如何提高地方高校圖書館特色館藏建設
——以福建莆田地方高校圖書館為例

曾美香

圖書館,自誕生起便承載著保存和傳播人類優秀文化以及科研服務的多種功能。2016年《普通高等學校圖書館規程》修訂版規定:“圖書館應在保證校內服務和正常工作秩序的前提下,發揮資源和專業服務的優勢,開展面向社會用戶服務。”湄洲灣職業技術學院位于東南沿海地區莆田市,該院圖書館(以下簡稱“湄圖”)自1985年創校設立以來,雖然在有關莆仙民間文化特色館藏上不斷進行有意識的文獻資源建設,但是仍存在內容單薄、資源不夠豐富、缺乏相關主動研究型人才、數據庫不夠充實等短板。為此,本文以湄職院圖書館特色館藏為例,針對莆田地區地方高校如何建設莆仙優秀民間文化特色館藏的必要性、主要內容以及思路和方法進行初步探析。

一、地方高校建設莆仙優秀民間文化特色館藏的必要性

所謂特色館藏是指圖書館經過長期建設和積累,在某一領域形成一定規模的、結構完整的文獻收藏,是圖書館獨具特色的文獻資源集合。特色館藏可分為珍稀特色館藏與專題特色館藏兩種類型。稀特色館藏指稀缺、有價值乃至獨一無二的資料,主要為稀有圖書、珍貴文獻資料及檔案資料;專題特色館藏一般圍繞某個指定的專門性領域或學科而建立,具有一定的收藏規模,服務于相關領域的研究,并在該領域的文獻占有上具有較大的影響力[1]。

(一)有利于保護傳承莆田民間特色文化藝術

福建省莆田市地處東南沿海,有著獨特的歷史地理和歷史人文環境,擁有特色文化藝術如莆仙話方言、莆仙戲劇目、十音八樂、民間樂舞、書畫雕刻、手工技藝、信仰民俗等。湄圖作為地方高校圖書館,有責任和義務通過特色館藏的建設,發揮對本地區的民間特色藝術文化進行挖掘保護與傳承。

(二)有利于地方高校進一步促進莆田民間特色傳統藝術文化的教學研究與創作創新

高校圖書館不僅為本校師生提供文獻參考咨詢服務,而且發揮著進一步推動社會主義優秀文化創新的作用。建設莆仙特色館藏,為師生提供豐富詳實的各類型文獻資料信息,可以進一步推動開展地方特色藝術文化教學和研究,在當代中國精神與中國傳統文化精神一脈相承的基礎上,創作出更多符合社會主義核心價值觀的地方特色文藝精品,實現新時代中國特色社會主義文藝的歷史使命。

(三)有利于提高地方高校特色館藏的服務水平和共享意識

中國圖書館學會2023年審議通過的新版《圖書館服務宣言》強調:“圖書館是社會的知識和信息中心,各級各類圖書館共同構成圖書館服務體系,面向其服務對象,共同保障全體公民享有充分的圖書館服務。圖書館努力開發文獻信息資源,積極參與資源數字化和數字資源長期保存,支持開放獲取,促進圖書館資源的有效利用。”[2]地方高校肩負著培養地方優秀文化藝術人才和相關課題的研究與運用的職責,這些人才的培養和課題的研究,使得地方高校圖書館的特色館藏功能進一步提高。促進地方高校圖書館特色館藏的不斷豐富和服務意識的不斷提高,為發展社會主義文化藝術的推廣和傳播提供必要的文獻信息保障。同時,通過各大高校間、文化平臺間和“互聯網+”模式,在地方特色文化藝術交流上達到“共享文化”“共享藝術”“共享未來”,不斷提高地方高校圖書館特色館藏的服務意識和共享意識。

二、地方高校建設莆仙優秀民間文化特色館藏的內容

“湄圖”莆田民間文化特色館藏主要有三大部分(如圖1所示):第一,莆仙語言文化特色館藏。主要收藏莆仙方言研究類圖書、期刊、報紙,以及莆仙戲、方言歌曲、舞蹈、音樂等相關音頻視頻資料與資源鏈接。第二,莆仙歷史文化名人。主要特藏莆仙歷史文化名人相關著作、文章,和相關影像、實物及資源鏈接。第三,莆仙民俗文化特色館藏。主要包括莆仙民間信仰相關文章、著作,莆仙民間工藝美術、民間建筑、飲食文化等民俗類文章、著作、影音資料、實物模型等以及相關資源鏈接。

圖1 “湄圖”莆田民間文化特色館藏結構圖

(一)莆仙民間語言文化

進入大數據時代后,隨著新型圖書館的建設,作為地方高校擁有本地區豐富的信息資源和文獻開發利用技術,特色館藏可以搜集整理傳統莆仙戲影像、劇目劇本、山歌、贊句、方言諺語等。

唐代宮廷樂曲傳入莆田民間后,在莆仙話的基礎上,經過宋元時期的發展,形成了至今有“中國戲曲活化石”之稱的莆仙戲。據不完全統計,流傳保存至今的莆仙戲傳統劇目有5000多種,系統出版的有2013年由莆田市政協、福建省藝術研究院聯合編纂的《莆仙戲傳統劇目叢書》共23冊;關于莆仙方言的搜集整理有2007年劉福鑄編《莆仙方言熟語歌謠》、2017年蔡國妹著《莆仙方言研究》以及地方性報紙期刊,如《湄洲日報》《僑鄉時報》《莆田晚報》等各種文史版面上刊登的關于莆仙方言俚語之類的文章。

而逐漸淡出莆田民間人們文化生活的山歌如“三十六送”的不同版本、不同喜慶場合的“喊四句”(贊句)、十音八樂、民間舞蹈(車鼓舞等)、乞丐歌等類型的口頭文獻,需要組織相關人員進行田野采風和文獻搜集整理,以此為基礎上,再組織藝術類師生以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導提升地方特色的文藝創作,讓中華優秀文化與現代文明成果的結合,發出時代的強音。

(二)莆仙歷史文化名人文獻資料

除了一般正史、地方志里的莆田人物列傳,還可以從歷代私人筆記文集等著手搜集材料。現代出版的期刊報紙文章、論文專著不勝枚舉,如2005年方志出版社出版朱維幹編寫的《莆田縣簡志》、2013年中國文史出版社出版阮其山編著的《二十四史莆仙人物傳(譯注)》、2014年社會科學文獻出版社出版劉福鑄所著的《莆田史話》、2019年鄭秋鑒編撰的《木蘭陂志》、2021年海峽書局出版連鐵杞主編的《蔡襄文化叢書》等。

(三)莆仙民俗文化

莆仙民俗文化涵蓋面較大,主要從民間信俗、美術、文學、音樂、舞蹈、建筑、手工技藝、飲食文化等主要方面去搜集整理,并在此基礎上開展的文創活動。

在莆仙民間信仰文獻資料方面。如信俗類海神媽祖、三一教創始人林龍江、何氏九仙崇拜等,如2016年盧永芳編《林龍江年譜匯編》、2005年金文亨、金立敏所著《莆田宗教信仰史稿》、2011年鄭麗航、蔣維錟編著《媽祖文獻史料匯編》、徐鯉九編著的《九鯉湖志》等。此外,民間大大小小宮社寺廟的各種,如觀音、楊五郎、張公、土地、臨水夫人、吳媽等宗教與民間信仰崇拜不勝枚舉,流傳下來不少深入當地人們生活的故事傳說、祭祀儀式與實物資料,值得搜集與研究。

在莆仙民間工藝美術文化方面。地方圖書館特色館藏可以搜集如與齊白石并稱“北齊南李”、被譽為“20世紀古典人物畫第一家”開創“李耕畫派”的李耕及其后世傳人作品,宮廟壁畫,入選第一批國家傳統工藝振興目錄的莆田木雕,還有根雕、石雕、玉雕、磚雕等。

在莆仙傳統建筑方面。“紅磚厝燕尾脊”是莆仙地區常用的建筑詞匯,并且在莆仙南北部與鄰市接壤地帶可見帶有福清和泉州風格的民居。在現代化建設過程中,民間不少如“鴛鴦厝”“幾間廂幾目廳”、南洋風格的“華僑大厝”“龍虎樓”之類的特色建筑面臨著被人為破壞的不利局面,值得文史界人士去調查研究和參與修繕維護。如莆田梅陽晚清御史江春霖故居“百廿間”、梧塘沁后鄧氏龍虎樓、仙游游洋“口”字形集體厝等,典型南洋特色民居有涵江“三十六坎”“蘿苜田”、楓亭古街等。現代出版物有2003年蔣維錟主編《莆仙老民居》、2019年12月發表于《建筑技藝》上陳詩瑤等的論文《莆田紅磚古厝墻體特色與營造技法探究》等。

此外,莆仙民俗類還有“春花”“齋菜”、珠花、折紙、刺繡、莆仙戲服、漢服制作,以及飲食類如媽祖面、紅團、水龍、扁食、米粉、泗粉等地方特色小吃的制作,可以進一步深入挖掘探究。

三、地方高校建設莆仙民間文化特色館藏的思路和方法

隨著我國現代化腳步的加快,信息社會飛速發展,在海量的現代化信息沖擊下,碎片化、快捷化閱讀成為一種趨勢,人們對傳統民間藝術的研究與創作關注度越來越少,很多莆仙優秀傳統民間文化的傳承發展面臨著嚴峻的挑戰。在互聯網飛速發展的時代背景下,加強地方高校圖書館特色館藏建設,一方面可以為開展本校特色課程、研究創作提供良好的文獻資源條件,另一方面也能借助互聯網為全社會優秀傳統文化的推廣和傳播提供必要的文獻信息保障。

(一)多渠道搜集莆仙民間特為藝術文化文獻信息資料

首先,厘清本館現有的關于莆仙方言、戲曲舞蹈、工藝美術、民俗信仰、歷史地理、文化名人等相關著作文章,做好采編分類和上架工作。據湄圖館藏分析,館里尚有一些特色地方文獻在一般流通書庫,需要調整入特色館藏庫。

第二,充分發揮館際聯系、網絡資源,加強信息溝通與交流。可以加強同中國國家圖書館,福建省圖書館,莆田學院圖書館,莆田市圖書館,莆田市檔案館,各縣、區圖書館、檔案館等建立館際聯盟合作關系,并通過中國知網、萬方、讀秀等文獻資源平臺和孔夫子舊書網等書籍交易平臺采購,廣泛搜集整理有關莆仙特色傳統文化的著作、期刊、文章與相關資源鏈接。

第三,積極動員擁有各種相關地方文獻資料的人士配合地方高校圖書館特藏庫的影印拷貝等工作,或者鼓勵其捐贈實物文獻并為其頒發本館館藏證書。

第四,配合組織相關研究人員前往民間進行田野采風,記錄、拍攝相關音頻、視頻資料,并進行歸納整理總結調查報告。在田野采風的過程中,要重視古籍文物的保護和修復工作,合理開發利用古籍,避免過度保護使“古籍所代表的傳統文化沒有借鑒和學習意義,甚至連保護古籍這項工作本身都成了固步自封、缺乏創新的象征”[3]。

(二)加強莆仙民間優秀傳統文化文獻的數據庫建設

2009年建立的世界數字圖書館為各地文化交流、發展提供了良好的平臺,在未來的圖書館數字化過程中,各個地區的大小圖書館特色館藏都將展現出異彩紛呈的文化信息資源,地方圖書館的特色館藏和特色服務在充分體現各地區文化多樣性與差異性的同時,也起到了拓展圖書館服務領域的作用。地方高校圖書館擔負著對本地區特有文化信息資源的存儲、保護、傳播和交流的職能。所以,作為地方高校圖書館湄圖建立一個內容豐富、題材多樣、載體多方面的圖書館特色館藏數據庫十分必要。

第一,組織圖書館相關技術工作人員進行數字化文獻數據錄入工作,使本館莆仙特色優秀傳統文化館藏資源全部數字化,形成“莆仙歷史文化名人”“莆仙民俗”“媽祖文化”“莆仙工藝美術”“莆仙戲”“莆仙方言”等數字資源數據庫;第二,充分利用互聯網的傳播優勢,聯合福建省內各大高校、地方圖書館、檔案館、博物館以及方志辦等,建立網頁鏈接,開展線上線下館際互動交流與借鑒,同時更加方便了讀者用戶的使用,達到擴大莆仙優秀傳統文化特色館藏資源的影響與傳播作用。

(三)推廣閱讀

擴大圖書館服務范圍,廣泛發展“互聯網+”環境下,“推廣+”主體合作形式——“圖書館+盈利性行業”推廣主體和“圖書館+非盈利性”推廣主體。盈利性推廣主體主要指作家、出版社、書店、數據商、書商等,非盈利性推廣主體包括政府機構、行政管理部門、學生社團等[4]。湄圖可以構建“互聯網+圖書館+書店”“互聯網+圖書館+工藝城”“互聯網+圖書館+美食頻道”“互聯網+圖書館+莆田文旅”“互聯網+圖書館+莆仙大戲院”等開展各種推廣活動,使得圖書館特色館藏不斷拓寬服務領域,發揮高校圖書館資源整合的優勢。同時,通過建立湄圖莆仙文化特色館藏微信公眾號、博客、微博、QQ群等進行廣泛宣傳,更好地為各界關注莆仙特色傳統文化的讀者提供在線參考咨詢與互動服務,不斷提升湄圖影響力。

(四)開辦講座

邀請“興化大講堂” “媽祖文化研究會”“蔡襄研究會”“李耕書畫院”“楓亭文化研究會”等民間公益性質團體的老教授、民俗專家等到湄圖多媒體教室進行各種主題的、弘揚中華優秀傳統文化的客座講學,通過現場讀者提問、專家解答的知識互動方式,達到線下交流互動、促進文化發展的目的。

(五)借鑒地方兄弟院校圖書館特色館藏的經驗

合理利用聯盟平臺上的共享資源,避免重復勞動也很重要。湄圖在同地方兄弟院校莆田學院圖書館的特色館藏內容上具有很多相似性,比如在媽祖研究上,莆田學院圖書館依托媽祖研究所,與中華媽祖文化交流協作,在相關資料的搜集和研究上已陸續出版了《媽祖資料索引》《媽祖詩詞輯注》等[5],具有該專業領域的研究優勢。所以,新建的湄圖特色館藏應該避開別人的強項,從本學院開設的專業特色著手,側重點設定在工藝美術、民間建筑等專業領域上。

(六)開展相關文創活動

圖書館館藏資源豐富,文化底蘊深厚,推動優秀傳統文化的創造性開發與可持續利用,需要圖書館扮演好文化文物資源的“發掘者”與“初步整理加工者”角色。文創產品貴在特色。基于組織圖書館研究人員對有莆仙特色的館藏開展的文創研究,通過有意向參與文創合作的院校系部和企業單位共同合作開發,生產具有地方特色的文創產品,如各種學習用品書包、筆盒、筆、臺燈等;食品,如茶葉、印糕、青團、月餅等;生活用品,如手機殼、帽子、文化衫、雨傘、首飾等。同時,要使文創產品滿足現代社會高品質、年輕化的消費需求,設計更接地氣,喜聞樂見的故事更融入生活,更好地弘揚優秀傳統文化。

四、結語

莆仙優秀傳統文化是光輝奪目的閩文化星空中一顆璀璨的明珠,不僅有許多入選國家級、省級非物質文化遺產名錄的名勝古跡和傳統文化藝術,更有各種豐富的文獻資源等待我們去深入挖掘和研究。通過建設湄圖特色館藏,不僅對莆仙特色傳統文化的保護與傳承有積極作用,而且對優化地方高校圖書館館藏建設與資源共享、構建和諧高校校園文化建設具有重要意義。