

正說著，楊校長的手機響了，是一位家長打來的。接聽后，他很快說：“好，我這就去找他，讓他一放學就回家。”然后，他沖我點點頭，匆匆傳話去了。

楊校長的身影漸漸融入孩子們當中，他步伐不快，但格外穩健。或許，20多年來，他正是這樣穩穩前行、細細耕耘的吧。