毛澤東詩詞對領導力的啟示

作者｜張志初

領導力即領導者的能力，泛指領導者充分利用主客觀條件對特定個人、團體、組織乃至國家和民族所產生的感召力、凝聚力、決斷力、指揮力和把控力。一代偉人毛澤東一生都在詩詞王國里尋宗探源、妙承精華，是一位真正的領袖詩人，其詩詞用天地設問、用風物喻事、用大道釋理，深刻揭示闡發了內涵豐富、特色鮮明的領袖意蘊，對黨組織和管理者增強領導力有諸多啟示。

“旗幟”的引領力

領導力的首要問題是旗幟。旗幟就是靈魂，它代表初心、代表忠誠、代表信仰、代表主義、代表方向。“旗幟”一詞在毛澤東的詩詞中多次出現，如“軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭”。這面旗幟是我們黨獨立領導工農革命武裝力量的重要標志。引領力的第一位的就是要舉旗定向。毛澤東詩詞中有很多名篇閃爍著高舉旗幟的光芒。如“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”，有旌旗在望，才能森嚴壁壘，眾志成城。“紅旗越過汀江，直下龍巖上杭”，紅旗勢如破竹，革命迅猛發展。“山下山下，風展紅旗如畫”，紅旗展現出革命武裝斗爭光明燦爛的前景。“頭上高山，風卷紅旗過大關”，有紅旗高舉，艱難險阻又算得了什么？引領力還要發揮凝聚人心的作用。毛澤東詩詞中有很多名篇寫到了旗幟凝聚人心的問題。如“六盤山上高峰，紅旗漫卷西風”，烈烈西風漫卷著紅旗，象征著紅軍不畏艱難險阻的無窮力量和勝利完成長征的英雄氣概。“紅旗卷起農奴戟，黑手高懸霸主鞭”，韶山人民在紅旗的指引下，團結武裝起來與反動派進行斗爭，從不氣餒，從不退讓，從不妥協。“風雷動，旌旗奮，是人寰”，風和雷在運動，旌旗在招展，這就是人間，也是一種力量。

“喚起”的組織力

組織力，是團隊建設的核心因素，領導力的關鍵所在。強將手下無弱兵，領導者不僅僅是身先士卒，率先垂范，更多的是組織力。毛澤東最大的本事，是將一盤散沙凝集起來、組織起來。毛澤東的詩詞中多次出現的“喚”字，就體現了這種組織力。“齊聲喚，前頭捉了張輝瓚。”“喚起工農千百萬，同心干。”中央革命根據地之所以取得第一次反“圍剿”殲敵1.3萬人的輝煌戰績，是因為發揮了喚起工農千百萬這種組織力的結果。我們黨靠什么組織起來？靠建立革命根據地，靠打土豪、分田地，以及把革命的首要問題、中心問題弄清楚。對此，毛澤東詩詞中多處回答了這個問題。“命令昨頒，十萬工農下吉安”，這是在建立革命根據地時雷厲風行的組織力。“山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰猶酣”，這是工農武裝斗爭中排山倒海的組織力。這種組織力還體現在紅軍長征和解放戰爭上。“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑……更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”，印證了我們黨組織的行程二萬五千里的長征是宣言書、宣傳隊、播種機。“鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江”，解放軍以百萬雄師突破長江天險，占領國民黨的老巢南京城。消滅血吸蟲，也要組織力，“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯……天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖”。不僅要組織中國，還要喚醒世界，“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵”。這種組織力，讓世界的朋友把我們抬進了聯合國。

“正道”的抉擇力

舉什么旗，走什么路？這是領導力的根本問題。這個問題的核心就是抉擇正道，就是抉擇符合社會發展規律、順應歷史進步潮流的康莊大道、金光大道。“正道”一詞便出現在毛澤東的詩詞中，如“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”。我們必須遵循社會發展規律，邁上正確道路，將革命進行到底。毛澤東開辟“新路”——中國革命的正確道路。經歷了三部曲，體現在他的詩詞中：一是尋路。中共一大后，革命啟航了，航道怎樣走？“黃鶴知何去？剩有游人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！”大革命失敗前夕，毛澤東曾途經武漢，懷以蒼涼悲壯之情登上黃鶴樓，尋問路在何方。二是開路。八七會議上毛澤東提出了著名的“槍桿子里出政權”的論斷。隨后，他領導秋收起義，“秋收時節暮云愁，霹靂一聲暴動”；創建井岡山革命根據地，“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”；開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命正確道路。這條道路也有曲折，1934年毛澤東遭到排擠，在會昌養病，但他始終對未來充滿信心，“東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風景這邊獨好”。三是領路。遵義會議后，毛澤東領導紅軍沖破敵人的圍追堵截，“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。因為有了毛澤東的英明領路，才有了紅軍長征的勝利，并從勝利走向勝利。毛澤東探索“大道”——社會主義金光大道，也經歷了三部曲，體現在他的詩詞中：一是問路。毛澤東與民主人士柳亞子、黃炎培等共商國是，“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐，詩人興會更無前”就是這種情景的寫照。二是探路。毛澤東對建設中國特色社會主義道路的艱辛先行探索，“一片汪洋都不見，知向誰邊？”“陶令不知何處去，桃花源里可耕田？”其探索的理論成就主要集中在《論十大關系》《關于正確處理人民內部矛盾的問題》及黨的八大所制定的一系列正確的方針政策上。三是指路。“一從大地起風雷，便有精生白骨堆”，毛澤東要求我們堅定地走社會主義道路。

“大圣”的洞察力

領導力的前提是預見性和洞察力，領導者的眼光要遠大深邃。這在毛澤東的詩詞中有多處體現。“今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來”，強調我們要有火眼金睛，堅守真理、堅持原則，識穿妖魔鬼怪和精生白骨的陰謀。“橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。”“太平世界，環球同此涼熱。”從昆侖山看到了太平世界。“天高云淡，望斷南飛雁。”“今日長纓在手，何時縛住蒼龍？”雁陣飛往的地方，正是詩人剛離開不久的革命搖籃井岡山，令人魂牽夢繞。有長纓在手——中國工農紅軍的力量，一定會打倒蔣介石的反動政權，毛澤東極其準確地判斷出當時的形勢。毛澤東詩詞中體現的預見性和洞察力，既有廣度又有深度。“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔”，大雪覆蓋了一切，黃河也失去了滔滔流動的風貌，只有無邊無際的茫茫雪景，這是詩人看到的廣度。“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕”，詩人于歷代帝王中舉出五位很有代表性的人物，展開一幅幅歷史畫卷，使評論得以具體形象地展開，如同翻閱一部千秋史冊，一一加以評說，這是詩人洞察力的深度。最后是結論：“數風流人物，還看今朝。”毛澤東詩詞中既體現了預見性和洞察力，還展現出一種豪邁的氣概和對未來景象的自信展望。如“萬里長江橫渡，極目楚天舒”“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”“冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天”，這些詩句展示出詩人豐富的情思、透徹的洞察，雄健的筆力，顯得氣勢磅礴，意氣昂揚。

“勁松”的鎮定力

所謂鎮定力，就是在變化的環境中保持清醒的頭腦，穩定自己的心態和行為，實行既定目標的能力。簡言之，就是定心、持行之力。鎮定力對領導者來說很重要，因為領導者與組織的命運息息相關。詩人毛澤東善于托物言志，他的詩詞中也不乏對花草樹木的生動描寫，將其刻畫得儀態萬千、神情飛揚、蘊含豐富，令人回味無窮。他特別推崇的樹是松柏，這顯然是受到《論語·子罕》“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻影響。“暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容”，暮色蒼茫中看那傲然挺立在山崖上的松樹，任憑翻騰的云霧從身邊穿過，它仍然泰然自若，這就是政治定力。“勁松”的鎮定力，就是危機面前的堅守力，就是風浪面前的把持力。這在毛澤東詩詞中有多處體現，“奇兒女，如松柏。上參天，傲霜雪”，這是堅定執著的共產黨人和革命將士的人格化身。“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”，任憑敵軍團團圍困，我軍依然毫不畏懼，如勁松一樣巋然不可撼動。“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”，哪管得風吹浪涌，暢游長江猶如信步閑庭。面對紛擾復雜的世界，面對風高浪大的局面，這是何等的豪情逸興，何等的從容淡定。“勁松”的鎮定力，就是立足底線的思維力，就是化解和防控風險的能力。這在毛澤東詩詞中有多處映照，“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江”，這是教導我們要用更為寬廣長遠的目光去看待世間萬物，放開眼界去衡量，要開闊視野，要著眼大局。

“壯志”的感召力

古人云：“其身正,不令而行；其身不正,雖令不從。”領導力，身體力行很重要。遠大志向，豪邁氣概，英雄壯志，才是無聲的命令。“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”，這首詩是毛澤東少年時代走出鄉關、走向外面的宣言書，體現了他胸懷天下的遠大志向。“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”，為了實現改造中國與世界的宏愿，毛澤東一生追求真理，探索救國救民之道。他從一個“何以報仇？在我學子！”的熱血青年，成長為偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家，這就是“壯志”的感召力。“壯志”的感召力，表現了中國共產黨領導人深厚的民族情懷。既有“問蒼茫大地，誰主沉浮”的仰天長問，又有“到中流擊水，浪遏飛舟”的浩然壯氣；“壯志”的感召力，表現了中國共產黨領導人遠大的政治理想。“欲與天公試比高”“引無數英雄競折腰”“數風流人物，還看今朝”，氣壯山河的詩句，使人對偉大祖國油然而生敬意，感到了中國共產黨領導下的新中國的光明前景。“壯志”的感召力，是中國共產黨人初心和使命的傳承。“久有凌云志，重上井岡山。千里來尋故地，舊貌變新顏”，在憶舊頌新中將凌云壯志和偉大的實踐精神相結合，將敘事、寫景、抒情、議論熔于一爐，慷慨激昂，表達了詩人要繼續革命的英雄氣概；“壯志”的感召力，是對中華兒女的鼓勵和贊頌。“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝”，熱情贊頌了為了中華民族的自立騰飛，中華兒女尚武的壯志。

“雪梅”的人格力

領導者的人格魅力至關重要。為什么歷史和人民選擇毛澤東，中國共產黨選擇毛澤東？他的人格魅力是無與倫比的。毛澤東對梅花更是情有獨鐘，一生戀梅、惜梅、品梅、詠梅，尤其喜愛雪梅。他讀陸游詠梅詞，“反其意而用之”，創作了不同凡響的《卜算子·詠梅》：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”堅貞不屈、傲迎風雪的香梅，卻不同誰爭奪春日的光輝，只是把春天來臨的訊息向群芳預報。這也是毛澤東偉大人格的寫照，為了中國人民的解放和中華民族的復興，他的六位親人獻出了寶貴的生命。但他還是如此的堅定，如此擁抱春天，真正做到了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。“雪梅”的風范，有時也受到妒忌和詆毀，混入革命陣營的小人，總想排擠和玷污她。“雪壓冬云白絮飛，萬花紛謝一時稀。”“梅花歡喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇。”梅花和雪既是伙伴，又是對手，相生相克，相輔相成。面對困境，軟弱如蒼蠅的人經受不住這種嚴峻的考驗是不足為奇的，但堅貞如梅花的革命者則更加意氣風發斗志昂揚。雪梅冰清玉潔的人格，在毛澤東身上得到了充分體現。他的一件睡衣，73個補丁。一雙拖鞋，兩次被扔進垃圾箱后又撿回來進行修補。他更用言傳身教，將廉潔的黨風、政風融入家風之中，樹立起了歷久彌新的正家典范。

“記得”的親和力

領導者要知人善任，時刻“記得”并及時褒揚肯定大家的行為作用。要用激勵的辦法，增強親和力，調動積極性，樹立榜樣，激發動力。從某種意義上講，領導就是關懷，就是激勵，領導力就是親和力。毛澤東記得與他出生入死的革命戰友的功績，他的詩詞是獻給人民英雄和革命前輩的嘹亮贊歌。“記得當年草上飛，紅軍隊里每相違。……君今不幸離人世，國有疑難可問誰？”毛澤東對羅榮桓逝世表現出巨大悲傷和無限痛惜。“贛水那邊紅一角，偏師借重黃公略。”黃公略是第一個被毛澤東寫進詩詞稱贊的紅軍將領。“誰敢橫刀立馬？唯我彭大將軍！”一問一答，萬鈞雷霆，生動刻畫出彭德懷的大將風度。“我失驕楊君失柳，楊柳輕飏直上重霄九。”楊開慧、柳直荀烈士的忠魂飛到月宮，“失”字飽含著緬懷和痛悼，“驕”字充滿著驕傲和敬仰。人民立場是毛澤東詩詞的情感基調，他的詩詞洋溢著對人民群眾的肯定，并激勵人民群眾勇往直前。“百萬工農齊踴躍，席卷江西直搗湘和鄂”，顯示出對人民群眾巨大力量的高度肯定和深情禮贊。他放手發動群眾，堅信人民群眾一旦覺醒并匯入中國革命洪流，將成為牢不可破的鋼鐵長城。“早已森嚴壁壘，更加眾志成城。”“軍民團結如一人，試看天下誰能敵。”他緊緊依靠人民，譜寫了人民戰爭的宏偉華章。

△ 毛澤東書法《沁園春·長沙》

“換新”的開創力

是濤聲依舊，還是敢換新天，這是領導力劣與優的基本尺度。毛澤東是真正的改革者、變革者、創新者、創造者，既精于設計又勤于實踐。“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”，毛澤東帶領我們黨創造性地提出和實施了一系列正確的戰略策略，及時解決了中國革命進程中一道道極為復雜的難題。如何做到“敢教日月換新天”？這在毛澤東詩詞中有體現：一是建黨。毛澤東領導創建長沙共產黨早期組織并參加中共一大，標志著他成為一個信仰堅定的馬克思主義者。二是建軍。“軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭。”語言近乎白話，開宗明義地點出秋收起義的軍名、旗名，新型人民軍隊的創建發展從此開端。三是建國。“一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐。”這里，雄雞代指中國，天下白指的是全國取得了光明;于闐樂指天底下最美妙的音樂。共產黨鬧革命就像雄雞一鳴，天下得了解放，一起歡唱演奏慶祝。四是治國、治軍、治黨。毛澤東是政治家詩人，他鐘愛中國傳統文化，吸收中國智慧，顯然不只為了塑造自己的人格精神或者形成獨特的詩詞風格，更是為了治國、治軍、治黨。“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊”，表達了中國人民建設祖國和改變山河的豪邁氣概，神女如果當時還健在，她看到高峽出平湖，必定會驚愕世界變了模樣。過去“綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何”，如今“春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯”。這是新社會廣大勞動人民大舉填壕平溝，消滅釘螺，消滅血吸蟲的動人情景。“要掃除一切害人蟲，全無敵。”毛澤東以高瞻遠矚的廣闊視角，以超越千古的豪邁氣概，不懼任何敵對勢力，堅信與人民為敵必將被人民打倒。

“登攀”的意志力

領導力還看銳氣、豪氣和意志力。領導力就是意志力，就是明知征途有艱險，越是艱險越向前的意志力。當一個人真正需要成為領導者的時候，也是最考驗其內心的時候，必須有一個強大的目標，有一個強大的內心，有一個堅定的意志。“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無難事，只要肯登攀。”1965年5月，已是72歲的毛澤東又重上井岡山，他感慨良多，詩興大發，寫下這首詞。他感到世上沒有什么困難的事，只要肯下定決心去登攀。毛澤東少年時豪氣沖天，青年時意志堅強，壯年時執著豪邁，晚年時老驥伏櫪、壯心不已。他的一生是不畏艱險、登攀向上的一生。在他的率領下，紅軍和解放軍將士不怕艱難困苦、流血犧牲，登攀向前。“槍林逼，飛將軍自重霄入”，他將行動隱蔽神速的工農紅軍比作矯捷勇猛的飛將軍李廣；“不到長城非好漢，屈指行程二萬”，他將經過二萬五千里長征的紅軍戰士比作英雄好漢；“鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江”，他高度贊頌雄師百萬、直搗蔣家王朝的中國人民解放軍。進入社會主義革命和建設時期，依然需要登攀的意志力。“獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆”，面對各種挑戰，毛澤東氣定神閑、從容不迫，精神振作，斗志昂揚。在新時代，我們要從毛澤東詩詞中汲取智慧和力量，確保中華民族偉大復興號巨輪乘風破浪、揚帆遠航。