好懷不易開

文／王充閭

絕句四首（之四）

陳師道

書當快意讀易盡，

客有可人期不來。

世事相違每如此，

好懷百歲幾回開？

詩中揭示了作者內心世界的精密體驗與深刻感受。詩的前兩句講了兩件十分愜意卻又常常令人感到缺憾的事：合口味的好書讀起來暢懷適意，痛快淋漓，但往往是讀著讀著，不知不覺地就讀完了，令人悵然。知心好友約定了前來聚會，卻偏偏因事耽擱，未能如期而來，令人失望。

詩的三句和四句引申開去，說世事就是這樣，常常違拗人意，“不如意事常八九”，百歲人生中又有幾回能夠歡暢開懷呢？賞讀本詩，可以參閱作者的另一首詩《寄黃充》：“俗子推不去，可人費招呼。世事每如此，我生亦何娛？”這兩首詩所表達的感受是相同的。

“好懷百歲幾回開？”這種人生感悟，早在兩千三百年前，莊子就借助盜跖之口說過：“人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。除病瘐、死喪、憂患，其中開口而笑者，一月之中不過四五日而已。”后來，杜甫、杜牧也分別在詩中寫道：“不辭萬里長為客，懷抱何時得好開。”“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”而晚清名臣曾國藩則講得更為斬截：“蒼天可補河可塞，唯有好懷不易開。”古人的這些詩文，既來自作者對生活的實際感受，又是艱難時世的真實寫照，更蘊涵著透徹而普遍的哲學感悟，讀了令人悵然深思。

陳師道貧困潦倒，家居寂寞，又落落寡合，生活圈子較窄，一生中，他把全部精力都放在作詩上。除去有些詩“把成語古句東拆西補或者過分把字句簡縮”（錢鐘書語）以外，許多作品還是以親身經歷為基礎，以心靈的完善與自足為本質特征，展現出實在而樸摯的生命體驗。紀昀評曰：“棄短取長，固不失為北宋巨手。”

陳師道為詩用力甚勤，屬于苦吟詩人，連詩學杜甫成就甚高的黃庭堅，都稱贊他：“作詩深得老杜之句法，今之詩人不能當也”“小詩若能令每篇不茍作，須有所屬乃善。頃來詩人，惟陳無己得此意，每令人嘆伏之。蓋渠勤學不倦，味古人語精深，非有為不發于筆端耳”。