999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

從空間敘事視角比較《邊城》和《我們的小鎮》

2024-01-08 00:00:00李希
海外文摘·藝術 2024年14期
關鍵詞:情感生活

沈從文的《邊城》和桑頓·懷爾德的《我們的小鎮》都創作于20世紀早期,兩部作品一為小說,一為劇作,在小鎮書寫題材和全知敘述視角方面存在相似之處,但是在作品主題立意和作家創造意圖上又存在著明顯差異。本文以空間敘事視角切入,依據列斐伏爾的空間理論,從物理空間、心理情感空間及社會意義空間三個維度對這兩部作品進行比較研究,對比兩者的異同,同時結合時代背景與作家生平經歷,揭示成長于東西方文化語境中的兩位作家對于理想生命形式追求的相似,促進不同文明文化之間的了解和互動。

1 作品介紹

沈從文的《邊城》和桑頓·懷爾德的《我們的小鎮》通過小鎮的書寫構建了現代文明下的“桃花源”。《邊城》故事設定在四川東部與湖南接壤的“茶峒”,小說通過翠翠與兩位青年的愛情悲劇,描繪了人物間復雜的情感和人際關系,營造了一種含蓄而充滿詩意的情感氛圍。同時,作品通過這些情感糾葛,揭示了湘西地區在傳統與現代、鄉村與商業文明碰撞中的社會變遷。而《我們的小鎮》講述了發生在1901到1913年間,新罕布什爾州一個名為格洛佛角(Grover's Corner)的寧靜小鎮上的故事。醫生吉布斯家和報刊主編韋布家比鄰而居、和諧相處,孩子們也一起相伴成長,過著平凡的生活。這個小鎮看似普通,卻是每個居民的精神家園,承載著美國的歷史記憶。劇作反映出大蕭條時期人們對過去的懷念,傳遞了提倡自力更生和自我實現價值的典型美國文化價值觀念。

2《邊城》和《我們的小鎮》的物理空間敘事

在《空間的生產》一書中,列斐伏爾將空間劃分為三個維度:物理空間、心理情感空間和社會意義空間。物理空間指的是人們在實際生活中能夠直接感知的空間。也就是“故事人物身處其中,言語、生活、行動、思想的場所”[1]。《邊城》和《我們的小鎮》這兩部作品的標題本身就透露出作者對小鎮生活的贊美。一方面,小鎮的居民遠離大城市的嘈雜和繁忙,他們日出而作日落而息,生活簡單寧靜;另一方面,小鎮居民尊重本地的風俗習慣和傳統文化,更少被城市里的物質欲望、金錢利益以及其他可能破壞人際關系的社會問題所困擾。他們的生活更加純粹,人們也更傾向于互相幫助。

在《邊城》中,沈從文一開頭便書寫了老船夫和他的孫女翠翠以及忠誠的黃狗在碧溪岨的寧靜生活,同時向讀者介紹了故事發生的地點,茶峒。“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境,到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。[2]”小說的敘事整體上圍繞著碧溪岨、茶峒山城以及蜿蜒的河流等核心場景展開,這些場景不僅構成了湘西的自然景觀,也蘊含了當地的文化特色,它們共同營造了淳樸、真誠與融洽的小鎮氛圍。河流在《邊城》中占據了顯著的物理空間,翠翠和儺送的幾次相遇都在河邊,它不僅是山城的自然景觀,也是小城居民進行文化和社會活動的重要場所。作者通過描述如賽龍舟、捉鴨子等傳統活動,生動地展現了茶峒居民和湘西人民的生活哲學——樂觀、積極、充滿活力。這些活動不僅豐富了河流的物理空間,也賦予了它深厚的文化意義。小說中這些看似獨立的小空間實際上是相互聯系的,它們匯聚在一起,形成了一個豐富多彩的湘西世界,讓讀者能夠感受到湘西獨有的地域文化和生活氣息。

《我們的小鎮》也在劇作一開頭就介紹了小鎮的具體方位,“小鎮的名字叫格洛佛角,在新罕布什爾州——穿過馬薩諸塞州的邊界一點就是了。經度為42度40分,緯度為70度37分。[3]”該劇作的一個顯著特點是對自然美景的深刻描繪。例如,舞臺經理開場便細致地描繪了天空逐漸亮起的過程,贊美即將消逝卻分外明亮的晨星。吉布斯家的孩子們則爭先恐后地觀賞夜空中的月亮,認真討論它的照耀范圍。小鎮居民們既享受山上初升的太陽,也喜歡聆聽鳥兒的鳴叫,觀察四季的變化。更引人入勝的是吉布斯家的門廊和吉布斯夫人精心打理的花園,那里種植著各式各樣的蔬菜和谷物,玉米、豌豆、豆莢、蜀葵、芥菜還有牛蒡。韋布夫人的花園中,向日葵也競相綻放……這些細節共同營造出小鎮的田園風光與寧靜氛圍,體現了人與自然和諧共存的美好。這種風光是小鎮獨有的,小鎮為人們提供了一種與城市截然不同的生活方式和審美體驗,也體現出居民們對環境的珍視,這種對自然的熱愛是小鎮文化中不可或缺的一部分,也是這部劇作想要傳達給觀眾的核心主題之一。

3《邊城》和《我們的小鎮》的心理情感空間敘事

在文學領域,心理情感空間是一個多維的概念,它不僅指故事中人物的內心世界,也包括讀者在閱讀過程中的情感體驗,以及作者在創作時的情感投入。下文主要探討的是兩部作品中主要人物的心理情感空間是如何被塑造出來的。

在沈從文的《邊城》中,翠翠與兩位青年——大佬和二佬之間的情感糾葛構成了小說的主線。翠翠自小父母雙亡,她與爺爺之間感情深厚,互相依賴。小說通過展現他們相依為命的生活,描繪了一種盡管物質條件艱苦,但精神上豐盈充實、內心充滿希望的生活狀態。在翠翠的愛情故事中,大佬和二佬都對她懷有深情。大佬意識到自己在歌唱比賽中無法勝過二佬,便黯然退出,但不幸在遠方遭遇船難,失去了生命。二佬則將哥哥的不幸怪罪于翠翠和她的爺爺,這進一步加劇了情感糾葛的復雜性。作者通過書寫這三個人物之間的情感糾葛,展現了湘西青年男女淳樸、純真的戀愛觀,在美的書寫中,帶著淡淡的感傷,令人回味無窮。此外,小說還通過描寫爺爺與船總順順以及其他城里朋友的淳樸交往,表現了茶峒的風土人情,塑造出了一個與世無爭的世外桃源。這種對心理情感空間的細膩描繪,不僅讓讀者感受到了人物之間的情感深度,也反映了作者對于理想生活的向往和追求。通過這些心理情感空間的構建,沈從文成功地將湘西的風土人情和人物的內心世界呈現在讀者面前,使《邊城》成為一部充滿情感力量的文學作品。

在桑頓·懷爾德的劇作《我們的小鎮》中,格洛佛角是一個具有象征意義的生活空間。格洛佛角不僅是故事中的主角居住的物理上的家園,更是承載著他們的生活故事和情感記憶的心理情感空間。在家庭中,人與人是平等的、互相尊重。例如,吉布斯先生讓喬治去協助他的母親劈柴,沒有長輩的威懾與強迫,有的只是兒子長大后的懂事;而艾米莉會在晚飯時分享自己在班上的演講,也能和母親打趣討論自己長得是否漂亮的話題。小鎮的居民們樂于相互了解和互幫互助。在劇作的結尾,作者用一個極具戲劇性的劇情鮮明表現了艾米莉對格洛佛角的深厚情感。她在分娩中不幸去世后,獲得了一個重新體驗她十二歲生日的機會。當她再次回到她熟悉的世界,那些平凡卻溫馨的場景畫面促使艾米莉重新審視家的意義和日常生活的珍貴。對于小鎮居民來說,格洛佛角不僅是他們生活的地方,更是他們情感認同和歸屬感的源泉,是一個充滿愛、溫暖的、共同的精神上的港灣。

4《邊城》和《我們的小鎮》的社會意義空間構建

在文學創作中,作品的意義空間也是多維的,它源自作者與社會時代背景、讀者以及文本之間的復雜互動,并且隨著讀者的閱讀體驗愈發深入而不斷豐富和擴展。沈從文和桑頓·懷爾德,這兩位分別來自中國和美國的文學大師,雖然文化背景和生活經歷迥異,但他們都深刻地體會到了現實世界的嚴酷,渴望為人們尋找精神上的家園。因此,他們在各自的文學作品中,表達了對理想生活狀態的向往和追求。

沈從文出生于湖南鳳凰縣,幼時家勢衰敗,15歲時就加入了游擊隊伍駐扎在湘西各地。在親眼見證了底層民眾的艱辛生活之后,他選擇離開軍旅,前往北京尋求新知。在多個大都市的生活中,他見識了上層社會的冷漠、人性的異化、精神的空洞,這些經歷使他對現實感到失望。因此,沈從文在1934年創作了《邊城》,展現了他對理想生活狀態的追求。關于《邊城》的創作主旨,他曾經在《邊城·題記》中講到,“把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時,一些小人物在變動中的憂患,與由于營養不足所產生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望,來作素樸的敘述。[4]”可見,《邊城》一開始就蒙上了一層時代背景的哀傷。沈從文描繪的湘西,是一個充滿古韻且遠離現代喧囂的地方,那里的居民似乎超脫于戰亂和匪禍之外,享受著寧靜而安逸的日子。然而,這種安逸卻不是永久的,小人物的生活里也會有糾葛、煩惱,甚至難以預料的不幸。邊城,一個理想化的田園詩般的烏托邦,一個充滿了淳樸人性的美好世界,只存在于作家的文學創作中,只是一種想象。

《我們的小鎮》由桑頓·懷爾德在1938年大蕭條時期創作,然而,故事發生的背景卻設定在1901至1913年間,這樣的背景設定使得觀眾能夠回溯到大蕭條之前的寧靜歲月。在主要人物出場前,劇中的舞臺經理邀請大學教授以科學的口吻逐個介紹了小鎮的地理、農業、人口和社會政治概況,講述小鎮居民的祖先和歷史。這不僅使觀眾更加了解小鎮的歷史根源和發展歷程,也有助于激發觀眾的歷史意識和懷舊情感。從19世紀末至20世紀初,美國資本主義經濟的快速增長讓人們對未來有了美好的想象,然而1929年爆發的經濟危機又讓這美好的想象化作泡沫,打破了美國人的美夢,大批工人失業、農民失去土地。在這樣的背景下,格洛佛角更像是人們想象中的美國傳統小鎮,在這里的居民享受著寧靜而舒適的鄉村生活,擁有著與都市人截然不同的生活方式和生活哲學。但是,隨著時間的推移,工業文明的浪潮開始沖擊這些傳統城鎮。例如,鎮上新開了生產毯子的工廠,每天早晨都會聽到笛聲;路上的馬車逐漸被汽車取代,“當年狗可以在大街中央睡上一整天”,而現在農民進城都開著福特車;鎮上的居民逐漸學著像城里人一樣每晚鎖上大門;人們開始議論誰有錢誰沒錢的問題,吉布斯太太在糾結要不要賣掉祖母的舊柜子來實現自己去巴黎的夢想……格洛佛角不僅是美國歷史發展與變遷的見證者,也象征著身處從傳統向現代過渡的階段的人們對工業文明的保守心理。劇中所展現的對人生的積極肯定和對平淡生活的頌揚,映射出作者對理想生活的渴望,以及對逝去美好時光的懷念。

5 結語

沈從文的《邊城》和桑頓·懷爾德的《我們的小鎮》都以全知視角描繪了一個偏遠寧靜的小城,講述了那里的居民們在歲月變遷中的平淡生活。《邊城》通過山城女孩的情感糾葛揭示出世事的不可預測和復雜;《我們的小鎮》則通過瑣碎的日常生活,講述平凡歲月的可貴。通過精心構建物理空間和心理情感空間,這兩部小說的敘事張力得到了顯著增強,而社會意義空間的構建則進一步將小說文本、作者的創作背景、所處的社會時代以及讀者的閱讀體驗緊密地聯結在一起。這種多維度的空間構建不僅豐富了小說的敘事層次,也使得讀者能夠更加深刻地感受到兩位作家所追求的理想生活形態——一種更加本真、貼近自然、保持人性純真的生活方式。在跨文明的背景中,對《邊城》和《我們的小鎮》進行比較研究,不僅有助于加深對作品的欣賞與解讀,更是異質文學之間溝通的一種方式,能彰顯世界文學的瑰麗風姿,使各國文學互相補充,相互輝映[5]。

引用

[1] 包亞明.現代性與空間的生產[M].上海:上海教育出版社, 2003:83.

[2] 沈從文.邊城[M].太原:北岳文藝出版社,2002:11.

[3] 桑頓·懷爾德.我們的小鎮[M].南京:譯林出版社,2013:4.

[4] 沈從文.沈從文全集8[M].太原:北岳文藝出版社,2009:59.

[5] 曹順慶.中外比較文論史·上古時期[M].濟南:山東教育出版社,1998:208.

猜你喜歡
情感生活
如何在情感中自我成長,保持獨立
被情感操縱的人有多可悲
失落的情感
北極光(2019年12期)2020-01-18 06:22:10
情感
如何在情感中自我成長,保持獨立
漫生活?閱快樂
生活感悟
特別文摘(2016年19期)2016-10-24 18:38:15
情感移植
發明與創新(2016年6期)2016-08-21 13:49:38
無厘頭生活
37°女人(2016年5期)2016-05-06 19:44:06
水煮生活樂趣十足
主站蜘蛛池模板: 免费日韩在线视频| 国产激爽大片高清在线观看| 国产精品亚洲专区一区| 91精品国产情侣高潮露脸| 99视频免费观看| 亚洲成人动漫在线观看| 久久永久免费人妻精品| 欧美 亚洲 日韩 国产| 成人免费午间影院在线观看| 久久精品波多野结衣| 影音先锋亚洲无码| 色综合久久无码网| 成人福利在线看| 在线视频精品一区| 国产精品99一区不卡| 99热线精品大全在线观看| 97精品伊人久久大香线蕉| 亚洲精品无码日韩国产不卡| 亚洲AV无码乱码在线观看代蜜桃 | 亚洲不卡网| 久久一本日韩精品中文字幕屁孩| 黄色在线不卡| 香蕉视频在线观看www| 亚洲综合18p| 四虎综合网| 国产毛片高清一级国语 | 乱人伦99久久| 成人午夜精品一级毛片| 亚洲第一精品福利| 久久夜色精品| 日韩欧美在线观看| 国产三级国产精品国产普男人| 国产欧美日韩另类精彩视频| 欧美黄色a| 国产主播福利在线观看| 性喷潮久久久久久久久| 久久99热这里只有精品免费看| 玖玖精品在线| 日韩精品亚洲精品第一页| 国产又爽又黄无遮挡免费观看| 91免费国产在线观看尤物| 99热这里只有精品在线播放| 亚洲人成在线精品| 精品人妻一区无码视频| 日本黄色a视频| 91精品伊人久久大香线蕉| 亚洲中文久久精品无玛| 999国产精品| 91视频精品| 国产在线精彩视频二区| 51国产偷自视频区视频手机观看| 青青青伊人色综合久久| 色视频久久| 国产91色| 波多野结衣中文字幕久久| 18禁不卡免费网站| 精品国产aⅴ一区二区三区 | 91区国产福利在线观看午夜| 在线观看91精品国产剧情免费| 老汉色老汉首页a亚洲| 亚洲国产成人精品青青草原| 国产欧美成人不卡视频| 22sihu国产精品视频影视资讯| 在线观看无码av免费不卡网站| A级全黄试看30分钟小视频| 国产成人1024精品下载| 国产福利在线免费观看| 亚洲香蕉在线| 亚洲精品卡2卡3卡4卡5卡区| 日本不卡在线| 亚洲精品自拍区在线观看| 精品国产成人高清在线| 亚洲中文字幕精品| 午夜丁香婷婷| 国产成本人片免费a∨短片| 日韩AV无码一区| 最近最新中文字幕免费的一页| 欧美啪啪一区| 国产欧美性爱网| 日韩精品毛片人妻AV不卡| 欧美日韩理论| 国产精品视频白浆免费视频|