尋回生活該有的樣子

近年來，隨著慢節(jié)奏生活方式的深入人心，被忙碌磨得鈍感的現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)，精致的生活需要極為細(xì)膩的審美與感知。顯然，在這方面我們的古人更有發(fā)言權(quán)，他們?nèi)粘Ｉ畹氖攀拢悍傧恪⑵奋?duì)弈、酌酒、撫琴、聽雨、賞雪、蒔花、讀書、候月、尋幽，精致而優(yōu)雅，無一不在表明，我們?cè)绱嗽娨獾貤釉谶@塊土地上。

在世界眼中，我們?cè)鞘a(chǎn)“東方奢侈品”的天朝上國，當(dāng)年中國制造的各類精巧工藝品傳遍西方王宮貴族府邸，代表著世界審美的制高點(diǎn)，刺繡、陶瓷、家具……一波又一波地將古老的東方文化輸出到全球。后來在近代西風(fēng)東漸的大環(huán)境下，我們的審美自信一度迷失，傳統(tǒng)的東方美學(xué)也日漸式微，那些原本精美絕倫的手工藝似乎再也跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐，成為被邊緣化的“非遺”。不僅自身生存成為問題，更是與大眾日常生活相去甚遠(yuǎn)。

近年來，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的認(rèn)可與回歸，國潮產(chǎn)品勢(shì)不可擋，人們對(duì)傳統(tǒng)手工藝的興趣也日漸濃厚。去年年底的一場(chǎng)手工藝術(shù)博覽會(huì)，更讓我們重新發(fā)現(xiàn)了讓傳統(tǒng)手工藝術(shù)更好融入當(dāng)下、讓國人重回精致生活的載體——當(dāng)代手工藝品。但在時(shí)下的藝術(shù)市場(chǎng)中，當(dāng)代手工藝夾在傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代藝術(shù)之間，成為一個(gè)尷尬的存在。因?yàn)槎ㄎ徊磺逦屵@部分從業(yè)者的生存與發(fā)展也同樣面臨很多的問題，在當(dāng)代語境下重新審視、定位手工藝術(shù)成為當(dāng)務(wù)之急。

于是，我們策劃了本期的封面專題——“當(dāng)代手工藝重塑東方生活美學(xué)”，來探索傳承工藝美學(xué)、回歸精致生活的途徑。精致是一種態(tài)度，更是一種決心，因?yàn)椋@些美好器物的存在，讓我們不必再只是仰望歷史上那些觸不可及的“東方奢侈品”，更可以用到當(dāng)今手工藝者、設(shè)計(jì)師們用傳統(tǒng)元素與工藝、活化的古老技藝，創(chuàng)造出的當(dāng)代東方生活美學(xué)。重塑民眾對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美學(xué)的敬畏之心。

以器入道，人人都可以很精致地生活，真正找回屬于我們的審美自信。