人世蒼茫

《閱微草堂筆記》是一扇向著人性深處打開的窗戶，其中記載的男男女女，都有讓人憎恨之處。并非每一個女人，都毫無功利索求地愛著男人；也并非每一個男人，都是坦蕩豁達的君子。故書中男女是多義的，豐富的，有血有肉的，欲望蓬勃的。恰是這樣的人間欲望，千百年來，演繹了無數的悲歡離合與愛恨情仇。

——題記

一

山東聊城有一書生，對《聊齋志異》里蒲松齡所寫的青鳳、水仙之女狐情愛奇遇，無比迷戀，常常心生幻想，期待有朝一日，自己能像那些書里的男人們一樣，有同女狐艷遇的機會；如果能夠娶個助自己一臂之力、青云直上的花妖女狐，那簡直更美。這樣的白日夢做得多了，他果然在某日夜行郊外之時，于某個墳墓處，忽遇富麗堂皇的私人宅院，猜測此宅當是狐媚所化，書生竟然生出興奮，繞宅來回踱步，希冀與女狐有所偶遇。

不出所料，過不片刻，真有裝飾華麗的車馬自西而來，而里面的男女都衣飾考究，像是大戶人家。其中有一中年女人揭開簾幕，指著道旁站立、兩眼閃爍光芒的書生道：這個郎君就很好，可以請他進去。書生聽到此句，心生興奮，而當坐上車后，看到車上坐著的一位貌如天仙的少女，更是心花怒放，想著今日果真交了桃花運，成了大戶人家的上門女婿，說不定很快可以在女狐協助之下，中得狀元，自此青云直上、飛黃騰達。這樣想著，入門后看到兩個婢女出來邀請，心內知曉她們為狐，也便不問名姓，隨之進去。只是，并不見主人迎接他前去拜堂成親，只是招呼侍奉十分熱情，酒菜供給也都豐盛。書生心心念念著成為新郎，但又有些忐忑不安，怕不能如愿以償。

這樣左思右想，一直到夜里，忽然鑼鼓大作，一個老人掀簾進來，對書生拜道：入贅的新姑爺已經到門口了，先生是有學識的人，一定熟悉婚禮儀式，所以還請委屈您給我們當一下儐相，這樣我們整個家族都會覺得顏面有光。書生聽罷，大失所望，恨不能一走了之，只是人家并沒有提前聲明，讓他做女兒的丈夫，所以現在也沒有什么好說的，況且又吃了人家的飯菜，難以推辭，也只能馬馬虎虎地做了一回儐相，而后連告別也沒有，就灰頭土臉地回了家。

家人都以為他走失了，整個晚上四處尋找他的蹤影。而書生則氣憤道出真相，試圖獲得家人朋友的同情。不想，人人聽了都撫掌大笑，認為這不是女狐戲弄了書生，而是書生自己戲弄了自己，帶著艷遇的功利之心，結果艷遇沒有碰上，反而被狐利用。

不過相比起男人李二混，書生還算是好運，至少臨時充當個儐相，還算是一體面的活計。而李二混窮得在當地混不下去了，還沒有忘了美色。他在前往京城謀生的路上，遇到一個騎驢的少婦，李二混見少婦頗有姿色，就動了色心，上前搭訕，又用言語撩撥調戲她。少婦不搭理他，但也沒有發怒。第二天，李二混與少婦又在路上相遇，少婦這次對李二混臉色好看了一些，還曖昧地扔了一方手帕給他，又留下一句話說，她今晚在固安住宿。這句話的含義不言自明，是讓李二混跟上她，去固安會合。

少婦騎著毛驢走了，李二混撿起手帕，欣喜若狂，看到里面竟然是幾件金銀首飾。李二混正缺乏旅費呢，這下好了，既有了美人的身體相約，又得到了一筆不菲的金錢資助，簡直是遇到了天上掉餡餅的好事。于是李二混興沖沖地拿了首飾去附近的當鋪里當掉，不想，當場被當鋪老板抓個正著，說這首飾恰好是他們剛剛報官失竊的那些。李二混被嚴刑拷打一陣，不得不含冤招認這些首飾是他從當鋪偷來的。

想來李二混被毒打之時，一定恨透了少婦，也大致猜測到了少婦乃是一個調戲了他的女狐。但他實在該痛恨的是他自己，貪圖便宜，迷戀美色，無事招惹女人，終于被人懲罰。當然也或許，那少婦根本不是什么女狐，而是與當鋪老板為一家人，串通好了，故意要給李二混一個懲罰，警告他世間的美色，不是什么人都能夠采摘吃的，尤其，是路上偶遇到的女人。

乾隆九年河間府科考，有一書生跟李二混也有得一拼，在人生重大的抉擇面前，還沒有忘了滿足內心欲望。在趕考的中途，偶遇一個少婦，打扮鮮亮，站在官道邊的柳樹之下，似乎在等人，又似乎在避陰涼。書生笑嘻嘻走過去，拉住手中驢子的韁繩，故意向少婦問路。少婦當場變了臉色，道：南北大道往來的車馬那么多，你怎么就會迷路？我看不過是欺負我一個女子孤身一人行路罷了。說完了，便有一塊瓦橫飛過來，書生當即血流滿臉。而那少婦，卻飛快走進了附近高粱地，再也沒有現身。

不知這少婦究竟是人是狐，還是鬼。沒見她抬手撿拾瓦片，瓦卻自動飛了過來，所以懷疑她不是人，但鬼又不會青天白日地出來，那也只能是女狐所為。倒是那書生，心內理虧，被周圍一起趕考的同學問起，還羞于承認，遮掩說是自己騎驢不小心掉了下來，給摔傷了。

乾隆十二年秋天，還有一個京官的兒子，也是好色之徒，晚上路過京城橫街東口，自稱說被一女人給騙到了家中，但極有可能，是他蠢蠢欲動，將人家良家女子，當成了青樓女，結果還沒等做成好事，人家女人的丈夫半夜歸來，強迫他脫掉全部衣服，赤裸裸地將其扛到了附近的墳地里。這京官的兒子沒有辦法，又愧疚難當，只能大聲叫喊，聲稱遇到了鬼魂，借此遮掩那赤裸的欲望和身體。是有人好心，告知了他的家人，才將趴在墳地里一絲不掛的他給接了回去。不過這事很快傳播開來，并成了他和他父親的一大笑柄。

可見千百年來，輕薄的男人從來不在少數，都逃不過色欲的誘惑。心中的那份欲望發動之時，也是男人的輕薄之舉，要遭受懲罰之際。因為這世界上，從來沒有白白施與的色誘，色輸出去，到頭來還是以同樣輕浮的方式，回饋給那個欲望蓬勃的人。

二

康熙末年有一囂張跋扈的世家子，仗著自己有錢有勢，將仆人的妻子強行奸污。做仆人的，總歸沒有能力跟主人抗衡，在人屋檐下謀生，又不能報官，只能忍氣吞聲，以至于怨氣郁結，得了食不下咽的不治之癥，而這世家子，并不以為然。大約，他是欺凌仆人慣了的，知道沒有人會違抗，只要他想，這世界都是他的，所以也便肆無忌憚，連道歉賠償也沒有，任由那仆人郁郁而終。臨死之前，仆人用手撫摸著已經懷孕的妻子的腹部，自言自語道：也不知這孩子是男是女，能否為你的母親復仇？

想來腹中的胎兒一定是聽到了做父親的悲傷，或者，在這個被侮辱的男人死后，做妻子的，每天都對著腹中的孩子說話，告訴她所受的屈辱，和應該牢記的仇恨，所以他們不僅如愿以償，生了女孩，而且聰慧美麗，讓人生愛。不知是做母親的，特意讓女孩吸引世家子，還是世家子的確被女孩蠱惑住，再或，根本就是受了母親日復一日的復仇指教，女孩知曉那個對自己艷羨的男人，就是曾經侮辱過家族的仇人，所以刻意接近，猶如一個用美色執行任務的間諜。

等到女孩像一朵花一樣綻放開來的時候，忘了自己曾經對其母親罪惡的世家子，再一次將欲望投向這個家庭。只不過，這一次不是奸淫，而是娶其為妾。女孩出嫁的那天，做母親的會對她說一些什么呢？一定是叮囑她不要忘了曾經的仇恨。而躺在世家子床上的女孩，心里含著仇恨，臉上卻要強裝笑顏，百般誘惑，甚至還忍著屈辱，為其生下一個兒子。只是，世家子福祿短暫，很快患了糖尿病，且不久便赴了黃泉。而在世家子尚在人世之時，無人可以約束的女孩，便開始放蕩不羈，不守婦道，周旋于多個男人之間，全然不顧及世家子的家族聲譽。終于在世家子的葬禮上，跟人打起風月官司，用最切實際的放浪舉止，給世家子以致命的羞辱，完成還在母腹中時，便被授予的復仇的家族使命。

這大約是一種比較顯性的復仇方式，而且方式溫和，不知其因者，也大約以為女孩天性放肆，并不認為是為家族復仇。而另外一個仆人的女兒，則在主人將其父母凌虐致死以后，用隱形的卻近乎陰險的方式，展開了她的仇恨之旅。此女擅長攻心，知道主人喜好，但凡衣食住行，無不安排得入心入肺，讓其心滿意足，信任于她，并將家中大小事務，全交給其管理，連正室的權力，甚至都全部下放交給了她。而為了籠絡討好，此女在性愛上，也是極盡妖媚之能事，讓主人床上床下，都離不了她，算起來，她可謂上得了廳堂，下得了廚房，是一個全能型的老婆。所有知曉她家庭歷史的人，都對她鄙夷，想著她的父母算是白養了她這樣一個女兒，將仇恨忘記也就罷了，竟然還如此全心全意地對仇人好，似乎，這個仇人才是生養她的父母。有人甚至以為這個主人有蠱惑人心的法術，能讓不共戴天的仇人，比所有人都效忠于他。

但此女并不介意別人的風言風語，照例全身心地將自己投入到這個家庭中來。只是，在其得到主人的信任，讓主人一心一意地聽從她后，這個家庭，開始出現了微妙的變化。主人被其引導著，學會了奢靡享受，家中財產，沒過幾年，便被其揮霍掉十之七八。繼而，主人和正室兒女之間的關系，也變得緊張，此女夾在其中，貌似說和，但常常讓父子之間劍拔弩張，終于如仇人一樣，彼此忌恨。

這幾乎是一個比武則天還有手段的女人，甚至懂得用《水滸傳》中宋江柴進的故事，教唆其丈夫做一個如他們般頂天立地的英雄，要結交此類豪杰，方不枉來世一遭。做丈夫的，當然不服軟，終于走上結交江湖盜杰的道路，并最終殺人，被官府捉拿，判處死刑。

人人都以為其夫被行刑之時，這個與男人“沆瀣一氣”的女人，會痛哭流涕，傷心欲絕。可是，刑場上卻并不見她的身影。沒有人知道，她去了什么地方，更不會有人知道，她早已經準備好了一壺好酒，跪在父母的墳前，一邊敬酒一邊哭訴說：這么多年，你們和周圍人一樣，以為我不為你們報仇，忘記了家族的仇恨，所以每晚都拿夢魘嚇我，在夢里兇惡地似乎想要將女兒殺掉，而今你們應該明白，我是怎樣忍受著煎熬，走過了這么多年，讓這個男人和他的家庭，一起毀滅。

這些話，男人是聽不到了，他至死都不知道送他上刑場的，不是盜賊，不是官府，而是枕邊這個仇家的女兒。他以為當初殺掉了她的父母，娶她為妾，無人會懲罰他的罪行。素不知，一切都被命運之手掌控著，他做下的一切罪孽，終于被一個女人，以這種更為毒辣的方式，做了了結。那個日日潛伏在他身邊的美妾，在一開始便是攜帶了劇毒的蛇，纏繞在他的身上，看似纏綿悱惻，實則已經將致命的毒液，在他沒有察覺的時候，一點一點，注入到他的五臟六腑，直至他外表看去華美，但內里早已腐爛成泥。

三

木工鄭五生前便應是功利現實之人，因為家境貧寒，技藝也只能勉強糊口，所以便學會了精打細算，是腳踏實地過日子的男人，人生的困苦艱難，也難免讓其變得功利，凡事要為謀生考慮，否則，明日必會缺衣少穿，忍饑挨餓。所以苦日子里熬著，對婚姻也格外現實。當初流落異鄉，一定要帶著家中老母；而即將死了，首先考慮的，也是老母的生存。至于妻子，在此時也便成了母親唯一的保障和生活來源。但鄭五也知道自己沒有任何財產能夠留給妻子，而妻子又不擅長女紅維持生計，那么在他死后，如果妻子再嫁，無疑母親會凍餒而死。他當然留不住妻子的心，可是為了母親，他不得不扔掉素常做家中頂梁柱的顏面和男人的自尊，與妻子約定，如果有能幫忙贍養母親的男人，就同意她嫁。這句話的潛臺詞，當然是如果所嫁男人不愿意贍養他的母親，那么他以前夫的威嚴，不會允許女人再嫁。而且，他還很違心地對妻子的再嫁，做出“死不恨也”的承諾。

這“不恨”，當然是有條件的。所以他的心里，其實對于妻子的再嫁，還是嫉恨的。如果沒有母親，他當不會同意女人跟別的男人再有婚姻，一旦違背，怕是鬼魂會夜夜前來，讓其妻不得安寧。但也或許，他根本不關心妻子的生死，知道妻子“拙于女紅”，卻只認為母親會凍餓而死，至于做妻子的，將來流落何方，以什么謀生，他根本不予考慮。在這場婚姻之中，他的孝心，遠遠超出了對于情感的付出。

果然，妻子再嫁后，一旦對其母親侍奉稍微怠慢，房間里便會響起碗盤碎裂、竹竿折斷的聲音，想來，是他的鬼魂，就隱匿在這個新家的某個角落，所以見到母親受了委屈，雖然不能暴打塵世的妻子，還有那個跟他無關又有關系的男人，卻通過這樣的聲音，提醒妻子他心中的憤怒，讓其生出畏懼。甚至有一年的冬天，因為棉衣沒有做成，母親哭喊著寒冷，他便制造出鳴鐘擊鼓似的巨大響聲，讓那墻壁幾乎震動倒塌。而那個母親，大約也知道兒子魂魄在暗中護佑，做兒媳的，還有那個原本沒有義務贍養她的陌生女婿，不敢對她生出不敬，所以便多了幾分囂張，受了點寒冷，便要夸張地哭號。

好在，他的母親只活了七八年，在其死后，鄭五立刻銷聲匿跡，不再關心妻子的生死。他的愛恨，到此便功利地結束。而他的妻子，也終于獲得解脫，可以有自己的生活。

此為功利之鬼，也有癡情之男，生前不舍妻子，死后魂魄飄蕩，也必緊隨左右，無法放下。男人生前小康，家境良好，可惜二十七八便不幸去世。那時妻子年輕，兒子尚幼，人生剛剛進入美好，卻要舍棄這世間良辰美景，想來也是悲傷。所以他在死后，魂魄一直坐在家中的丁香樹下，就像昔日他與妻子依偎在一起，看日出日落一樣。因為陽氣過盛，他無法靠近妻兒，只能這樣遠觀，聽妻子的哭聲，孩子的啼叫聲，或者兄嫂對妻子的唾罵聲。他幫不上任何的忙，唯有眼睜睜看著妻兒在家中受盡委屈。他在去世之前，或許就已經有所察覺，兄嫂終將趕出妻兒，獨占了那小康的家產，所以便日日這樣守護著，一見人來，便在窗外側耳傾聽，想知道那人是不是來謀劃妻兒的歸處。

果然，他擔心的事情發生，媒人到來，代兄嫂給妻子推薦后半生的去處。初始妻子沒有同意，他“稍有喜色”，可是，那媒人的三寸不爛之舌，怎會輕易放棄，而做兄嫂的，又怎會讓孤兒寡母白白地占著家產。所以當那媒人一次次來往于兄嫂與女人處，男人也內心倉皇不安。知道不能久留的妻子，終于接受了聘禮，答應改嫁。男人那天坐在丁香樹下，想起生前往事，和死后無法改變的妻兒的結局，淚如雨下。他也只能眼睜睜地看著妻子整裝待嫁，他什么都不能做，什么也做不成，唯有一路像貓狗一樣地跟著妻子，看她梳妝，陪她整理舊物，甚至聽到妻子一聲夜間的咳嗽，都驚慌不已，要起身相看。

如果做妻子的，能夠感知到丈夫死后的眷戀，或許會不再嫁人，忍受兄嫂的一生苛責，可是，世間活著的人，怎么會知道死去的那一個，這樣在她看不到的角落里，或者月亮也沒有的夜晚，孤獨徘徊，倚墻哭泣呢？甚至她出嫁的那天，他也一路跟著，看著她與另外一個陌生的男人，行天地之禮，成為夫妻，他還看到她坐在床沿上，等著醉意熏熏的男人，與其共度洞房花燭之夜。那一刻，他心中當有比死亡還要深的絕望。他眼看著燭光熄滅，世界上那個他最愛的女人，與別人同床共枕。而他，也到了要退出房間，去看被獨自留在兄嫂家生活的兒子。可他依然無能為力，看兄嫂摑兒一掌，除了“頓足拊心”，咬牙切齒，他無以表達內心的悲憤。

世界上的男女情愛也大抵如此，生前不愛的，即便死后也依然不愛，除了那未能抵達的功利目的，讓死去之人不能夠放下，沒有什么事情，可以通過死亡，輕易地就被原諒、寬恕。死亡，不過是人生路途中的一個節點，不是終結，而是中途。而那生前相愛的，也照例會在死后內心依戀，纏繞不休，并不因有了死亡，而內心升華，可以忘記、放下、輕松轉身。那時的死亡，依然只是中途，橫亙在生死茫茫的男女之間，無法跨越，只留絕望的愛恨，給再也無法相通的愛人。

四

姓姜的男人不知道患的是什么病癥，一輩子像姜一樣辣，死到臨頭了，從內到外還膨脹著一股子占有欲，看什么都覺得是自己的，不舍得留在這個世間，恨不能都像紙馬紙車一樣，燒了帶到陰曹地府里去。若是他做了皇帝，想必會整上三妻四妾，都一起跟著陪葬，否則，那心里會覺得虧了，硬撐著無論如何都不想死。昔日身強體壯之時，能夠朝老婆孩子大吼大叫，顯示威風，又恨不能讓天下人都知道他們是他的私有財產，生前歸自己掌控，死了呢，也逃不出自己的掌心。

所以當姜某氣息微弱地躺在床上，也依然沒有忘了處置自己的這些財產。尤其，對那個漂亮的老婆更不放心，千叮嚀萬囑咐，一定不要再嫁，要為自己守著這個家。或許，他還會許以暫時看不到收成的好處，細細說給即將守寡的年輕女人聽，告訴她不止這家里的一切都歸她所有，等她某一天與他地下相會，他少不了會在閻王面前為她說些好話，授予個貞節牌坊給她。

面對一個將死之人的種種要求，一般人大概都會答應，即便是陽奉陰違，之后變卦，反正床上的人一蹬了腿，也就看不見這世間的事了。所以女人明明知道為一個男人守寡后半生，是一件對自己殘酷的事，可是依然違心地應了下來。她還應景地落了眼淚，至于這眼淚是為這生前死后都想要控制自己人生的男人而哭呢，還是為此后凄涼的寡婦生活難過呢，大約除了她自己，沒有人能夠真正明白。

姜某死后，果然有男人看中了美艷的少婦，花了比少婦初嫁姜某時還要多的聘禮，找媒人勸說她做自己的小妾。這樣的結果，對于一個二婚的女人來說，算是不錯的歸宿了。相比起一個人毫無經濟來源、坐吃山空地當一個可憐的寡婦，而且還要應付那些時不時在墻頭窺視、欲望勃發的小流氓，能有個男人依靠，盡管是做妾，可總歸是有了一個家庭的庇護；況且，男人并沒有看輕再嫁的女人，能夠給出“重價”，足可見她在他的心里的位置。

女人很快忘記了當初對于一個瀕死男人的承諾，將自己打扮得漂漂亮亮的，出門登上花轎，準備再嫁他人。坐上花轎的那一刻，女人回頭看這個舊居，有沒有過惆悵或者愧疚呢？會不會腦子里忽然閃過曾經許下的諾言？或者對男人說幾句原諒的話？已經不得而知，也或許，她根本還沒有來得及想到這些，那個潛伏在角落里一直忠心耿耿的家犬，就已經被男人的鬼魂附了身，人一樣站立起來，朝女人猛撲過來，并抱住女人那張作為此生唯一資本的漂亮的臉，啃噬起來。

這真是一場殘忍的“意外事故”，女人被家犬毀容，又失去了一只眼睛，成為此生注定再也沒有男人會娶并覬覦的“廢人”。而那個在陰間的自私男人，看到女人血肉模糊的臉，大約心里浮起的只有帶著痛恨的得意。而此后這個被毀容的女人，她凄涼的一生，怕是再也不能脫離仇恨的苦海。

這大約算是一個鬼魂復仇的例子，只是這種復仇，鮮血淋漓，太過慘烈。倒是叫張某的商販，在京師娶到的一個二婚婦人，同樣受了前夫鬼魂的報復，卻只是將心里的愧疚疏導出來，算是彼此做一個陰陽的了結。張某之婦，不像姜某之妻的小門小戶，舉止頗有大家閨秀的樣子，看上去至少是見過世面的女人，所以張某的千金產業，她也能幫忙打理得井井有條，算得上一個不錯的婚姻助手。她之前的婚史，大約是被她自己給刻意隱瞞了的，所以連做丈夫的張某，也只知她來自京城，對其之前的經歷，知之甚少。也或許，少婦編織了一個更好的謊言，騙過了張某，否則，一個有千金產業的男人，不會娶一個二婚的女人為妻。

再好的謊言也總會被人揭穿。一心一意將心思交給新的男人的少婦，在寂寞黑夜中，大約也會想起往昔的一切，想起那個死去的男人，曾經怎樣與自己歡愛，并彼此許下自以為不會變動的諾言。所以當有一天，那個在陰間的男人現了身，坐著八抬大轎，聲勢顯赫地抵達門口，并命令隨從將她捆綁了來，那一刻的她，內心是有巨浪翻滾著的，前塵往事，全在看到這個男人魂魄的時候，朝她席卷了來。而被前夫判為無罪的張某，在一旁看到這顯赫的聲勢，知道來者不善，生意人保本為上的本性，讓他選擇了沉默自保。但他大約也猜得出，這個從未向自己提及過往事的婦人，惹怒了如此高官，當是有重要的事情曾經發生，而他對于這個剛剛打開的故事，也只能做鄰人一樣的看客。

高官命令隨從脫了婦人的衣服，杖打了其臀部三十下，而后昂然而去。村人皆尾隨觀望，見那高官的車馬，行至林木隱秘處，便不見了蹤影，只看見旋風滾滾，向西南而去。而受了杖刑的婦人，只一個勁地對著那遠去的車馬，不住地叩頭，稱自己犯了死罪，乞求高官的原諒。直到后來，事件平息，人追問其故，女人才哭著道出緣由，說她原本是京城某侍郎的侍妾，當初高官在位之時，女人便擅長經營自身在家中女人中的地位，為了與其他妻妾爭寵，保住自己在高官心里的位置，曾用“決不再嫁”發誓，向高官表示自己的忠心。可惜，世事難料，高官不幸去世，而他的妾們也作鳥獸散，這個向來擅長經營自保的婦人，也很快選擇了家有千金產業的商人張某，再次為自己謀得了一個好出路。

從古至今，女人一旦死了丈夫，若為經濟原因再嫁，本是無可厚非。在去世之前便為女人找好出路的男人，大多是真愛女人，舍不得她留在世間受苦，所以即便心中不舍，還是希望看到她能幸福。而那些不許女人再嫁的男人，大多心里自私，控制欲強。至于死后千方百計還魂，懲罰再嫁女人的男人，他生前對女人的愛，也值得懷疑。而那在他死后立刻再嫁的女人，若不是生前就在男人的控制中吃了苦頭，又怎會如此迫不及待地為自己選定一個好的前程？

所以人之情感，原本無需怨恨對錯，也無需追究那曾經許下的諾言，若是真愛，無需諾言護佑，生前死后，一樣忠貞，豈是死亡可以即刻將其煙消云散？只是，這般道理，那欲望重重之人，在死后也不能明白。

五

天津有一孝廉男，讀書頗多，但并未了悟，時常與輕薄少年郊外嬉戲。一日在外踏青，見柳蔭下有一美艷少婦騎驢而過，頗是動人。孝廉男欺其單身無伴，便想戲弄一番，占些便宜。于是便邀一行浪蕩公子哥們，在少婦身后追逐，并吹起流氓口哨，大聲說些調戲言語。少婦自顧自地在前面抽打著驢子，并不搭理他們的輕浮舉止。有那么兩三個人，大約腿長，跑得飛快，追上少婦，并一臉壞笑地攔住了她的去路。出乎意料，少婦跳下驢子，說一番軟語，并不呵斥，而淺笑中似乎還有享受這些男人們的吹捧調戲之意。后面氣喘吁吁趕著的孝廉，大約心花怒放，于是快馬加鞭，與另外的三四人，三步并作兩步，也趕了上來。

如果這個少婦，是另外的一個什么人，想來孝廉會釋放出體內所有欲望與熱情，加以撩撥調戲，甚至，如果少婦并不反抗，幾個人被荷爾蒙激蕩著，與其發生性愛也未可知。而這樣的艷遇，在圣賢書里當然尋不到蹤影，那個日日守候在家中的妻子，也不能給予，所以能夠偶爾碰上，大約是孝廉外出踏青的最大心愿。可惜，當他看到少婦的容貌時，大吃一驚，竟然，這個與人輕薄的女人是他的妻子！只是，他的妻子不會騎驢，也沒有任何理由，在他踏青之時外出。疑惑憤怒之下，孝廉還是走近女人，厲聲呵斥。而做妻子的，并不搭理他的訓斥，照例對其他男人們賣弄風騷，舉止近乎青樓女子般放蕩不羈。

被戴了綠帽子的孝廉，萬萬沒有想到，他當初號召狐朋狗友們追趕少婦時，會被如此羞辱。人群中也大約有男人認識他的妻子，嘴上不說，但舉止間卻有了對孝廉的同情和嘲弄，這讓孝廉男更是氣炸了肺，上去便要掌摑女人。而他的妻子，卻忽然飛身上驢，并換做另外一個女子的容顏，用鞭子指著孝廉諷刺道：見我是別人之婦，便生出猥褻之心；見我是自己之妻，則忿恨如此。你讀了這么多年圣賢書，連這點道理都不懂，還談什么掛名掛籍？說完便消失不見，只留下面如死灰的孝廉男，呆立在路旁，不知是嚇傻了，還是被震住了。

這個顯然是用變幻術調戲孝廉的女狐，不知怎么單單看上了這樣一個男人，進行訓誡，或許覺得他尚能調教，再或同情他家中妻子，希望這個男人能夠節制欲望，一心讀書？無論如何，終歸是一個比人間男女都懂得克制的女狐，相比起那些風騷妖嬈的女狐，她大概可列入導師之行列。

但并不是所有的女狐，都有她這樣引導世間男女的品德。康熙年間，就有一個女鬼，修行百余年，依然難以自持。是浙江楓涇一帶的一個太學士，在一荒宅里讀書，大約是閑得無事，再或忍受不住寂寞，某日在草叢間發現斷裂的石碑，上有數十字，似是記載某個早夭女子的生平。書生未曾在書本中發現顏如玉，便祈盼晚間這夭亡女子的魂魄，會來相陪，于是便將一些瓜果茶點，放置在可能是其墳墓的地方，并念念有詞。沒人聽到，那詞里當然會夾雜些愛慕甚至情色之語。大約會說希望娘子夜間紅袖添香，也或夸贊女子生前定有閉月羞花之貌，沉魚落雁之容。總之是讓女人們聽了飄飄然，并身體溫軟下去的曖昧之語。

那書生真是有恒心之人，如此相念祈禱，竟是長達一年有余。而地下女鬼，也終于沒有經得住書生的語言挑逗，某一日夜間，手執了芬芳野花，獨自一人在菜畦間徘徊，見到書生，嫣然一笑。書生當然知曉這笑中的深情，也很配合地給予視線和言語的挑逗，這孤男寡女，在荒宅之中，熱辣辣地便生了情。眼看著這內心里的情欲，熱烈燃燒起來，書生適時地將美人引入籬笆后的灌木叢間。

接下來的橋段，當然是男女身體的廝纏。如果彼此中意，此后夜夜前來相會，也是可能。即便只是一夜銷魂，也足以讓書生在苦讀中，得到慰藉，否則，不會用一年多的時間，誘惑地下美人，前來相會。欲望盛到連鬼也不怕，足可見書生心里，對于情欲的渴望，已經熾熱到一觸即燃。

只是，君有意，鬼卻忽然反悔。凝視面前被情欲折磨得饑渴難耐的書生，女鬼竟是很冷靜地想了片刻。這片刻中，她心里當然是在做著激烈的掙扎，一面希望與書生共度良宵，身體廝纏，一面卻又糾結長久的修行，是否會自此毀于一旦。最終，她打了一下自己的臉頰，自言自語道：修行一百多年，心已形同古井，不起波瀾，怎么能因這樣一個放蕩子，而動了凡心？這樣說完，也不和書生告別，一聲嘆息，便倏然不見。

朱熹有詩云：世上無如人欲險，幾人到此誤平生。大約，人之欲望，真是世間最險惡的一座山峰，比起山崩海嘯、家破人亡，更能加速人之毀滅。多少人一念之差，向下張望，便丟了性命。花妖鬼狐，都不能克制，而塵世男女，更是在這險途中，搖搖晃晃。如果有幸，遇到騎驢女子，尚可收斂腳步，做個正人君子。如果不幸，則栽倒在情欲泥坑之中，如當下權勢之人一樣，被情人拉下馬來，斷了輝煌前程；或者，化為灰燼，也未可知。而只有人心這口古井，適時噴涌，細水長流，方可抵擋一切誘惑，安穩自在，立在當下。

六

某世家子不知為何，喜歡在墳園里讀書，大約覺得此地安靜，無人打擾，因而可以奮發圖強，一心只為功名。不過書生們總是熱愛風花雪月，即便是暫時地安于寂寞，那一顆心，始終是在塵世中的；或者像那園中的紅杏，早晚會在某一天，沉甸甸地熟透了，探出頭去，誘惑路人，或者被路人誘惑。所以世家子所居的墳園外，盡管只有十幾家居民，且皆是為墳中名門望族們守墓的卑賤之人，某日墻頭上露出一好奇張望的美艷女子時，世家子的一顆心，還是雀躍起來。那女子顯然頗懂得誘人之術，并不以全部面容引誘世家子，而是于那缺口處，只露一半的笑靨，猶如遮了朦朧面紗的一輪月亮，而且，不等世家子看清那眉目間的深情，便巧笑著“避去”。過了數日，她再來，假裝“墻外采野花”，但那一顆心，卻寄于墻內的世家子，時不時地偷覷上兩眼，那偷覷還是凝神注視，甚至這也不夠，竟是登上墻的缺口，露出半個身子來，似乎窺視那清高宋玉的“東家”之女。

世家子果然動了心思，身在墳園里讀書，但心里卻對墳園外的人念念不忘，而且魂牽夢繞，期待某日可以深夜相伴，無限溫存。但這樣的念頭，一轉身，便生出猶豫，想著附近皆是看守墳墓的貧賤之人，所生女兒，也多是“粗材”，不會有此“艷質”，而且穿著打扮也是粗糙，斷不會有如此華麗妝容者，所以當下便懷疑此女為墳園里的某個鬼狐。有了懷疑，墻頭女再如何眉目傳情，世家子都始終不為所動，更不會主動上前，打上一聲招呼。

這頗有些像坐懷不亂的柳下惠，明明女子有意，主動投懷送抱，卻假裝了正經男人，毫無情趣地成為一個流芳百世的道德好男人。這樣的男人，以為收獲了道德家們的夸贊，卻不知，在渴望溫柔繾綣的女人們這里，得到的卻是奚落。某天黃昏，世家子一個人站在樹下賞月，便聽到墻外的兩個女子竊竊私語，其中一個道：你的意中人此刻正在月下散步，何不去陪其共度良宵？而另外一個則回：他心底懷疑我是鬼狐，我何必如此不知趣地再去嚇他？問者笑：青天白日的哪兒有鬼狐，這癡傻書生，真是不解風情至此！這話讓世家子一時欣喜若狂，剛要整了衣冠出門會這艷遇，那心底的道德家又跳將出來，想著自己說自己不是鬼狐的人，必是鬼狐無疑，就像世上小人沒有自稱為小人的，而且不只是不承認，還拼盡全力無限詆毀小人，以便表明自己不是小人，這皆是慣用的伎倆。這樣一想，便慶幸自己及時在那防線上止住了腳步，轉身回了書房，且再不肯出來聽那月下女子的閑談。

男人能做到如此理智清醒，此生會少了多少趣味。當然會避掉一些麻煩，可是更會錯過許多姻緣，并遭來女子們的嘲弄。此類男人，即便是身在情愛之中，也定會心神不定，疑神疑鬼，讓那原本有心與他共度一程的女子，皆學了墻外之女，不管他如何在第二日“密訪之”，皆“不再來”。

不過相比起另外一個書生，這世家子倒還算是有血有肉，至少有那么一些時刻，他是動了點情的，盡管那點情倏忽即滅，讓他重新成為世間一個中規中矩到了無情趣的男人。而另一在夜雨中家里園亭下獨坐的書生，則堪稱一個讓人厭倦到想敲他一個竹杠以便促其醒悟的“道德模范”。夜雨中如有紅袖相伴，哪怕只是說說閑話，沒有身體欲望，也當是一件日后回憶起來的美好之事。而當一女子掀開簾子，進來自我介紹說，她來自墻外的某戶人家，悄無聲息地觀察他這“宋玉”已經良久，只是羞于近前，今日夜雨來伴，實是心中抑制不住仰慕。這樣一番表白，正常的男人大約都會驚喜，為能有這樣聰慧女子看上了自己，也為孤獨中忽然到來的緣分。可惜這書生偏偏很不識趣地質問一句：園外雨下得如此之猛，為何你卻渾身上下沒有濡濕一滴？

這樣的審問，讓此男看起來頗有做私家偵探的天分，如果結了婚，他的妻子怕是蛛絲馬跡都逃不過他的眼睛，而且會常常躺著中槍，無緣無故就被懷疑紅杏出墻。審訊之下，這女子果然詞窮，只能承認自己為狐。相比起聊齋里的書生，此男可謂無趣至極，不僅沒有對女狐的渴望與眷戀，還繼續審問：此地少年多了，為何單單選中了我？女狐回他，一切皆是前生定下的緣分。假若一般男人，聽了這樣浪漫的解釋，一定頗為心動，管她女鬼女狐，如此艷麗，共度良宵，無論如何都是一樁美事。可惜，接著這一回答繼續喋喋不休的書生，迂腐地幾乎讓人生厭，質問女狐：這緣分究竟是誰記載下來的，又歸誰管領，誰告訴了她，女狐前生是誰，他前生又是何人？因為什么結緣，又結緣在哪個朝代，哪一年月，請她一一道來。

這一連串的問題，若是孩子發問，倒也可愛有趣，偏偏是一雨夜中的書生，便壞了情趣，再怎么柔情蜜意的女子，被這樣一番逼問，怕也會失了心緒，更不必說對其窺視已久，又冒雨前來的女狐。大約已經涼了一半添香心境的女狐，倉促間無言以對，囁嚅許久，才回復他道：你千百日不坐在此處，偏偏今日坐此，我見千百人不能欣悅，偏偏見你欣悅，這難道不是前緣所定么？所以，何必拒絕如此良宵？書生聞此，更不為所動，直接冷言下了逐客令：若有前緣，一定相悅，我剛剛坐此，你便前來，但我心不為所動，可見我們本無此緣，所以請不要留在此處相陪。

女狐想來真的是傾慕此書生良久，如此一番無情無義之語，還讓她猶豫不決，到底該不該離去。還好窗外有同伴及時喚她：丫頭真是不解人世，何必尋覓眷戀如此木頭般冷硬之人！同伴的冷水，果然潑醒了情陷前緣的女狐，“舉袖一揮，滅燈而去”。好好的一段佳緣，便毀于如此薄情寡欲的一個書生，讓人看了，著急到恨不能化身為他，攔住那離去女狐，成就了這一段好姻緣，哪怕，只是一個雨夜，也不枉女狐關于前緣的這一番動人解釋。

世間大約不少此類多疑或者迂腐到失去人性本真的男人，盡管書中記載，有附會于清朝名臣湯文正之嫌，大抵是夸贊他對女色的定力之深。只是，如此之深，不免讓人惋惜，少了做人的一些趣味，讓一段本應枝繁葉茂、鮮活無比的人生，變得枯燥黯淡，毫無生機。