銅鼓舞：生活場景藏其間

雷山苗族銅鼓舞是苗族特有的一種民族民間舞蹈，主要流傳在雷山縣大塘鄉的掌坳村。苗族有著崇拜鼓的風俗，每個支系都擁有一只銅鼓或木鼓，一般每隔13年就要過一次鼓藏節，宰殺水牯?；蜇i來祭鼓。與此同時，人們還要跳起祭鼓舞來表示對祖先的尊重和追念。

考古發現，早在公元前4世紀之前（春秋末期），銅鼓舞就已出現在樂舞場面之中。至今，苗族還保存著較完整的演奏形式和舞蹈形式。雷山縣的苗族人民在歡度傳統節日和喜慶之日時仍常跳銅鼓舞。

雷山銅鼓舞的“鼓”非常有講究，一頭有面、中空無底、呈平面曲腰狀。表演時，銅鼓懸于庭前或場壩之中，由擊鼓者一手執木槌敲鼓腰，另一手持皮頭槌擊鼓面伴奏。舞者則圍成圓圈，踏著頓抑分明、鏗鏘有力的鼓聲，時里時外，且進且退，至興高采烈時，還擊掌呼號，喊出“嗨哧哧”之聲以助興。

雷山苗族銅鼓舞相傳有12種，其中一種已經失傳，目前所知的有捉蟹舞、翻身舞、迎客舞、獲獵舞、鴨步舞、送客舞、祭鼓舞、放牧舞、撈蝦舞、送鼓舞、共歡舞11種。其動作主要來源于狩獵生活、生產勞作、對動物形態的模擬，如“騎馬”“趕鴨”“捕魚”“撈蝦”等。

想要一探雷山苗族銅鼓舞的風采，最好趕在鼓藏節，或慶祝豐收、祭祖等活動開展期間前往雷山縣掌坳村。不同的節慶活動，看到的銅鼓舞也不太一樣。鼓藏節時舞姿莊重厚實，慶祝豐收時舞姿粗獷奔放，模仿動物時舞姿夸張有趣……

雷山縣大塘鎮掌坳村的吳道雄是銅鼓舞的傳承人。自幼便開始學習“掌坳銅鼓舞”，從一開始的如何跳到后來的如何敲打銅鼓，這一學就是五十多年。

年輕時的吳道雄進過廠、經過商、任過村干部、當過教師。被問起為什么最終選擇了回家傳承舞蹈時，他說“我不想幾代人以后，當人們問起苗族有哪些歌舞特色的時候，子孫后代一概不知?！?/p>

以前的掌坳苗寨，村民們個個都是跳舞能手，但隨著現代經濟快速發展，越來越多年輕人選擇外出務工或在外定居，加上外來文化的沖擊，民族文化、技藝等面臨傳承危機。吳道雄憂心忡忡：擔心越來越多的年輕人完全沒了苗族的任何技藝留存，這不僅僅是個人的遺憾，更是整個民族的悲哀。

為此，吳道雄經常走村串戶動員村民練習舞蹈。為了走訪，汗水浸濕了衣服、磨破了無數雙鞋、摔了無數次跤。但他卻無怨無悔，因為他內心只有一個信念，那就是苗族文化傳承。為了將銅鼓舞發揚光大，他還時常赴雷山縣周邊各中小學，以及凱里學院等，開展傳統歌舞技藝培訓活動，受到了學校師生的高度贊揚，培養了上千名優秀民族文化傳承人。

功夫不負有心人。在吳道雄的不懈努力下，掌坳苗寨從面臨銅鼓舞傳承危機，到組建舞蹈隊，后來陸續赴西安、四川、內蒙古、杭州、北京等地參加演出上千余場，還曾受邀登上國家大劇院演出。吳道雄獲得了“州級非物質遺產項目苗族銅鼓舞代表性傳承人”“文化傳播先進個人”“非物質文化遺產傳承人優秀輔導員”“高級戲師”等榮譽稱號。

走進吳道雄的家里，滿墻都是他外出演出時的留影，有些照片早已褪色看不清，但他卻視為珍寶，每天要觀賞好幾次。對于別人來說，那只是一些普通照片，但對他來說那是青春和民族文化的記憶。

如今，68歲的吳道雄最大的夢想就是：能夠有更多的人繼承衣缽，將銅鼓舞傳承下去。