“三伏”源自古人對天文氣象的精密觀測與農耕生活的深刻理解,按照“干支紀日法”來確定。一般每年夏至后的第三個庚日為初伏,第四個庚日為中伏,立秋后第一個庚日為末伏,合起來稱為“三伏”。庚日是干支紀日中帶有“庚”字的日子,而庚日每10天重復一次。這一計算方法使得“三伏”的日期每年都有所不同,但大致都在陽歷的7 月中旬到8 月中旬之間。
“三伏”天的起源可以追溯到春秋時期的秦國。據《史記·秦紀六》記載:“秦德公二年初伏。”秦德公是秦憲公之子、秦武公之弟,他在位期間對秦國有著重要貢獻,包括遷都雍城和在歷法中設置伏日。根據《漢書·郊祀志》所言:“秦德公既立……用三百牢于鄜畤,作伏詞。”這里的“伏詞”即指伏日的祭祀活動,可見春秋戰國時期已經有帝王在“三伏”時節舉行盛大的祭祀活動,以此祈求神靈保佑人畜安康,免受熱毒惡氣之害。
“伏”字早期代表了“伏藏”之意,即陰氣受陽氣所迫而暫時隱藏于地下。這一觀念在《漢書》中也有體現:“伏者,謂陰氣將起,迫于殘陽而未得升。故為藏伏,因名伏日。”這解釋了為何在“三伏”天這樣炎熱的時節,稱之為“伏”。唐代張守節在《史記正義》中記載:“六月三伏之節起,秦德公為之,故云初伏。伏者,隱伏避盛暑也。”這里也詳細解釋了“三伏”的起源和含義,指出是為了隱伏避盛暑而設立的節氣,這段時間陽氣至極,陰氣受迫而藏伏,天氣酷熱難耐,人們應盡量減少外出活動,以避暑氣。
(摘自《北京青年報》)