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創(chuàng)作談:造訪內(nèi)心最真實(shí)的感受

2024-01-15 15:45:42幽燕
詩選刊 2023年9期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化生活

在詩歌寫作中有一種現(xiàn)象,就是許多詩人身處城市,卻在寫著鄉(xiāng)土田園詩歌,自己的日常生活倒避開不寫(小說散文這方面好像不明顯,這現(xiàn)象只體現(xiàn)在詩歌上)。有些詩人是把寫詩和自己的生活、職業(yè)分開的,所謂詩在心之上,是與生活有意隔開距離的。

但我不是,在我看來寫詩就是在寫自己的生活、情感和際遇,我寫詩和我的生活、職業(yè)并不沖突,而是相互成就相互滲透的關(guān)系。正如聶魯達(dá)所說:“詩人的生活必然在他的詩歌中得到反映,這是藝術(shù)的規(guī)律,也是人生的規(guī)律。”我在鋼筋水泥構(gòu)筑的城市長(zhǎng)大,在城市日漸茁壯的樓群、越來越寬闊又越來擁擠的道路的陪伴下求學(xué)、工作,大學(xué)畢業(yè)后,我從報(bào)社記者做起,后調(diào)入電視臺(tái)做記者、欄目制片人,一路走來,我所經(jīng)歷的、所采訪過的人和事,這些都在我的詩中有重要的表達(dá)。

詩人呂約提出過這樣一個(gè)觀點(diǎn):很多現(xiàn)代中國(guó)人之所以還在夢(mèng)想寫古詩,中國(guó)現(xiàn)代詩歌至今沒有實(shí)現(xiàn)真正的現(xiàn)代化,重要的原因是,社會(huì)的現(xiàn)代化與物質(zhì)的現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)起來并不難,但人的現(xiàn)代化卻需要更為漫長(zhǎng)的過程。

在一份有關(guān)詩歌的問卷調(diào)查中,我在回答“你認(rèn)為寫詩最重要的因素是什么?”時(shí)是這樣說的:“我認(rèn)為最重要的詩歌寫作要素是:真誠,獨(dú)特和境界,細(xì)節(jié)。”

真誠,我手寫我心,這是一個(gè)寫作者最基本的素養(yǎng),但問題是,有些人在假意的社會(huì)里熏陶出了假意的慣性,長(zhǎng)期不知真實(shí)是何物,覺察不出自己真實(shí)的內(nèi)心,總把虛假的真實(shí)當(dāng)作真誠。我認(rèn)為每一個(gè)寫詩者都是認(rèn)真的,但不一定是真誠的。我自己也是一樣,隨大溜的寫作趨勢(shì)總是不知不覺如影隨形,我寫詩時(shí)會(huì)時(shí)時(shí)警醒自己,要始終詢問造訪自己內(nèi)心最真實(shí)的那一部分。

其次是獨(dú)特與境界,其實(shí)如果一個(gè)寫作者真正的真誠了,他的作品就會(huì)是獨(dú)特的,因?yàn)槊總€(gè)人都是與眾不同的個(gè)體,都有獨(dú)特的感知世界的方式和悟性,把它們忠實(shí)地記錄下來就是很好的詩作。為什么孩子說的話,有些記錄下來就是詩?就是因?yàn)楹⒆拥男撵`受社會(huì)和他人的影響較小,他的感受只是他自己獨(dú)有的。

我時(shí)時(shí)提醒自己,要寫出忠于內(nèi)心,具有自我辨識(shí)度的詩作,獨(dú)屬于自己的心靈詩篇。面對(duì)蕪雜無常的城市生活,需要巧妙地隱喻、象征、延伸等,繞過現(xiàn)實(shí)主義反映論的規(guī)則,以局部代表整體,以有限指向未知,刺穿城市厚厚的皮肉,直達(dá)其精神心臟。

我的寫作手法較有現(xiàn)代感,在眾多詩歌中是比較另類的存在,也得到了一些詩歌界專家的認(rèn)可和肯定。詩評(píng)家苗雨時(shí)評(píng)論我的詩:“幽燕立足當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活,特別是選擇城市題材,把不那么有詩意的東西詩意化。這是一種卓絕的難度寫作。”詩評(píng)家霍俊明評(píng)論我的詩:“幽燕的詩冷峻而深徹,這體現(xiàn)了一個(gè)寫作者很強(qiáng)的感受力、理解力以及對(duì)情志和語言的控制力和平衡力。”詩人李南說:“幽燕的詩,以其鮮明獨(dú)特的表述方式,開啟了一條通往都市人心的隱秘道路。”

我不太善于使用抒情這個(gè)詩歌寫作的長(zhǎng)項(xiàng),人到中年感覺并沒有那么多感性化的東西要表達(dá)。我的詩句打磨得還不夠細(xì)膩、有粗糙的成分等特征,這些又跟我個(gè)人的文學(xué)審美相關(guān)聯(lián),我的審美偏中性,我不是很喜歡華麗、柔媚、婉約的東西,包括服飾、文字及各類藝術(shù),我比較喜歡有棱角的、冷色調(diào)的、打破規(guī)則的現(xiàn)代感的東西,我喜歡的作家和詩人像卡夫卡、佩索阿、辛波斯卡、巴列霍等,也都有這樣的特質(zhì)。我一向認(rèn)為,一個(gè)人的寫作指向和寫作風(fēng)格更多的是跟她的經(jīng)歷、修為、最終的文學(xué)審美有直接的聯(lián)系。

王國(guó)維說:“詞以境界為上,有境界則自成高格,自有名句。”說到底,寫作寫到最后,拼的還是人生積淀和認(rèn)知的高度,境界這東西要比技巧重要多了,

寫詩多年,除了收獲傾吐的快意和一些寫作的經(jīng)驗(yàn),似乎也越來越寫得膽怯而小心,有時(shí)甚至不知道詩為何物,思考和閱讀越多,這樣那樣的詩觀,在幫助你接近詩的內(nèi)核的同時(shí),也會(huì)讓你下筆時(shí)不知所措。有時(shí)甚至懷念剛寫詩時(shí)的莽撞與冒失,像一個(gè)孩子充滿探索的好奇。我喜歡的詩人辛波斯卡說:“真正的詩人,必須不斷地說‘我不知道’,他的每一首詩都在努力回答這句話,但又絕對(duì)不充分。”而我,只有不停地從未知出發(fā),仔細(xì)聆聽心靈不斷變幻的聲音,耗盡一生用詩句去挖掘和打磨。

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