潘雪菲
“十年樹木,百年樹人?!比说某砷L(zhǎng)正如樹木勃發(fā),韜光養(yǎng)晦越寒冬,待時(shí)而動(dòng)出新芽,開花結(jié)果堪自薦,木秀于林綻光彩。
木秀于林,韜光養(yǎng)晦。
越王勾踐臥薪嘗膽十余載,終能大仇得報(bào)。沒有隱忍低調(diào)、韜光養(yǎng)晦,就沒有薪草苦膽中一血前恥的佳話。這便是韜晦的力量,上可讓渺小的幼苗成長(zhǎng)為參天大樹,下可成為人生困境的突破之法:孔子游歷諸國(guó),卻沒能找到一個(gè)愿實(shí)現(xiàn)他理想的君王。于是他激流勇退,杏壇講學(xué),編纂書籍,以至于在那個(gè)大多數(shù)人湮于歷史的時(shí)代,孔子的名號(hào)依然流傳。所有的參天巨樹原來都是一顆種子,所有的名人巨擘原來都是蕓蕓眾生。是韜晦,讓巨樹聳立,讓人生發(fā)光。
木秀于林,風(fēng)必助之。
越是參天巨木,就越能被風(fēng)“ 看見”。正如毛遂勇于自薦一般,善于抓住時(shí)機(jī)主動(dòng)展現(xiàn)自我的人,才能被機(jī)會(huì)看見。職場(chǎng)上的主動(dòng),使耐克創(chuàng)始人從低層“打工人”變?yōu)榧瘓F(tuán)董事長(zhǎng),見人生之蛻變;求賢才的主動(dòng),讓劉備三訪諸葛茅廬,終得臥龍之神機(jī)妙算。凡此種種,皆是成功語境下的普適法則:主動(dòng)出擊,作那棵最高挺的樹木,方能得風(fēng)助之。
木秀于林,風(fēng)必摧之。
主動(dòng)展現(xiàn)自我可取,然而過分張揚(yáng)則會(huì)招致禍患。霸王項(xiàng)羽實(shí)力強(qiáng)勁,卻只能自刎江東,為何?他敗在了“傲”。反觀劉備,自身沒有足夠?qū)嵙?,卻有“三顧茅廬”的謙遜,想不出制勝之法,卻有聽言納諫的胸懷。樹大招風(fēng),要想在強(qiáng)風(fēng)驟雨中傲然挺立,需要我們謙虛慎獨(dú),不困于囹圄,也不過分張揚(yáng)。
唯愿成長(zhǎng)如樹,以韜晦為根,沉潛自我;用自薦結(jié)果,綻放光彩。