
志主解方保,字阿保,雁門(今山西代縣)人。出身行伍,終生司職軍旅,在隋任殄寇將軍、奮武尉、右屯衛步兵校尉等職。其生于西魏大統十四年(五四八),隋大業六年(六一〇)十一月十四日卒于醴泉里,葬于京兆長安福陽鄉修福里之原,終年六十二。志中記述“齊竊山左,躬廁后旗”,當是指北齊據有山東地區,并時與西魏、北周發生戰事,而志主解氏則在此時曾以“后旗”(或謂后軍)的身份參與了對北齊的用兵,直至討平北齊。志文復云“劍蜀不賓,親承麾下”,當指北周末年王謙叛亂一事,可知解方保參與了對王謙的征伐。志文未記解氏之父、祖、子、妻等社會關系,其履歷行事亦較簡單,史書中無相關記載。
另此志未見撰、書者及刻手署名,然觀此志書法精湛,裝飾圖案刻制精美,應為隋代墓志精品。
隋代楷書風貌大致可分為四種類型:一類表現為平正和美,以智永、丁道護為突出代表;一類表現為峻嚴方飭,以《董美人墓志》《蘇孝慈墓志》為典型風格;另一類表現為秀朗細挺,以《龍藏寺碑》為主要代表;最后一類表現為渾厚圓勁,以《曹植廟碑》《章仇氏造像》為典型面貌。而解方保墓志大致屬于“峻嚴方飭”一類,其章法整飭疏宕,用筆方峻勁挺,結體嚴密而不失寬和,在隋代墓志楷書中具有很強的代表性。其結構在布白勻凈、體勢方整的基礎上,還善于運用穿插、錯落等方法,整體表現出中宮緊縮、外圍展開的特點,同時字勢也略向右上方傾斜,顯得更為靈動。相較于《董美人》與《蘇孝慈》,《解方保墓志》這一特點與《蘇孝慈墓志》又更為相近,而與歐陽詢在結字上的一些處理方式也有異曲同工之妙。當然,與歐陽詢相比,《解方保墓志》中宮又略微疏朗一些,而這一點正體現了隋碑所獨有的一種寬和、洞達之氣象。這也是隋楷向唐楷發展過程中在意蘊內涵方面始終葆有的精神標識。
需要注意的是,此墓志經刻工刊鑿,鋒芒過露,筆意流失,故臨習時應盡量通過體察其同時期之墨跡以還原其本來筆意,以免犯板刻浮薄之弊。
總之,《解方保墓志》作為二十一世紀新中國新發現書法新材料之重要代表,其書風既兼容南北,又承前啟后,還是楷法之中樞所在,其對于當代書法創作尤其是楷書創作具有重要的借鑒與啟示意義。(羅紅勝)