人類命運共同體教育*
——大學生“形勢與政策”課的重要落腳點

戴良燕 （桂林醫學院馬克思主義學院）

2022 年10 月16 日，中國共產黨第二十次全國代表大會在北京人民大會堂開幕，習近平總書記代表第十九屆中央委員會向大會作了題為《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗》的報告，重申并強調推動構建人類命運共同體，并指出構建人類命運共同體是世界各國人民前途所在[1]。思想政治教育作為人類的事業，必須回應人類命運共同體的要求，把培養構建人類命運共同體所需要的人才，作為新時代教育實踐的主題，使當代青年具有人類命運共同體所需要的意識、價值觀和行為方式。“形勢與政策”課程作為進行大學生國際政治理論與實踐的普及教育、信念教育的重要載體,在教育教學實踐中應該突出國際政治理論與實踐教育教學內容。因此，展現了胸懷天下、面向未來，大道之行、天下為公的寬闊胸襟的人類命運共同體教育理應成為“形勢與政策”課教育教學過程中重要的落腳點。

一、人類命運共同體——契合全球發展變革進程的新型國際觀

自從2012 年11 月中共十八大明確提出人類命運共同體理念[2]，這一包含相互依存的國際權力觀、共同利益觀、可持續發展觀和全球治理觀的全球價值觀已成為世界各國人民前途所在。縱觀當今國際社會，已日益成為一個你中有我、我中有你的“命運共同體”，面對世界政治、經濟的復雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨善其身。當前，人類命運共同體“一榮俱榮、一損俱損”的連帶效應越來越明顯，全球蔓延并延續至今的新冠肺炎疫情就充分說明了這一點。因此，構建人類命運共同體，建設更加美好的世界，是各國人民的共同愿望，成了契合全球發展變革進程的新型國際觀。人類命運共同體思想，具有豐富的全球治理內涵：

（一）互利共贏的和平發展觀

“百姓昭明，協和萬邦”[3]。從零和博弈到合作共贏，這應是人類社會歷史發展進程的模式。零和博弈是西方國家一些學者對人類社會歷史發展進程的一種構建模式，如約翰·馮·諾依曼就認為，不論是個人，還是國家，都在這個世界中進行著一場盛大的零和博弈游戲。他認為，世界是一個封閉的空間，里面的所有機遇、財富、資源等都是有限的，當世界中的某個地區或者國家的財富或者資源增加時，也就意味著別的地區或者國家的財富或者資源在減少。（參見約翰·馮·諾依曼著，劉霞，譯《博弈論》，沈陽出版社，2019 年版，第149 頁）。在他們看來，資本主義生產模式較其他生產模式而言，有排他性和優先性，并將完成對人類社會歷史的終結。尤其是二戰后，受“冷戰思維”及“霸權主義”思想的影響，一些西方國家始終抱著“國強必霸”的主張，秉持“零和博弈”的排他性思維，并且想當然地認為西方資本主義發展模式會在與其他社會發展模式對抗中取得絕對優勢或者絕對勝利。殊不知這種排他性的發展模式，是建立在二戰后以西方發達資本主義國家主導世界經濟和政治的舊有的國際秩序上的。而當今時代，隨著世界經濟的不斷發展，世界多極化格局的形成和發展，人類社會相互之間的發展越來越緊密，已經形成一個你中有我、我中有你的命運共同體。過去那種霸權主義、強權政治早已行不通，人類社會必須引入一種全新的發展模式，這種全新的發展模式必須是、也只能是合作開放和互利共贏。美國前國務卿基辛格曾在《世界秩序》一書中提問，“相異的文化有可能構成一個共同體系嗎？”“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發展。”[4]習近平主席的這一論斷，是對基辛格先生的最好作答。近年來，中國通過倡導人類命運共同體的理念，推動“一帶一路”建設，使得國際社會以更加開放包容、合作共贏的發展向前發展并取得了極大成就，同時也得到了世界上大多數國家的肯定和支持。目前，已有近150 個國家和30 多個國際組織與中國簽署了共建“一帶一路”合作文件，形成3000多個合作項目[5]，共建“一帶一路”的朋友圈越來越大，合作質量越來越高，發展前景越來越好，已成為當今世界范圍最廣、規模最大的國際合作平臺，這充分說明了構建人類命運共同體這種互利共贏的和平發展觀是契合時代發展要求的，也說明植根于中華傳統文化、反映人類共同價值追求的中國的全球治理觀更具有時代價值，展現出強大的生命力和影響力。

（二）公正平等的國際權力觀

“平出于公，公出于道”[6]。互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處的五項基本原則的外交指導方針，自1954 年由中國、印度等國家共同倡導提出后，就成了超越社會制度和意識形態發展國家關系的外交基本原則，并為世界上絕大多數國家所接受。當前全球局勢整體上雖是穩定的，但各國在交往的過程中，基于本國利益的考慮，明爭暗斗的現象從未中斷過。另外，局部戰爭仍然此起彼伏，這也是各國爭奪國家權力的重要體現。與此同時，頻發的全球性問題如經濟衰退、恐怖主義活動以及新冠肺炎疫情等全球性問題波及眾多國家，并非一國的努力能夠解決，而是需要整個國際社會的共同協作。習近平總書記在黨的二十大報告中強調，“中國始終堅持維護世界和平、促進共同發展的外交政策宗旨，致力于推動構建人類命運共同體。”[7]習近平總書記倡導的人類命運共同體，表明了中國政府始終堅持和平共處五項原則的外交指導方針，各國之間在國際上的地位是平等的。因此，任何國家都應不分發展程度、國家形態和領土大小，都有公正平等參與和處理國際事務的權利，按照是非曲直來處理國際事務，這才是有利于共同維護和平與發展的國際環境、解決全球性問題的國際權力觀。

（三）共商共建共享的可持續發展觀

“大道之行也，天下為公”[8]。共商共建共享的全球治理觀是中國積極參與全球治理體系變革和建設的基本理念和主張，對構建新型國際關系產生積極而深遠的影響，同時也為破解全球治理難題貢獻了中國智慧。當今世界是一個互聯互通的世界，各種因素尤其是經濟全球化的發展，前所未有地把世界各國緊密聯系起來。但在這一互聯互通的過程中，也出現了許多傳統國際關系時代未曾遇到過的新現象、新問題。越來越多的國家認識到，如果僅僅依靠自身努力、不尋求國際合作，許多人類面臨的共同問題就難以得到解決，進而會影響各國和世界的共同發展。因此，習近平總書記在黨的二十大報告中指出，中國積極參與全球治理體系改革和建設，踐行共商共建共享的全球治理觀，堅持真正的多邊主義，推進國際關系民主化，推動全球治理朝著更加公正合理的方向發展。這種共商共建共享的可持續發展觀，符合維護世界和平與發展的時代主題需要，成為引導全球治理體系變革和建設的先進理念。

（四）包容互鑒的大一統文明觀

“五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平。”[9]中國古人把音樂的和諧看作是一種典范。所謂“和”，蘊含著豐富的思想內涵，它強調的是“和而不同”，強調的是多樣性的統一，它既不是一曲獨奏，也不是千篇一律。這種中華優秀傳統“和”文化追求的是整體的和諧，社會的和諧乃至世界的和諧，是人類命運共同體理念中的重要內涵之一。文明多樣性之于人類社會，就如同生物多樣性之于自然界，是人類文明的基本特征，也是一種客觀現實。當今世界有將近80 億人口，200 多個國家和地區，2500 多個民族，5000 多種語言。在漫長的歷史長河中，不同地區的不同的國家和民族，各自孕育出各有特色的文明。以中國而言，我們中國文明是世界上最古老的文明之一，創造了歷史上少有的輝煌燦爛的文化成就，但是我們應該虛懷若谷，尊重和包容這些不同的文明，并且深化文明交流互鑒，互相學習，共同進步，就如同有了七音八調的差異，才能演奏出美妙動聽的音樂。

二、“形勢與政策”課是構建人類命運共同體思想教育的重要載體

2018 年，教育部在《教育部關于加強新時代高校“形勢與政策”課建設的若干意見》中強調，“‘形勢與政策課’是幫助大學生正確認識新時代國內外形勢，……是第一時間推動黨的理論創新成果進教材進課堂進學生頭腦，引導大學生準確理解黨的基本理論、基本路線、基本方略的重要渠道”[10]。作為高校馬克思主義學院的主干課程之一，形勢政策課肩負著傳播馬克思主義理論及其最新理論成果的重大使命。習近平總書記關于構建人類命運共同體的理念作為馬克思主義中國化的最新理論成果，是中國特色社會主義建設事業的最新實踐成果。因此，如何把人類命運共同體理念融入“形勢與政策”課教學過程中，積極推進這一理論成果進教材、進課堂、進頭腦，理應成為高校“形勢與政策”課教育教學中重要的教學任務和研究課題。

（一）高校思政課面臨的新形勢和新使命

黨的十八大以來，全國教育大會、全國高校思想政治工作會議、學校思想政治理論課教師座談會的召開，充分顯示了以習近平同志為核心的黨中央高度重視思想政治教育工作。同時，一系列相關文件政策的出臺，如2018 年1 月的《全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》，2019 年8 月的《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》，2019 年11月的《新時代愛國主義教育實施綱要》，以及2020 年1 月《關于加快構建高校思想政治工作體系的意見》等，都體現出黨中央已經將思政課作為實現立德樹人的重要途徑。如何將習近平總書記關于人類命運共同體的理念教育融入思政課程，也就成為思政教師面臨的新形勢和新使命。

（二）高校形勢政策課是構建人類命運共同體思想教育的重要載體

“形勢與政策”課是構建人類命運共同體理念教育的現實重要載體。“形勢與政策”課程分為國內部分和國際部分，這就使得這門課程在推進人類命運共同體理念“進教材、進課堂、進頭腦”（“三進”）方面具有獨特優勢；而及時讓大學生對這一馬克思主義的最新理論成果有更充分而深入的認識，也是高校形勢政策課應有之義。針對構建人類命運共同體理念對大學生思政教育的重要性以及作為“形勢與政策”教育教學中的重要組成部分，教育部辦公廳在近年來《高校“形勢與政策”課教學要點》文件中均有提及。如2022 年強調要在教學中，結合國際政治經濟格局最新的變化、動向、趨勢，幫助學生自覺樹立正確的世界觀、歷史觀、大局觀、角色觀，牢牢把握“國之大者”，堅定支持構建人類命運共同體[11]，2021 年指出要引導學生關注全球環境治理面臨的困難和挑戰，深刻理解構建人與自然生命共同體是人類應對挑戰的正確選擇[12]，2020 年指出將“推動構建人類衛生健康共同體”列為教學要點[13]，2018 年提出要“重點講清楚推動構建人類命運共同體的意義和內涵”[14]，2017 年強調“要著力引導學生認識到我國順應歷史潮流，積極倡導和踐行多邊主義，構建以合作共贏為核心的新型國際關系、同心打造人類命運共同體”[15]。當前國際格局又正處在一個加快演變的歷史進程之中，即習近平總書記所言“當今世界正處于百年未有之大變局”，國際形勢不確定性更趨凸顯，大國力量對比發生重要變化。和平與發展仍是時代主題,但百年變局與世界疫情交織疊加，大國博弈和地區沖突不斷升級（如烏克蘭危機等新熱點，對全球和地區安全體系造成巨大沖擊）。一方面，和平、發展、合作、共贏的歷史潮流不可阻擋，人心所向、大勢所趨決定了人類前途終歸光明。另一方面，恃強凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權霸道霸凌行徑危害深重，和平赤字、發展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類社會面臨前所未有的挑戰。世界又一次站在歷史的十字路口，何去何從取決于各國人民的抉擇。黨的二十大報告指出，中國始終堅持維護世界和平、促進共同發展的外交政策宗旨，致力于推動構建人類命運共同體。結合教育部的指導性文件, 人類命運共同體理念理應成為大學生“形勢與政策”課程教育的重要落腳點。

三、“形勢與政策”課落實人類命運共同體思想教育的策略

“形勢與政策”課是一門較為獨特的高校思政課，兼具思政課的共同屬性及自身的獨特屬性，辦好這門課對落實立德樹人的根本任務愈發關鍵。從教師主導性、學生主體性、內容豐富性、形式多樣性等向度出發，剖析“形勢與政策”課建設的主要困境是一種有益的思考視角。

（一）落實人類命運共同體理論成果進教材

落實人類命運共同體理論內容進教材是首要任務。目前，“形勢與政策”課教材內容設置已經基本自成體系且日趨成熟。現在全國高校基本上都是統一使用中共中央宣傳部、時事報告雜志社出版的《時事報告大學生版》（高校形勢與政策課專用）教材，也就是說，各高校形勢政策教育基本上有了統一的教材和統一的教學指導思想。按照教育部文件規定，形勢政策課是在校本、專科大學生的必修課，學分為2 分。筆者所在學校按教學計劃，本科生開設“形勢與政策”課為大一到大三共6 個學期，總學時為48 學時。專科生開設“形勢與政策”課為大一到大二共4 個學期，總學時為32 學時。在具體的教學過程中，為了更好地促進習近平新時代中國特色社會主義思想“進課堂”，本校“形勢與政策”教研室主要采用專題式教學。而在國際形勢與政策專題中，根據教育部關于“形勢與政策”課的文件指導意見，“開設好國際形勢與政策專題，重點講授中國堅持和平發展道路、推動構建人類命運共同體的新理念新貢獻”[16]，我們不僅專門開設“構建人類命運共同體”專題，而且在平時的教學過程中也有采取滲透式或嵌入式教學，將習近平總書記這一最新理論成果，滲透或嵌入其他專題或教學節段中，達到了將這一理念進教材、進教學的目的。

（二）讓學生參與到教學過程中

讓學生參與教學過程中是關鍵。人類命運共同體理念，是中國為解決全球治理問題、構建美好世界而貢獻的中國智慧和中國方案，體現了中國的天下情懷和責任擔當。這是我們在“形勢與政策”教學過程中務必要讓學生明確的。然而，如何讓學生明白這一理念與自身密切相關并參與其中，這也是一個問題。而此時，從人類命運共同體思想的發軔作為切入點，是一個可以考慮和借鑒的角度。人類命運共同體的思想發軔于拷問“世界怎么了、我們怎么辦？”[17]這一現實拷問，是從過去、當下和未來三個維度思考人類面對的歷史使命，并為解決全球性問題提供有效方案。黨的二十大報告明確指出：“堅持大團結大聯合，動員全體中華兒女圍繞實現中華民族偉大復興中國夢一起來想、一起來干。”[18]“中國夢”的實現必然是有利于推進“世界夢”的：通過實現“中國夢”，可以打造中華民族命運共同體；通過借助“世界夢”，可以致力于構建人類命運共同體。而中華民族偉大復興的“中國夢”的實現，與青年學生們有著密切的聯系——青年學生要擔負起實現中華民族偉大復興的“中國夢”的光榮使命。這樣一來，“中國夢”與“世界夢”通過人類命運共同體思想實現了有效鏈接，而人類命運共同體理念與青年學生也實現了有效鏈接，這就實現了教學體系→知識體系→價值體系的過程。不過，在這個過程中，仍然需要注意調動學生的主動性、積極性，鼓勵他們參與教學過程中來，最終達到“外化于形”“內化于心”的目的，從而促使他們把這些理論精神轉化為實際行動，并投入學習和將來的工作中去。

（三）緊跟形勢，適當補充最新教學內容

緊跟形勢，適當補充最新教學內容是重要保障。形勢政策課是理論武裝時效性、釋疑解惑針對性都很強的一門思想政治理論課，是幫助大學生第一時間正確認識新時代國內外形勢，深刻領會黨的十八大以來黨和國家事業取得的歷史性成就、發生的歷史性變革、面臨的歷史性機遇和挑戰的核心課程，同時也是第一時間推動黨的理論創新成果進教材進課堂進學生頭腦，引導大學生準確理解黨的基本理論、基本路線、基本方略的重要渠道。雖然當前“形勢與政策”課已經有了統一的教材和統一的教學指導思想，但是鑒于“形勢與政策”課教材每學期都要更換，這種每學期一更的頻率，需要任課教師根據教學內容的特點時常改進教學方法，并根據新時代發展的要求時常更新教學模式創新，在課堂教學中注意因勢利導，因材施教。如有遇到重大突發國際事件，還必須及時補充進教學內容。比如，新冠肺炎大流行和烏克蘭危機，就進一步彰顯人類命運共同體的真理意義。新冠肺炎疫情可以作為一個突出強調人類是一個休戚與共的命運共同體的最佳例證在課堂上與學生說明，并且根據疫情的發展態勢來不斷更新教學內容，用第一手資料來予以佐證。另外，我們還可以通過梳理歷史上曾經出現的世界性疫情如14 世紀橫掃歐洲、奪取2500 多萬人性命的鼠疫（黑死病），16—18 世紀肆虐歐亞大陸的天花病毒等，來深刻詮釋中國提出的構建人類命運共同體是關于全球治理問題的重要思想，完全適用于解決全人類面臨的一系列重大問題包括團結抗疫。烏克蘭危機可以使我們看清楚，一個分裂的世界，不符合任何人的利益，陣營對抗只會把世界帶進死胡同。構建人類命運共同體，是世界各國人民的前途所在。

（四）加強社會實踐教學

加強社會實踐教學是重要手段。理論來源于實踐，同時又用以指導社會實踐。按照馬克思主義的理論觀點，以及中國特色社會主義理論的實踐觀點，也必須把高校“形勢與政策”課教學與社會實踐結合起來，借以提高這門課程的思想教育效果。但如何將理論與實踐相結合，這是個問題，不同的高校不同的專業，培養學生的方向也不同，學生的社會實踐應根據不同的培養方向來擬訂方案。可以通過調研報告、專題小論文等方式，引導學生在立足課程的基礎上走出課堂、走出校門、走向社會，落實參與體驗、深耕社會實踐，實現思政小課堂與社會大課堂的密切融合。甚至一部相關主題的流行電影，都可以是人類命運共同體的社會實踐內容。比如大熱的中國科幻巨作《流浪地球》系列，其實就是在全球災難面前人類命運共同體的符號特征。作為硬核科幻片，影片以愛和正義為主旋律，主題鮮明地表達了需要世界各國聯手努力拯救全人類。通過觀看影片，可以引導學生加強對人類命運共同體理論的掌握、對習近平新時代中國特色社會主義實踐的感悟。另外，針對不同專業的大學生，還可以補充不同的主題內容來敘述構建人類命運共同體。以筆者所在高校而言，作為為國家培養醫學人才的醫學院校，我們在落實加強人類命運共同體理念教育的社會實踐教學方面，以習近平總書記關于構建“人類衛生健康共同體”[19]作為了切入點。

生命、健康、安全、和平自古以來就是人類生存和發展的基本前提，這理應成為構建人類命運共同體的基本理念共識。桂林醫學院秉承“弘德善醫”校訓精神，近年來在通過教學改革不斷加強和提升思想政治教育理論課實效性的同時，也一直持續推進專業課“課程思政”建設，堅持立德樹人，以習近平新時代中國特色社會主義思想培根鑄魂，培養能夠擔當民族復興大任的時代新人，培養學生“珍愛生命、大醫精誠”的救死扶傷精神，及時將人類衛生健康共同體這一重要理念融入專業課“課程思政”過程中。“豈曰無衣，與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。”[20]新冠疫情期間，許多在校醫學生秉承偉大抗疫精神，完美踐行“弘德善醫”校訓，譜寫了一曲曲挺身而出、救死扶傷的贊歌，體現了弘德善醫，大愛無疆的精神。而所有這些醫學生的行動，充分說明我們的思想政治教育是到位的，取得實效的。在“形勢與政策”課堂上，可以通過這些優秀的學長學姐的英雄事跡，鼓勵引導學生走出校園、走出家庭，投入推動構建“人類衛生健康共同體”的最前線，在實踐中厚植“人類衛生健康共同體”情懷和彰顯新時代青年的責任擔當，推動構建后疫情時代人類命運共同體。