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鄉村文化育人路徑

2024-02-23 14:46:23張澤峰武慧俊
當代縣域經濟 2024年2期
關鍵詞:時代文化發展

張澤峰 武慧俊

黨的二十大報告提出“加快建設農業強國,扎實推動鄉村產業、人才、文化、生態、組織振興”。鄉村振興不僅要塑形,更要鑄魂。習近平總書記強調:“在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明,是我們在新時代新的文化使命。”“堅定文化自信,秉持開放包容,堅持守正創新。”鄉村文化振興是鄉村振興的重要內容和精神支撐,在全面推進鄉村振興戰略背景下,鄉村文化振興能為鄉村振興提供堅強思想保障、持久精神力量和有利文化條件。那么鄉村文化如何能為鄉村振興提供不竭的動力源泉呢?要以鄉村文化內涵、特征為切入點,探究鄉村文化對“三農”發展的時代意義,從提升農民文化自立自信、明確文化發展方向、挖掘鄉村文化價值、建構公共文化服務體系等方面來嘗試解答。

文化與鄉村文化概念探析

關于文化的理解。在研究鄉村文化前,應當明確文化為何物。國內外不同學者對文化的定義各抒己見, 經濟學家唐加文認為:“文化是習慣了的一種精神價值和生活方式。”通過對比不同人種的生活經歷、習俗文化,以文化差異的視角入手來給予文化的定義。中國政法大學終身教授李德順更是從哲學的角度來對文化進行辨析,他認為:“文化的核心、本質即‘人化’。沒有人的時候沒有文化,有了人之后,人按照自己的方式改變天然的、自然的東西,使它帶有人的烙印,使它適合和反映人的生存發展,這種現象、過程、規律及其成果,就叫文化。”綜合以上看法,筆者認為文化應當是一種無形與有形的結合體。“無形”指的是理與信,“理”包含理念、規律;“信”包含態度、情感。而“有形”則是指通過人的主觀能動性所創造的蘊含理與信的事物,同樣可稱為文化。

關于鄉村文化的理解。鄉村文化是文化的底蘊。由于文化起初是從生產之中而來,而人們最早的生產便是農業生產,這就說明了文化的最初形態是一種鄉村文化。隨著時代不斷發展,鄉村文化不斷積淀,已蘊含了豐厚的優秀文化資源和傳統文化內涵。費孝通提出:“中國社會是鄉土性的。”更是說明了鄉村文化是最具特色、最根本的文化。鄉村文化是社會發展的基石,鄉村文化的轉化和發展就是要突顯傳統文化特征,賦予其新的時代內涵,增強新時代鄉村文化影響力與感染力,提高農民在時代大潮中重新構建鄉村文化振興的積極性、主動性。

鄉村振興背景下的鄉村文化發展特征

多元開放,是新時代鄉村文化的時代要求。由于現代化的不斷演進,鄉村振興發展戰略使得鄉村正在逐漸從生于斯、長于斯、死于斯的“熟人社會”變為流動性強、變化快的“陌生人社會”,這就使得不同區域內的鄉土文化傳播與交流更加便捷迅速,從而促進不同文化間優化和發展,賦予鄉村文化多元時代內涵與豐富表現形式。鄉村文化能夠充分發揮傳統文化的源遠流長和底蘊深厚的特點,運用現代化為鄉村文化的多樣性、開放性提供發展途徑。

定位明確,是新時代鄉村文化的政治保證。習近平總書記強調:“發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,激發全民族文化創新創造活力,增強實現中華民族偉大復興的精神力量。”鄉村文化振興始終堅持內容的科學性、形式的多樣性、途徑的穩定性,明確作為社會主義先進文化重要組成部分的職責擔當。將社會主義先進文化融入新時代鄉村文化之中,用馬克思主義中國化最新成果為鄉村文化發展保駕護航,在全社會樹立鄉村文化振興價值體系,保障鄉村文化的正確發展方向、科學價值取向、崇高目標導向。

兼顧效益,是新時代鄉村文化的物質保障。鄉村文化振興注重加快發展文化產業,更好滿足人民日益增長的文化需求。習近平總書記指出:“堅持以文塑旅、以旅彰文,推進文化和旅游深度融合發展。”文旅產業更是新時代鄉村文化謀求新發展的重要突破口,有效利用本土優秀文化資源與現代大眾傳播手段的有機結合,進行文化產業轉型升級,打造具有核心競爭力的文化產品和文化品牌。一方面,做大做強傳統文化產業,繼承與發揚傳統文化;另一方面,培育發展新興文化產業,不斷增強文化吸引力。

鄉村文化振興的必要性

鄉村文化振興作為鄉村振興戰略的重要精神支柱,有助于改善農村文化環境、保護和傳承優秀的鄉土文化、激活農村產業轉型升級、激發鄉村創造活力、增強農民主體性。因此,要堅決做好鄉村文化的繼承、轉型與創新,保護好優秀鄉村文化資源開發再利用。

提升農民文化素養,堅定文化自立自信。農民作為“新三農”發展的核心,其思想觀念與價值取向深刻影響著未來鄉村振興的布局走向。有學者認為,農民發展必須以利益主體獨立為前提,實現創造主體與價值主體的統一;尤其在城市化過程中,應強調農民的主體性,尊重其自主性、能動性、創造性。農民是鄉村文化振興的主力軍,因為農民作為最先接受鄉村文化熏陶的群體,鄉村文化都來源于農民的生產生活。因此,培養農民對鄉村本土文化的自立自信是新時代鄉村文化振興的重要任務。

積極打造育人環境,加強鄉村文化氛圍感。過去的傳統鄉土文化本身的確存在封建、愚昧、不現實等毛病。而新時代鄉村文化振興著力于對傳統鄉村文化進行先進、積極、科學、腳踏實地、目標明確的創造性轉化與創新性發展,提升鄉村文化氛圍感、歸屬感不強等現狀,更有助于促進鄉村育人體系構建,培養鄉村人才肯扎根、耐寂寞、能吃苦、愿奉獻的良好品格與精神涵養。

引領產業轉型升級,提高文化經濟效能。傳統農業發展較關注物質資料生產的發展規模與經濟利益,但只是一味地關注傳統農業所帶來的物質財富的提升,忽視鄉村精神文明的建設,并不利于鄉村振興戰略的開展。而新時代鄉村文化振興將人們的關注點從物質文明拓展至精神文明建設領域,其中鄉村文化資源的再開發有助于文化產業轉型升級,打造本土文化品牌,從而擴大文化產業生產規模、大力提升國民關注度、提高文化產業效能。而鄉村文化資源既包含有形的物質資源,如傳統古建、歷史文物等,也包含無形的非物質資源,如傳統手工藝、各類節日活動、傳統禮儀等。

鄉村振興背景下文化育人的路徑思考

培育“以人為本”價值觀,堅定文化自立自信。離開農民談鄉村文化發展,鄉村文化就如無魂之物,空有其表。基于農民作為新時代鄉村文化事業的建設主體與消費主體,這就要求必須堅持“以人為本”的文化觀,“以人為本”就是要在新時代鄉村振興過程中,以農民的需求為文化振興之根本,以為農民謀利益為鄉村文化建設之重心,增強鄉村居民主體意識。通過鄉村居民的文化自立,強化文化自信,鞏固自身的主體地位。積極、正確的文化觀不僅能為發掘與提升鄉村優秀傳統文化所蘊含的獨有魅力注入不竭動力,更有助于其結合時代熱點進行創造性轉化與創新性發展。如建設文旅康養示范區,可以結合中華優秀傳統文化與革命文化來打造康養項目,達到以文化人、以文感人的實際效果,提升康養娛樂性、教育性,更有助于打造獨具特色的本土文旅產業,形成品牌效應,更好促進鄉村文化振興事業建設。

明確鄉村文化發展方向,以文富人引領鄉村振興。文化振興是鄉村振興的根與魂。面對現代社會文化紛繁多變,鄉村文化一直被迫受到西方意識形態的裹挾,要深刻意識到西方資本主義對鄉村文化振興的真實意圖,樹立科學正確的社會主義文化價值觀,從而積極明確鄉村文化發展方向以及文化引領鄉村振興的發展目標。鄉村文化更要始終堅持以馬克思主義為指導,立足世界和中國發展潮流,與世界不同文化保持對話交流、包容互鑒,進而提升中國鄉村文化引領力、親和力。大力發展鄉風文明建設,營造政治清明的農村環境、公平競爭的產業發展、積極向上的農民觀念,為實現鄉村以文富人提供物質基礎與精神動力。不斷引導鄉村文化與時代發展相契合,與社會主義核心價值觀相接軌,保障鄉村文化扎根鄉村、堅守鄉村,從而保障文化資源不浪費、產業不荒廢、人才不外流,積極完善鄉村文化振興具體戰略,推進文化富人遠大目標的實施。

挖掘鄉村文化經濟價值,助推以文興產多元發展。要進一步加強鄉村文化與經濟振興,深入挖掘鄉村文化的經濟價值,推動以文興產。第一,推進文化產業化。新時代鄉村文化走向產業化已然成為一種趨勢,更重要的是創新文化產業,激發產業活力與競爭力,這就要求“以文為魂、以產為形”。鄉村文化作為產業發展的價值引領,要深化優秀鄉村文化的傳承、保護和利用,充分發揮文化鑄魂、文化賦能作用,推動文化產業資源要素融入鄉村經濟社會發展,挖掘提升鄉村人文價值。第二,形成文化消費化。鄉村文化是新時代鄉村經濟發展的關鍵重點,也是鄉村產業發展的優秀資源,充分利用好、創新好形式多樣、內涵多元的文化資源,打造成一二三產業融合發展、齊頭并進的文化產業生態。創造獨具特色的鄉村文化商品,吸引大眾消費,利用本土文化資源進行文化品牌設計,提升鄉村文化知名度,催生文化資源內生活力,打造好“商品+文化”的雙向發展新風向。

建構公共文化服務體系,筑牢鄉村振興經濟基礎。不斷對農民進行灌輸與啟發,重構農民對鄉村文化的認同與歸屬,引導農民樹立合作理念和集體意識,形成鄉村文化的共同觀念基礎。搭建鄉村公共文化服務體系,深入推進文化惠民便民,向鄉村提供更多更好的公共文化產品和服務,滿足農村居民精神放松與物質消費的雙重需求,使得鄉村集體經濟更具導向性、鄉村公共文化服務更加集約化。各地政府要堅持為鄉村文化產業、文化事業賦魂,在政策上積極扶持鄉村產業振興、人才振興、生態振興、組織振興,切實保證鄉村文化空間規模化、文化內涵時代化、產業發展多元化、經濟發展高效化。而筑牢鄉村經濟基礎則有助于為鄉村文化服務體系提供堅實物質保障,便于充分發揮鄉村公共文化得天獨厚的資源優勢,共同推進新時代鄉村經濟振興與文化振興,實現集體經濟與公共文化雙向賦能,推動鄉村文化與經濟融合發展機制形成,培育農民集體歸屬感與合作意識,推進新時代鄉村文化建設朝著更高質量、更有效率、更可持續的方向不斷發展。

【基金項目:山西農業大學哲學社會科學馬克思主義理論研究專項“生態消費視閾下山西省農村居民綠色生活方式形成路徑研究”(立項號ML202107)。作者武慧俊系山西農業大學馬克思主義學院副教授】

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