抵 達

◎ 路來森

莊子，在《逍遙游》一文中，寫過兩種鳥。一種是鯤鵬，能“摶扶搖直上九萬里”，振翅高飛，可一下子從北海飛到南海；另一類是斑鳩，決然飛起，有時連一棵樹的樹頂都飛不到，飛來飛去，也只能在一棵樹和一棵樹之間徘徊，不會飛得更遠。

前者，抵達得高而遠；后者，則抵達得低而近。這，呈現著兩種不同的抵達。

抵達，是一種結果，更是一種過程。

很多時候，能否抵達，是被自身條件限制的。斑鳩自不能跟鯤鵬比，鯤鵬，“其翼若垂天之云”，有巨大的翅膀，它翅膀扇動，能生發出九萬里的風，所以，它能飛得更高，飛得更遠。斑鳩呢？小小的翅膀，扇動起來，也僅僅是微風生焉，這似乎就注定了它只能飛得低而近。

于人，能否抵達，是要量力而行的。既不能目光短淺，亦不可好高騖遠。

能否抵達，還取決于周遭的環境因素。

人，是社會的產物；個體，是很難離開群體而存在的；個體，永遠是群體中的個體。

《紅樓夢》中的薛寶釵，有一句話：“好風頻借力，送我上青云。”“借力”，就是借助外部因素；抵達，是需要“借力”的。很多時候，很多事情，不是能憑一己之力所能做到的，你需要得到別人的幫助，甚至要借助團隊的力量。而能否處理好你與周圍人的關系、你與社會的關系，就直接決定著你能否抵達。

有一種因素，更深刻地決定著抵達。那就是“目標”，或者叫“理想”。理想，不僅決定著你抵達的高度和距離，更成為你能否抵達的動力。有一句話說：“心有多高，天就有多高。”你只有心中想得高了，才會擁有自己更高遠的天空。所以說，人是不能沒有理想的，而美好可行的理想，在很大程度上有可能成為一個人能否“抵達”的決定性因素。理想不是妄想，理想是可行的，因此，理想不會成為好高騖遠的代名詞。

有了理想，衡量好自身的條件，充分利用環境因素，再加上自己的不懈奮斗，抵達就成了一種必然。

有一種更高層次的抵達，是形而上的。

例如，心靈的抵達，思想高度的抵達，哲學的抵達。

有一句話：“心深似海。”那似乎意味著，一個人的心靈，深不可測。確實如此，不僅深不可測，還可能變化莫測。因此，要抵達一個人的心靈，就需要心與心的交換，用你的真誠，換取別人的真誠；誠心以待，才能達成溝通，才能“心心相印”。庶幾抵達心靈乎？

法國哲學家帕斯卡爾說：“人是一棵會思想的蘆葦。”生命雖然簡單，但不能沒有思想。這就意味著，一個人在一生中，必然得抵達一定的思想高度。這是一個綜合性的工程，需要讀書，需要歷練，更需要思考……這也是一個持續終生的事情；在持之以恒的追求中，才能抵達一定的思想高度。

抵達，是難事。不是每一個人，都能有理想的抵達；但每一個人，卻不能不追求自己的抵達。