崔露薇

張蒨英時(shí)裝照
張蒨英(1910 —2005),最為人熟知的身份是國(guó)民黨元老張靜江之女、愛(ài)國(guó)醫(yī)學(xué)家林可勝之妻,但她本人的成就卻常被忽略。張蒨英于20 世紀(jì)二三十年代兩度赴美學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì),成為那一時(shí)期鮮少接受過(guò)專業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)院教育的服裝設(shè)計(jì)師之一。她還在上海和紐約開(kāi)設(shè)了自己的專業(yè)服裝設(shè)計(jì)公司,其中開(kāi)設(shè)于上海的錦霓新裝社更是成為當(dāng)時(shí)服裝高級(jí)定制的先鋒。張蒨英以注重搭配、關(guān)注細(xì)節(jié)的精良設(shè)計(jì)收獲了國(guó)內(nèi)外顧客的贊譽(yù),并引領(lǐng)中國(guó)服裝走向國(guó)際。
張靜江與第一任夫人姚蕙共生育了五個(gè)女兒,張蒨英[1]是最小的一個(gè)。她1910 年出生于法國(guó),1917年隨父母遷居美國(guó)紐約,1923 年回中國(guó),進(jìn)入上海知名貴族女校中西女塾就讀。
張蒨英對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的興趣是在家庭環(huán)境的滋養(yǎng)中產(chǎn)生的。家中的藝術(shù)氛圍十分濃厚,年幼的她就經(jīng)常與姐姐們用五顏六色的花布在彼此身上圍繞打結(jié),相互裝扮,模仿時(shí)裝模特[2]。成衣在20 世紀(jì)20 年代的上海還并不普及,張蒨英年少時(shí)的衣服都是定制的,這種定制服裝的經(jīng)歷也使她對(duì)服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)生了興趣[3]。

張蒨英(左)與大姐張蕊英(右)陪同陳潔如(中)赴美留學(xué),圖片刊登于《上海畫(huà)報(bào)》1927 年第265 期
1927 年8 月19 日,張蒨英與大姐張蕊英陪同蔣介石前妻陳潔如一同赴美留學(xué)。抵達(dá)美國(guó)后,她就讀于紐約Fine and Applied Arts School,學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)[4]。該校是現(xiàn)美國(guó)知名設(shè)計(jì)學(xué)院帕森斯的前身。1931 年,張蒨英學(xué)成歸國(guó),并于1936 年在上海靜安寺路國(guó)際飯店四零五號(hào)開(kāi)設(shè)“錦霓新裝社”[5],但大約只經(jīng)營(yíng)了不到一年的時(shí)間。1937 年,張蒨英離滬赴瑞士,錦霓新裝社也就終止?fàn)I業(yè)。之后,張蒨英又轉(zhuǎn)遷紐約,再度進(jìn)入Fine and Applied Arts School 學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)。1938 年畢業(yè)后,她在紐約開(kāi)辦了一家名為“Cosmopolitan Creation”的服裝設(shè)計(jì)店[6]。在20 世紀(jì)40 年代的紐約服裝設(shè)計(jì)界,張蒨英已頗具名氣,多次受到美國(guó)報(bào)刊的報(bào)道,并參與紐約時(shí)裝表演活動(dòng),受到知名時(shí)尚界人士的青睞。
1944 年夏,張蒨英于紐約抗日救國(guó)慈善募款晚會(huì)上與林可勝相識(shí),兩年后二人成婚。婚后,張蒨英為輔助丈夫工作而逐漸放棄個(gè)人事業(yè)。
20 世紀(jì)三四十年代是張蒨英開(kāi)展服裝設(shè)計(jì)事業(yè)的主要時(shí)期,雖然時(shí)間并不長(zhǎng),但是由于她特殊的成長(zhǎng)背景、專業(yè)的學(xué)習(xí)體悟,以及國(guó)內(nèi)外兩地執(zhí)業(yè)的經(jīng)歷,使得她成為當(dāng)時(shí)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的獨(dú)特代表人物之一。
1931 年,張蒨英從紐約學(xué)成歸國(guó)后,原本并無(wú)經(jīng)營(yíng)服裝設(shè)計(jì)公司的打算。她學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)本就是一種興趣,父親張靜江對(duì)她十分寵愛(ài),極為富裕的家庭條件并不需要她外出謀生。張蒨英創(chuàng)辦錦霓新裝社的原因是周圍親友得知她于美國(guó)專習(xí)服裝設(shè)計(jì),便常常請(qǐng)她設(shè)計(jì)衣服。久而久之,慕名而來(lái)的人就越來(lái)越多,她便決定創(chuàng)辦一家服裝設(shè)計(jì)公司來(lái)充分發(fā)揮自己的專業(yè)所長(zhǎng)。錦霓新裝社的名稱“錦霓”二字為張蒨英英文名字的發(fā)音,公司英文名稱和商標(biāo)即為張蒨英英文名字的縮寫Tsing gi[7]。
張蒨英有兩位合伙人,一位是永安百貨公司董事長(zhǎng)郭標(biāo)之女郭婉瑩,一位是留美歸國(guó)的Clara Chan女士。郭婉瑩是張蒨英在中西女塾的同學(xué),后畢業(yè)于燕京大學(xué)心理學(xué)系,擅長(zhǎng)與人交際,因此擔(dān)任錦霓新裝社的營(yíng)業(yè)主任;Clara Chan 女士則擔(dān)任秘書(shū)負(fù)責(zé)公司的管理[8]。
1936 年11 月,錦霓新裝社開(kāi)始營(yíng)業(yè)。為擴(kuò)大影響力,該社于11 月4 日至6 日連續(xù)三天下午5 點(diǎn)至7 點(diǎn)在國(guó)際飯店三樓舉行時(shí)裝表演[9]。這三天的演出在上海引起了不小的反響,吸引了眾多中外來(lái)賓,大部分為女賓。演出氛圍輕松舒緩,來(lái)賓品嘗著香甜的蛋糕和咖啡,聆聽(tīng)著悅耳的音樂(lè),在閃爍的燈光中,一中一西兩位模特輪流登臺(tái)展示八套中、西秋裝[10]。所展示的服裝“不論中西,都別有一種風(fēng)格。尤其對(duì)于顏色的配合,更能別出心裁,適合各人的個(gè)性”[11]。
從中外來(lái)賓到中西模特,再至展示的中西服裝,都說(shuō)明了錦霓新裝社的目標(biāo)客戶群體的國(guó)際化。在錦霓新裝社成立之初,電影明星黃柳霜(黃阿媚,1905—1961)就請(qǐng)張蒨英設(shè)計(jì)了多套服裝,此后更成為了張蒨英的忠實(shí)客戶和終生好友。觀看錦霓新裝社第一天服裝表演的來(lái)賓還有滬上名媛唐瑛[12]。
張蒨英設(shè)計(jì)服裝一定要視客戶的身高、體形乃至性格。如果客戶有要求制作的款式,而她認(rèn)為與客戶的身段氣質(zhì)并不相符,她會(huì)勸客戶另改式樣或拒絕為其設(shè)計(jì)。因此,錦霓新裝社的經(jīng)營(yíng)方式為定制,每件衣服的價(jià)格都不相同,但其定價(jià)在當(dāng)時(shí)的上海高級(jí)服裝市場(chǎng)上并不算特別高。那時(shí)上海少數(shù)由外商經(jīng)營(yíng)的時(shí)裝公司采用外國(guó)料子設(shè)計(jì)一套衣服的價(jià)格基本為一二百元[13]。而錦霓新裝社以國(guó)貨材料設(shè)計(jì)的服裝價(jià)格在50 至80 元,以外國(guó)材料設(shè)計(jì)的服裝價(jià)格則在百元左右[14]。
當(dāng)時(shí),永安公司素以高工資在上海著稱。1931 年其高級(jí)職員中最高待遇的管理層的平均工資在194.9元[15],而1937 年前夕,張蒨英每月開(kāi)銷大概200 元[16]。由此可以得知,即便是在上海高級(jí)服裝公司中,錦霓新裝社的定位也屬一流,其經(jīng)營(yíng)方式可以稱為高級(jí)定制。
1937 年5 月7 日,上海綢緞業(yè)同業(yè)行會(huì)、電機(jī)絲織廠業(yè)同業(yè)公會(huì)、湖社委員會(huì)[17]發(fā)起會(huì)議商量恢復(fù)組織服制研究會(huì)。除布業(yè)、綢緞業(yè)、絲織業(yè)同業(yè)人員參會(huì)外,會(huì)議還邀請(qǐng)了幾位與服裝設(shè)計(jì)行業(yè)相關(guān)的重要人士參與商討,其中開(kāi)辦專業(yè)服裝設(shè)計(jì)公司的人員有金儀翔、張蒨英和葉淺予[18]。可見(jiàn),當(dāng)時(shí)上海由中國(guó)人開(kāi)辦的服裝公司中,以張蒨英的錦霓新裝社、金鴻翔和金儀翔的鴻翔時(shí)裝公司以及葉淺予的上海時(shí)裝研究社較為知名且最專業(yè)。同為國(guó)人開(kāi)辦的優(yōu)質(zhì)服裝公司,但錦霓新裝社與鴻翔時(shí)裝公司、上海時(shí)裝研究社相比,在設(shè)計(jì)與經(jīng)營(yíng)定位上有所不同。
鴻翔時(shí)裝公司的創(chuàng)始人金鴻翔(1894—1969),13 歲時(shí)進(jìn)入中式裁縫店,后又拜上海知名紅幫裁縫為師,學(xué)習(xí)西裝制作。1914 年,他前往哈爾濱跟隨東北師傅學(xué)習(xí)冬裝制作,后又赴俄國(guó)學(xué)習(xí)俄式服裝的制作技術(shù)。1917 年,于靜安寺路863 號(hào)開(kāi)辦鴻翔西式服裝店。1928 年,在南京西路863 號(hào)擴(kuò)大門面,并改名為“鴻翔時(shí)裝公司”。鴻翔時(shí)裝公司被認(rèn)為是國(guó)人創(chuàng)辦的第一家西式女子時(shí)裝公司,其通過(guò)報(bào)紙廣告、明星宣傳、服裝表演、櫥窗展示等方式,經(jīng)營(yíng)日盛,后又于南京路586 號(hào)開(kāi)設(shè)分店。為更好地把握西方潮流,制作更合理的西式服裝,還聘請(qǐng)了外籍設(shè)計(jì)師漢希倍克、律蘭[19],成為行業(yè)標(biāo)桿。
鴻翔公司對(duì)于時(shí)尚風(fēng)潮的把握大多通過(guò)訂閱《美開(kāi)樂(lè)》等外國(guó)時(shí)裝雜志,顧客可通過(guò)雜志選擇自己心儀的款式,請(qǐng)鴻翔制作,大多以成衣方式銷售。而張蒨英并不大贊成顧客跟風(fēng)時(shí)尚、模仿潮流的行為,“中國(guó)的太太小姐們好像還并不注意到,她們的衣服總是看別人穿著怎樣的衣服,覺(jué)得好看模仿著做著穿的”[20]。而對(duì)于西式服裝以及時(shí)裝潮流的把握,張蒨英完全根據(jù)自己對(duì)西方文化的了解以及對(duì)風(fēng)尚的感知,因此錦霓新裝社的服裝設(shè)計(jì)做到了完全獨(dú)創(chuàng)。而張蒨英是獨(dú)立執(zhí)業(yè)的設(shè)計(jì)師,因此錦霓新裝社出品的服裝全由張蒨英設(shè)計(jì)完成,是其個(gè)人設(shè)計(jì)風(fēng)格與理念的體現(xiàn)。
葉 淺 予(1907—1995) 在20世紀(jì)二三十年代更多以漫畫(huà)家的身份出名。他1921 年入杭州鹽務(wù)中學(xué),在校期間熱衷臨摹石印本山水、花鳥(niǎo)及時(shí)裝仕女畫(huà)。閱讀學(xué)校圖書(shū)館訂閱的上海《大陸報(bào)》使其對(duì)漫畫(huà)產(chǎn)生興趣。1925 年,他入職三友實(shí)業(yè)社,任門市部廣告繪圖員,繪制廣告牌,與月份牌畫(huà)家鄭曼陀等相識(shí)。1926 年,他離開(kāi)三友,入職中原書(shū)局,任教科書(shū)插圖員,其間為常熟一家戲院繪制布景。同年年底,從中原書(shū)局離職后,他任花布印染廠設(shè)計(jì)員,開(kāi)始向《三日畫(huà)報(bào)》投稿。后與張光宇、丁悚等滬上漫畫(huà)家相識(shí),開(kāi)始以漫畫(huà)創(chuàng)作工作為主[21]。1930 年,他任云裳公司服裝設(shè)計(jì)師。1931 年,與縫紉家周挹農(nóng)在上海福煦路460 號(hào)創(chuàng)辦上海時(shí)裝研究社[22]。
上海時(shí)裝研究社的服務(wù)對(duì)象是全國(guó)婦女界,其經(jīng)營(yíng)方式也以成衣制作為主。為擴(kuò)大知名度,該社還計(jì)劃創(chuàng)辦一本類似《Vogue》的時(shí)裝雜志《上海時(shí)裝》,其內(nèi)容主要為對(duì)各種時(shí)裝樣式如大衣、斗篷、旗袍、晨服、午服、晚服、禮服等的圖文介紹,但可能由于經(jīng)營(yíng)時(shí)間過(guò)短,該計(jì)劃未能實(shí)現(xiàn)。由此也可看出,葉淺予的興趣更多傾向于以紙質(zhì)媒介為導(dǎo)向的繪畫(huà)和出版。上海時(shí)裝研究社經(jīng)營(yíng)期間,葉淺予為宣傳該社,多次在《玲瓏》雜志發(fā)表時(shí)裝畫(huà),時(shí)裝畫(huà)也是其服裝設(shè)計(jì)的主要表現(xiàn)形式。

葉淺予:《實(shí)用的裝束美》,刊載于《良友》1927 年第13 期
而錦霓新裝社的營(yíng)銷方式基本為刊登照片和時(shí)裝表演[23]。相較時(shí)裝畫(huà),照片和時(shí)裝表演對(duì)服裝樣式、質(zhì)感,以及上身效果的體現(xiàn)更為真實(shí)和準(zhǔn)確,也更能吸引客戶的注意。因此,當(dāng)時(shí)由國(guó)人開(kāi)辦的專業(yè)時(shí)裝設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)中,錦霓新裝社的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)度較高,對(duì)中西時(shí)尚潮流把控度較準(zhǔn)。
20 世紀(jì)20 年代是上海服裝文化的重要轉(zhuǎn)型期,上海服裝從單純模仿引介西式服裝,轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿髦形鹘Y(jié)合具有本地特點(diǎn)的服裝樣式[24]。30 年代,服裝的中西融合已經(jīng)達(dá)到比較合理的地步。但對(duì)于中、西服裝材料、樣式以及服裝與穿衣者之間的關(guān)系,張蒨英認(rèn)為仍有許多需要注意、改良以及革新的地方。
錦霓新裝社是張蒨英服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐和理念的集中展現(xiàn),致力于設(shè)計(jì)能為更多中外客戶所認(rèn)可的表現(xiàn)以美的視覺(jué)感受,合理地集中西特點(diǎn)于一身的服裝。但對(duì)于中西服裝的融合,時(shí)人常常囿于中西服裝孰優(yōu)孰劣這個(gè)問(wèn)題。對(duì)此,張蒨英的看法是,只要式樣好,與穿衣者身段相配,能增加穿衣者的氣質(zhì),使人看起來(lái)更美麗,那不論中、西,都是好的服裝[25]。但是她也認(rèn)為中西服裝確實(shí)都存在一些問(wèn)題需要改良。如服裝式樣方面,她便認(rèn)為“西裝的式樣大都太花巧了,中裝的式樣卻又太呆板”[26],如果將兩者折中一下,即得一種中西相融、美麗大方的服裝。這種中西融合、博采眾長(zhǎng)的設(shè)計(jì)理念不僅順應(yīng)當(dāng)時(shí)人們對(duì)服裝的需求,也滿足了審美的趣味。
20 世紀(jì)30 年代末至40 年代,張蒨英遷居美國(guó),這種中西融合的理念使其服裝設(shè)計(jì)在紐約時(shí)尚界獨(dú)樹(shù)一幟。她開(kāi)辦的服裝設(shè)計(jì)店“Cosmopolitan Creation”,其名便有融東西方文化,創(chuàng)設(shè)計(jì)之新的含義。1939 年10 月,紐約《太陽(yáng)報(bào)》以專題形式報(bào)道了張蒨英的服裝設(shè)計(jì),認(rèn)為其獨(dú)具風(fēng)格,顯示出濃厚的中國(guó)風(fēng)。1943 年,紐約報(bào)界稱張蒨英為第一位在紐約執(zhí)業(yè)的中國(guó)專業(yè)服裝設(shè)計(jì)師。1945 年3 月8 日,張蒨英在紐約時(shí)裝發(fā)布會(huì)上贏得美譽(yù),其設(shè)計(jì)的婚紗借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)的形式。此外,中西融合的服裝設(shè)計(jì)理念也使張蒨英收獲了更多國(guó)際客戶的青睞,如《Vogue》雜志的首位女性時(shí)尚攝影師Toni Frissell(1907—1988)便是其忠實(shí)客戶,并成為其終身好友[27]。因此,張蒨英中西融合、博采眾長(zhǎng)的設(shè)計(jì)理念,使中國(guó)服裝得以轉(zhuǎn)化,以更符合國(guó)際審美的方式進(jìn)入西方主流服裝設(shè)計(jì)界。
對(duì)于中西服裝的改革,張蒨英以旗袍為例,提出意見(jiàn)。她認(rèn)為旗袍式樣需要加以變化,以免千篇一律,色彩及質(zhì)料也需要改良。特別是顏色,她提出要“隨時(shí)而異,隨地而異,隨人而異”[28]的要求。這與其高級(jí)定制的方式也完全相應(yīng)。與張蒨英同期的服裝設(shè)計(jì)家葉淺予也提出這種因時(shí)、因地、因人的服裝設(shè)計(jì)理念。葉淺予的服裝設(shè)計(jì)會(huì)明確根據(jù)穿衣者的身份、穿衣的場(chǎng)合以及穿衣的時(shí)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)。如他發(fā)表在1927 年第31 期《良友》的四套服裝設(shè)計(jì),就有根據(jù)具體活動(dòng)場(chǎng)景即因地而設(shè)計(jì)的家居服,有根據(jù)特定時(shí)節(jié)因時(shí)而設(shè)計(jì)的旗袍,還有根據(jù)特定年齡即因人而設(shè)計(jì)的青年女裝[29]。因此,這種“因人制宜、設(shè)身處地”[30]的服裝設(shè)計(jì)理念已經(jīng)成為20 世紀(jì)二三十年代上海服裝設(shè)計(jì)界一流設(shè)計(jì)師的共識(shí)。且由于是高級(jí)定制,張蒨英會(huì)與每一位客戶溝通,因此她不僅做到了“量體裁衣”,更是將每一件衣服都設(shè)計(jì)得“因人制宜,設(shè)身處地”。
此外,張蒨英還大力推薦服裝設(shè)計(jì)采用國(guó)產(chǎn)面料。她對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍認(rèn)為中國(guó)面料無(wú)法制作時(shí)裝的看法持否定意見(jiàn),并聲稱以她個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)用國(guó)產(chǎn)面料制作的衣服一樣成功,因此倡導(dǎo)大家不要輕視國(guó)貨產(chǎn)品[31]。錦霓新裝社出品的服裝確實(shí)主要以國(guó)貨材料設(shè)計(jì)制作,如在開(kāi)業(yè)第二日的時(shí)裝表演中,除展示一件洋貨材料制作的服裝外,其余服裝均為國(guó)產(chǎn)面料制成[32]。該社1937 年登報(bào)宣傳的春季主打款也為國(guó)產(chǎn)絲綢料子設(shè)計(jì)制作[33]。此外,張蒨英捐贈(zèng)給紐約布魯克林博物館的一件于1925 年至1943 年間設(shè)計(jì)制作的裙子也使用了國(guó)產(chǎn)手工紡織的絲綢面料[34]。
作為開(kāi)埠最早、商業(yè)化程度最高的城市,上海成為“新鮮的、西方精神的、工業(yè)消費(fèi)文化的擴(kuò)張和交互性的展示窗口”[35]。進(jìn)入20 世紀(jì),上海民眾對(duì)于洋貨的追捧成為一種普遍現(xiàn)象,高級(jí)服裝市場(chǎng)中設(shè)計(jì)師與顧客更是偏好洋貨,如滬上由西人開(kāi)辦的高級(jí)服裝公司“綠屋夫人”,即便“定價(jià)絕昂,稱‘老虎肉’”,但生意依然興隆,往來(lái)顧客絡(luò)繹不絕[36]。張蒨英具有濃厚的海外成長(zhǎng)與教育背景,錦霓新裝社也是與綠屋夫人相似的滬上高級(jí)服裝公司,但為何張蒨英要主張采用國(guó)貨面料?

張蒨英1925 年至1943 年間設(shè)計(jì)制作于上海的“女士裙裝”,手工絲綢面料,紐約布魯克林博物館藏
首先,這與時(shí)代背景與社會(huì)風(fēng)潮有關(guān)。為抵制20 世紀(jì)上半葉國(guó)內(nèi)民眾熱衷消費(fèi)洋貨的行為,民族工商業(yè)團(tuán)體發(fā)起了國(guó)貨運(yùn)動(dòng),于30 年代達(dá)到高潮。1934 年被稱為婦女國(guó)貨年,1935 年被稱為學(xué)生國(guó)貨年。張蒨英也對(duì)國(guó)貨運(yùn)動(dòng)持積極支持的態(tài)度。其次,張蒨英倡導(dǎo)使用國(guó)貨面料也是從經(jīng)濟(jì)利益的角度出發(fā)考量。錦霓新裝社與各國(guó)貨工廠都有合作,面料均以批發(fā)價(jià)購(gòu)入[37],設(shè)計(jì)制作成本低,服裝利潤(rùn)高。最后,則是出于個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感。錦霓新裝社的外國(guó)客戶要多于中國(guó)客戶[38],采用國(guó)產(chǎn)面料有利于國(guó)貨時(shí)裝的推廣與出口。40 年代初,張蒨英在美積極參與展示中國(guó)文化的各類活動(dòng),中國(guó)服裝或以國(guó)貨面料制作的服裝成為展示的主要方式。1941 年,在紐約援華晚會(huì)中,黃柳霜就身著張蒨英設(shè)計(jì)的禮服,該服裝面料就是國(guó)產(chǎn)綢料[39]。
張蒨英中西相融、博采眾長(zhǎng)的服裝設(shè)計(jì)理念順應(yīng)了服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的時(shí)代要求。她堅(jiān)持量體裁衣、因人制宜、設(shè)身處地的設(shè)計(jì)理念引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)高端服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展。她對(duì)使用國(guó)貨面料設(shè)計(jì)時(shí)裝的積極實(shí)踐與倡導(dǎo)探索了中國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)發(fā)展的道路,為國(guó)貨時(shí)裝贏得了廣泛聲譽(yù)。
錦霓新裝社的高級(jí)定制業(yè)務(wù)除服裝設(shè)計(jì)外,還包括各類配飾的設(shè)計(jì),如手皮包、皮鞋、手套、帽子等。張蒨英認(rèn)為配飾對(duì)于服裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)極為重要,“有了很好的衣服,如果附屬品揀選得不調(diào)和,那么給人的印象也不會(huì)好”[40]。錦霓新裝社出品的配飾都由張蒨英設(shè)計(jì),再經(jīng)工匠手工制作,反復(fù)推敲打磨后最終成型。如由同孚路京貨鋪?zhàn)泳闹谱鞯臅?shū)形的手提包、由檀木制作的散發(fā)香味的梢子,以及雞皮質(zhì)感的手皮包和由象牙制作的龍形紐扣等,這些配飾的共同特點(diǎn)為極具東方風(fēng)韻。張蒨英捐贈(zèng)給紐約布魯克林博物館的中式裙扣便是這種東方韻味配飾的代表。
裙扣采用了傳統(tǒng)盤扣的形式,盤扣的襻花面由線形纏繞的圖案表現(xiàn)的應(yīng)是原產(chǎn)于北美洲的向日葵形象。且扣子的設(shè)計(jì)與裙子的設(shè)計(jì)也相互呼應(yīng)。裙子的整體造型采用了旗袍的形式,但腰部以下更貼近敞擺的西式裙裝,是一種改良旗袍的設(shè)計(jì)方式,因此整體視覺(jué)表現(xiàn)還是東方特征的。這種中、西服裝造型或裝飾特征的融合,正是張蒨英所倡導(dǎo)的設(shè)計(jì)理念。
1994 年,《世界周刊》記者采訪已84 歲的張蒨英時(shí),令其印象深刻的便是張蒨英身著自己設(shè)計(jì)的服裝與配飾。那件配飾十分特別,是由1993 年(雞年)郵票制作的一條項(xiàng)鏈,充滿“中國(guó)味”[41]。由此可知,張蒨英始終踐行著整體搭配的理念,且配飾設(shè)計(jì)始終注重保持中國(guó)特色。

張蒨英1925 年至1943 年間設(shè)計(jì)制作于上海的“女士裙裝”上的中式紐扣,紐約布魯克林博物館藏

張蒨英的褶皺設(shè)計(jì),圖片刊登于《健康家庭》1937 年第1 期
張蒨英的服裝設(shè)計(jì)除強(qiáng)調(diào)使用配飾、整體搭配外,還特別注重服裝的細(xì)部處理。她常采用流蘇、壓褶等方式增強(qiáng)服裝的層次感和節(jié)奏感。如她1937 年春設(shè)計(jì)的一款裙裝,在胸部和袖子上都綴滿了短短的流蘇,裙子的底色會(huì)隨著穿著者的走動(dòng)從流蘇搖擺的縫隙間露出來(lái),形成具有優(yōu)美的、律動(dòng)的效果[42]。同年的另一件春裝也在袖口部分采用了流蘇的設(shè)計(jì)。這件裙裝的里襯部分還采用了壓褶的處理方法,多層的褶皺從外裙側(cè)邊開(kāi)衩處露出,形成內(nèi)外不同肌理的變化,使得整件衣服的設(shè)計(jì)更具層次感[43]。
張蒨英十分喜愛(ài)服裝的褶皺設(shè)計(jì)形式,她的多件服裝設(shè)計(jì)都采用了褶皺的處理方式,其中一件禮服裙裝更采用了通體褶皺的設(shè)計(jì)[44]。裙子的肩部采用兩層壓褶的形式,像是展開(kāi)的荷葉。裙擺也完全是褶皺的形態(tài),會(huì)隨著穿者的走動(dòng)而搖曳,猶如層層微波。
1941 年,張蒨英于美國(guó)畢爾狄慕(Biltimore Hotel)大旅社演講中國(guó)服裝對(duì)美國(guó)當(dāng)年女士春裝的影響,闡明所謂中國(guó)式樣是一種借鑒改良中國(guó)傳統(tǒng)服裝樣式的表現(xiàn)。她舉例說(shuō)自己設(shè)計(jì)的“華傘”服裝式樣便是受到張家杭州故居中的《荷葉出水圖》的啟發(fā)[45]。大約“華傘”便是該禮服裙所呈現(xiàn)的層層褶皺的服裝設(shè)計(jì)形式。
同年,在紐約援華晚會(huì)中,黃柳霜身著張蒨英設(shè)計(jì)的禮服,該禮服設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)也是拖地裙擺的褶皺設(shè)計(jì)。禮服的主體面料應(yīng)為國(guó)貨綢料,因此服裝呈現(xiàn)一種華麗的光澤,具有視覺(jué)張力。但拖地裙擺采用淺色紗質(zhì)面料,褶皺設(shè)計(jì)形態(tài)富有一種典雅的視覺(jué)效果。主體服裝的光亮、夸張,被優(yōu)雅的褶皺裙擺柔化,使服裝整體呈現(xiàn)一種精致優(yōu)美的感覺(jué)。該禮服設(shè)計(jì)也獲得了此次時(shí)裝表演的一致好評(píng)。
張蒨英對(duì)褶皺形式的探索體現(xiàn)的不僅是對(duì)服裝造型的把握,還體現(xiàn)出對(duì)不同服裝面料的肌理應(yīng)用。與日本時(shí)裝設(shè)計(jì)師三宅一生探究“褶皺”元素在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用與表現(xiàn)的可能相比,張蒨英的服裝“褶皺”設(shè)計(jì)探索早了半個(gè)世紀(jì)。
張蒨英作為中國(guó)現(xiàn)代接受過(guò)西方專業(yè)設(shè)計(jì)院校訓(xùn)練且獨(dú)立執(zhí)業(yè)的服裝設(shè)計(jì)師,由于中西兼?zhèn)涞某砷L(zhǎng)與學(xué)習(xí)經(jīng)歷,使她堅(jiān)持中西融合、博采眾長(zhǎng)的服裝設(shè)計(jì)理念,這種理念始終貫穿她的設(shè)計(jì)生涯。她的服裝設(shè)計(jì)以中西融合為主要特點(diǎn),體現(xiàn)東方韻味,從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取靈感。注重整體搭配,強(qiáng)調(diào)配飾的重要作用。關(guān)注細(xì)節(jié)表現(xiàn),采用流蘇或褶皺等設(shè)計(jì)來(lái)增強(qiáng)服裝的視覺(jué)層次及變化。
由于張蒨英堅(jiān)持量體裁衣、因人制宜、設(shè)身處地的服裝設(shè)計(jì)理念,因此錦霓新裝社的經(jīng)營(yíng)方式為完全定制,故成為國(guó)人經(jīng)營(yíng)高級(jí)時(shí)裝定制的先鋒。錦霓新裝社經(jīng)營(yíng)期間,張蒨英尤為注重采用國(guó)貨面料進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)。這種倡導(dǎo)不僅是對(duì)時(shí)事的順應(yīng),更推動(dòng)了國(guó)貨面料、國(guó)貨時(shí)裝的普及。
張蒨英在實(shí)際工作中還十分注重整體搭配與服裝細(xì)節(jié)。因此,她設(shè)計(jì)的服裝不論以整體欣賞還是局部觀之,都非常出彩,在海內(nèi)外產(chǎn)生了不小的影響。1937 年,時(shí)人評(píng)價(jià)張蒨英的服裝設(shè)計(jì)打破了新生活運(yùn)動(dòng)樸素著裝的觀念,吸引了大批顧客,甚至還影響了一批人開(kāi)始從事服裝設(shè)計(jì)[46]。20 世紀(jì)40 年代,張蒨英在紐約開(kāi)店執(zhí)業(yè),為中國(guó)服裝形式、材料等在歐美服裝市場(chǎng)的普及起到重要作用。因此,張蒨英不僅激發(fā)了當(dāng)時(shí)服裝行業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了服裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,并引領(lǐng)了中國(guó)服裝設(shè)計(jì)的國(guó)際化,成為一位走向國(guó)際時(shí)裝界的中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師。