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影視藝術(shù)在高校思政教育中的育人功能與實踐路徑探究

2024-03-21 00:00:00劉艷艷
藝術(shù)科技 2024年20期
關(guān)鍵詞:育人

摘要:以影視藝術(shù)為載體,深化思政教學改革,能夠有效提高學生的道德素養(yǎng)、文化自信、審美能力,從而增強思政教育的有效性和感染力。文章采用文獻綜述和案例分析等研究方法,對影視藝術(shù)的概念和特征進行界定,并分析其在高校思政教育中發(fā)揮的育人作用,根據(jù)思政工作的現(xiàn)實需要,其從影片內(nèi)容的選擇、觀看活動的設(shè)計、研討與分享三個方面實現(xiàn)了對思政教育的有效滲透。研究表明,影視藝術(shù)是一種生動且直觀的教育資源,其在高校思政教育中發(fā)揮著不可替代的作用。在當前形勢下,高校思政教育工作者要充分發(fā)揮影視作品的優(yōu)勢,將其融入思政課堂,為社會培育更多品德高尚、理想信念堅定、綜合素質(zhì)良好的新時代青年。

關(guān)鍵詞:影視藝術(shù);高校思政教育;育人;實踐路徑

中圖分類號:G641;J951 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)20-0-03

0 引言

近年來,影視藝術(shù)蓬勃發(fā)展,其作為文化傳播的重要載體,對青年學生的思想觀念和價值取向產(chǎn)生了深遠影響。高校是培養(yǎng)人才的主陣地,思政教育承擔著塑造學生正確世界觀、人生觀和價值觀的重任。但傳統(tǒng)的思想政治教育教學手段常常缺乏魅力和感染力,難以適應(yīng)大學生的個性化需求。因此,將影視藝術(shù)與高校思政教育深度融合,是目前教學改革的重要任務(wù),充分挖掘影視作品中的思政因素,創(chuàng)新教學手段,既可以深化學生的文化自信和國家認同,又可以提高他們的美學素養(yǎng)和品德修養(yǎng)。

1 影視藝術(shù)的概念與特征

影視藝術(shù)教育是以影視藝術(shù)作品為教育媒介,以提高學生素質(zhì)能力為目標的教學活動,是藝術(shù)教育的重要組成部分。影視藝術(shù)作為一種融合視覺與聽覺、時間與空間的藝術(shù)形式,具有獨特的魅力,通過鏡頭語言、畫面構(gòu)圖、聲音效果等多種手段構(gòu)建豐富的敘事空間[1]。影視藝術(shù)不僅可以直接展示社會熱點話題,也可以引發(fā)人們的深度思考,集故事性、思想性和藝術(shù)性于一體,可以突破地域、時間的限制,搭建起一座溝通各個群體的文化橋梁,為思想政治教育教學帶來巨大的機遇。

2 影視藝術(shù)在高校思政教育中的育人功能

2.1 提升思想境界,堅定理想信念

優(yōu)秀的影視作品通過精彩的情節(jié)和個性鮮明的人物形象,將愛國主義、集體主義和社會主義核心價值觀等抽象概念具體化,以藝術(shù)的方式讓學生獲得心靈的觸動。學生觀看影視作品,能在潛移默化中受到藝術(shù)的熏陶,從而形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。電影表現(xiàn)出來的中國力量、中國精神,也能堅定學生的理想信念,增強其民族自豪感。

2.2 增強文化自信,傳承民族精神

影視藝術(shù)是文化遺產(chǎn)的重要載體,具有深厚的文化內(nèi)涵,以特有的藝術(shù)表達方式展現(xiàn)了中華文化的精髓,是大學生體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力、增強文化認同的有效方式。通過觀看影視作品,學生可以直觀感受到中華文化的深厚底蘊,對博大精深的中華文化有更深入的了解。無論是古代的詩詞歌賦、禮儀典章,還是近代的革命精神、時代風貌,都能強化學生的責任意識和擔當精神,使其主動承擔起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代重任。

2.3 提升審美能力,陶冶道德情操

影視作品通過畫面、聲音、情節(jié)等多種元素,打造了一個迷人的藝術(shù)天地,其中蘊藏著審美價值與人文關(guān)懷,能夠讓學生在潛移默化中受到藝術(shù)熏陶,提高審美水平。電影中的正面角色大多具有無私奉獻、堅韌不拔等崇高精神品質(zhì),可以引領(lǐng)學生成長,培養(yǎng)學生的道德品質(zhì),使其成長為品格高尚、素質(zhì)優(yōu)良的人。

2.4 激發(fā)學習興趣,提升教育實效

影視藝術(shù)憑借多元的形態(tài)和豐富的內(nèi)容,在高校思政教育教學中展現(xiàn)出極強的吸引力。其突破了傳統(tǒng)的思政教學方式,將晦澀難懂的理論轉(zhuǎn)化為大學生易于接受的形式。影視作品中的故事情節(jié)、人物形象和視覺特效,能抓住學生的眼球,讓他們對思政課產(chǎn)生濃厚的興趣。采用鑒賞、討論、分析等多種教學方法,引導(dǎo)學生將思政理論與影視藝術(shù)結(jié)合起來,能夠有效增強學生的學習熱情和主動性,從而營造放松、愉悅的教學氛圍,提高教學質(zhì)效。

3 影視藝術(shù)在高校思政教育中的實踐路徑

3.1 通過經(jīng)典紅色影片強化理想信念教育

《建黨偉業(yè)》是一部以中國現(xiàn)代史為主線的影片,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從誕生到壯大的艱辛過程,從辛亥革命到五四運動,從馬克思主義的傳入到中國共產(chǎn)黨的建立,學生可以“親臨”每一個重要的時間節(jié)點,深切體會老一輩革命家為贏得國家獨立、人民幸福所作出的貢獻。電影塑造的人物角色生動感人,不論是李大釗、陳獨秀這樣的革命先鋒,還是毛澤東、周恩來這樣心系天下的年輕人,他們都勇往直前、不畏犧牲,展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨黨員對理想的不懈追求,為學生們做出了生動的示范,激發(fā)了學生們的愛國熱情和時代責任感[2]。為發(fā)揮《建黨偉業(yè)》等紅色經(jīng)典電影的育人作用,高校可舉辦專題研討和電影共享會。教師要對電影中的歷史事件和人物角色進行深刻剖析,使學生對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程、革命精神有更深刻的了解,為學生搭建一個表達看法和感悟的平臺,交流閱片后的體驗,這不僅能深化他們對思政內(nèi)容的理解,還能厚植其愛國情懷。

3.2 通過文化題材影片增強文化自信與民族認同

《長安三萬里》以唐代為背景,通過精美的畫面、跌宕的情節(jié)、生動的人物角色,淋漓盡致地展現(xiàn)了長安城的雄偉壯闊、市井生活的熱鬧、文人墨客的才情。學生觀看影片,不僅能獲得視覺享受,更能感受到中華文化特有的韻味,從而產(chǎn)生民族自豪感與歸屬感。電影展現(xiàn)了李白與杜甫的詩意交往、高力士的忠勇睿智,以及眾多豪杰的英雄氣概,體現(xiàn)了忠誠、勇敢、智慧、仁愛等中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德與價值觀,同時傳達出一種積極豁達的人生態(tài)度。組織學生觀看這部影片,能增強其對民族文化的認同感。為更好地發(fā)揮《長安三萬里》等文化主題電影的育人作用,高校開展了形式豐富的文化主題教育,以電影為切入點,讓學生對中華文化的內(nèi)容、特征及其在當代的價值和意義進行探究,并舉辦觀后討論會、分享會,讓學生就自己的觀看體驗進行交流。這種互動教學可以提高學生們的參與度和積極性,使其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深入的了解。同時,學校可以根據(jù)電影內(nèi)容,組織模擬詩詞創(chuàng)作、傳統(tǒng)文化知識競賽、書法作品展等文化實踐,這既能充實學生的課余生活,又能加深其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,從而進一步增強民族自信[3]。

3.3 通過藝術(shù)題材影片提升審美能力與道德情操

《活著》以獨特的敘事藝術(shù)和深刻的思想內(nèi)涵,生動展現(xiàn)了我國近代以來普通民眾在時代洪流中對生命意義的追求以及對親情的深沉守護。電影的每一句對白都飽含著深厚的感情,觀眾在看完這部電影后,會不由自主地陷入深思。電影中,福貴的人生可謂跌宕起伏,從家境富裕到一貧如洗,再到喪親,最終孑然一身。雖然面對無盡的苦難,但福貴始終保持著積極的態(tài)度,對生活的熱愛與對親情的眷戀成為支撐他前行的精神力量。影片深刻詮釋了最深沉的人文關(guān)懷。在觀看電影《活著》之后,可要求學生對電影中的畫面構(gòu)圖、色彩使用、配樂等藝術(shù)要素進行剖析,以提高他們的審美水平,使學生掌握欣賞影視作品藝術(shù)之美的方法。富貴的遭遇使學生們明白,盡管生活中存在許多不確定性,但正是困難錘煉了個人品性。同時,電影能引發(fā)學生對人生的深切思索,使學生們學會正視困難,珍惜身邊的人與物,勇于承擔社會責任。為使學生更好地了解電影的內(nèi)涵,可舉辦專題研討和電影共享會,讓學生在研討會上各抒己見,交流對人生意義的認識。這種互動教學不僅能夠增強學生們的參與感和積極性,也能促使他們對電影主題進行深度思考和內(nèi)化。

3.4 通過現(xiàn)實題材影片增強學習興趣與教育實效

《我不是藥神》是一部根據(jù)真人真事改編的電影,講述了一個普通人為拯救重癥患者的生命,不惜鋌而走險,踏上從印度走私仿制藥的艱難旅程的故事。片中主角程勇由最初唯利是圖的小商小販成長為關(guān)心病人、勇于承擔責任的“大俠”,這一蛻變充斥著人性光輝,令人深受觸動,讓人不由得深入思考醫(yī)療、人性、法律和道德等諸多社會問題。教師可以將影片內(nèi)容與思政內(nèi)容聯(lián)系起來,指導(dǎo)學生進行個案剖析,探討電影所折射出的醫(yī)療、法律和人性的復(fù)雜關(guān)系。學生基于這些現(xiàn)實問題的成因,探討在個體利益和社會義務(wù)的關(guān)系背景下,如何才能在法律和道德之間取得平衡。課堂上,學生們紛紛表達了自己的看法,有人從法治的視角,剖析電影中法律和倫理的矛盾;也有人把焦點放在人性的光輝上,探討人性之善和責任感在推動社會發(fā)展中的重要性[4]。《我不是藥神》激發(fā)了學生對思政課程內(nèi)容的興趣,引發(fā)了其對相關(guān)問題的關(guān)注與思考,使他們逐漸認識到自己是社會的一分子,應(yīng)為社會發(fā)展貢獻綿薄之力。借助《我不是藥神》等主題電影開展思想政治教育,既能激發(fā)學生的學習熱情,使學生在觀影、探討的過程中對思政內(nèi)容有更深刻的了解,又能有效地培養(yǎng)學生的社會責任感和道德意識。

4 結(jié)語

在高校思政教育中,影視藝術(shù)具有明顯的育人作用,可以提高大學生的思想境界,增強他們的文化自信。將影視藝術(shù)與思政教育結(jié)合起來,可以有效強化教學效果。未來,應(yīng)加強對影視藝術(shù)的研究,充實思政教學的內(nèi)涵,深化教學改革。同時,要重視對影視作品的篩選與闡釋,指導(dǎo)學生對其進行準確的分析,并構(gòu)建完善的思政課程體系,為其在思政教學中的運用奠定堅實基礎(chǔ),使其成為高校思政教學的新亮點。

參考文獻:

[1] 樂驍梁.淺論紅色影視作品對高校思政教育的作用[J].中國廣播電視學刊,2024(5):30-33.

[2] 溫科.高職影視類課程融入思政教育的思考探究[J].大眾文摘,2023(11):28-30.

[3] 田華.影視傳媒的思政教育功能分析[J].中學政治教學參考,2023(15):I0007-I0008.

[4] 尼加提·吐爾遜.戲劇影視表演教學與思政教育相融的探索與思考[J].新疆藝術(shù)學院學報,2023,21(2):121-124.

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