燃燒堅(jiān)毅志，淬煉愛(ài)國(guó)情

白澤宇

踏經(jīng)山河湖海，賞遍暮靄煙霞，聆聽(tīng)隱約的跫音，我看見(jiàn)歷史長(zhǎng)河中那些民族巨擘以己為燭，燃燒自己淬煉愛(ài)國(guó)之志：杜工部于顛沛流離、波折坎坷中毫不退卻，吟詠出“致君堯舜禹，再使風(fēng)俗淳”的豪情；民族英雄林則徐戍守艱苦偏遠(yuǎn)的伊犁，風(fēng)霜雪雨中展現(xiàn)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的家國(guó)情懷。他們都是中華民族的脊梁，在困境與磨難中堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)向上，從而塑造了錚錚鐵骨，淬煉了濃郁的家國(guó)情懷。

孟子云：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！彼寡宰谱?，苦是人生奮進(jìn)的催化劑。苦難中迸發(fā)出的志氣，那是在困境中咬牙奮進(jìn)的品格，也是在命運(yùn)扼住喉嚨時(shí)決心沖破命運(yùn)枷鎖的勇氣，是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”般藐視困難的骨氣。苦難是人生的不幸，關(guān)鍵在于我們以什么樣的態(tài)度去看待苦難。如果你能化悲憤為動(dòng)力，臥薪嘗膽，矢志不渝，那么挫折中便孕育著希望。反之，如果你畏首畏尾、軟弱不堪，在困境中磨平了意志，那么挫折便催生出平庸。正如周?chē)?guó)平所言：“一星隕落，黯淡不了星空燦爛。一花凋零，也荒蕪不了整個(gè)春天?！睙o(wú)非是生活的坎坷罷了，怎能因?yàn)橐恍锹湟换ǖ蚨翜S，何不以苦難為爐，淬煉愛(ài)國(guó)之心，不負(fù)飽經(jīng)滄桑的自己？

燃燒堅(jiān)毅志，淬煉愛(ài)國(guó)情，源于新時(shí)代賦予當(dāng)代青年的使命和對(duì)中華民族偉大復(fù)興的決心，源于千百年來(lái)中國(guó)人自始至終秉持的自強(qiáng)不息的人格理想。古有董仲舒目不窺園，一心只讀圣賢書(shū)，終成當(dāng)朝重臣；今有袁隆平頂著西方專家的冷眼和嘲諷，承受著國(guó)家糧食安全的壓力，深入實(shí)踐，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，最終“喜看稻菽千重浪”，造福千秋萬(wàn)代；又有董麗娜身殘志堅(jiān)，苦難賦予她頑強(qiáng)的意志、更加挺拔的身軀，最終用溫柔的聲音溫暖了世界……凡此種種，都是“在困境中成長(zhǎng)，在苦難中磨煉自我”的典例。

燃燒堅(jiān)毅志，淬煉愛(ài)國(guó)情，我們當(dāng)代青年當(dāng)踔厲奮發(fā)，一心前行，無(wú)問(wèn)西東；我們要以“任爾東南西北風(fēng)”的姿態(tài)，御風(fēng)凌寒，矢志不渝；我們要手執(zhí)堅(jiān)毅之劍，破困境之冰，從一人之苦難中走出，打開(kāi)眼界，看到千里江山，淬煉愛(ài)國(guó)情懷。然而，當(dāng)今社會(huì)“草莓青年”和“精致的利己主義者”比比皆是，他們?cè)谀ルy面前只想著如何保全自己，面臨挫折或考驗(yàn)，或垂頭喪氣，一碰就倒，或缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力，全無(wú)家國(guó)情懷。此等青年如何承擔(dān)國(guó)家大任，不負(fù)時(shí)代？如何在民族復(fù)興的偉大征程中爭(zhēng)做中流砥柱，不負(fù)人民？

蘇子有云：“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！眻?jiān)韌賦予我們當(dāng)代青年以時(shí)代的精神底色，在生活的苦難和學(xué)習(xí)困難中燃燒激情，以一顆堅(jiān)毅的心，做新時(shí)代的抱薪者、奮斗者和發(fā)光者！

【內(nèi)蒙古扎魯特旗第一中學(xué)高一（1）班】

◆點(diǎn)評(píng)

作文語(yǔ)言生動(dòng)活潑，古詩(shī)文信手拈來(lái)；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，從“是什么—為什么—怎么辦”的角度，層層遞進(jìn)，闡述中心論點(diǎn)，帶動(dòng)讀者深入思考；運(yùn)用群例，引用名言，運(yùn)用對(duì)比論證、道理論證等多種論證方法，剖析“磨難中淬煉自己”的本質(zhì)和思想根源以及措施。

（指導(dǎo)老師：劉淑玲）