程帥帥 張鴿娟


摘要:目的:文章基于網(wǎng)絡(luò)文本開展盧村古村落旅游形象感知研究,旨在為傳統(tǒng)村落旅游可持續(xù)發(fā)展和鄉(xiāng)村旅游建設(shè)提供借鑒和參考。方法:以安徽盧村為例,基于游客網(wǎng)絡(luò)在線評論,從高頻詞、旅游形象感知維度、語義網(wǎng)絡(luò)和情感四個方面對盧村古村落旅游形象感知進行研究。結(jié)果:盧村古村落旅游形象感知維度包括整體認知、旅游吸引物、設(shè)施服務(wù)和旅游環(huán)境四個方面,游客感知程度由高到低依次是整體認知、旅游吸引物、旅游環(huán)境和設(shè)施服務(wù);盧村的整體形象感知突出,人文資源是村落旅游發(fā)展的核心吸引要素;游客整體感知評價呈積極態(tài)度,但負面情緒占一定比重。基于研究結(jié)果,文章提出完善基礎(chǔ)設(shè)施、深挖文化內(nèi)涵、建構(gòu)多元文化場景、實施精細化管理等提升盧村古村落旅游形象的建議。結(jié)論:研究有助于深化網(wǎng)絡(luò)文本分析法在旅游型傳統(tǒng)村落形象感知研究中的應(yīng)用,為傳統(tǒng)村落旅游形象建設(shè)和差異化發(fā)展提供依據(jù)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)村落;古村落;盧村;旅游;形象感知;網(wǎng)絡(luò)文本
中圖分類號:F592.7 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2024)05-0-03
0 前言
傳統(tǒng)村落具有極高的文化價值、歷史價值、美學(xué)價值和經(jīng)濟價值,不僅是農(nóng)耕文明的載體,也是人們寄托鄉(xiāng)愁的精神家園[1]。在鄉(xiāng)村振興背景下,旅游開發(fā)逐步成為實現(xiàn)傳統(tǒng)村落文化保護與發(fā)展的重要路徑選擇。“十四五”時期,我國全面進入大眾旅游時代,人們對鄉(xiāng)村旅游高品質(zhì)、多樣化、參與性消費的需求日益提高。
目前,關(guān)于傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)的研究主要集中在旅游資源、旅游社會文化影響、旅游感知與態(tài)度、旅游利益相關(guān)者及旅游可持續(xù)發(fā)展等方面,傳統(tǒng)村落旅游感知形象較少得到關(guān)注[2]。旅游形象感知是游客對旅游地各類要素的綜合體驗感知和情感評價,它反映了游客對旅游目的地真實體驗的看法,是游客作出旅游決策的重要參考依據(jù)[3],也是提升旅游目的地服務(wù)水平和差異化發(fā)展水平的重要參考。數(shù)字時代,極易獲取的網(wǎng)絡(luò)評論等海量在線用戶生成內(nèi)容,逐漸成為學(xué)術(shù)界研究旅游目的地形象的全新數(shù)據(jù)類型。盡管已有學(xué)者利用網(wǎng)絡(luò)文本內(nèi)容分析旅游目的地形象,但是涉及旅游型傳統(tǒng)村落形象感知方面的研究較少,以網(wǎng)絡(luò)文本為樣本的研究更是匱乏。因此,文章采用網(wǎng)絡(luò)文本分析法,對安徽盧村古村落旅游形象感知進行深入研究。
1 研究對象、數(shù)據(jù)來源與研究方法
1.1 研究對象
盧村又名雉山村,安徽省黟縣宏村鎮(zhèn)轄村,距世界文化遺產(chǎn)地宏村僅2千米,村落始建于南唐時期,距今已有一千多年的歷史。其中聞名遐邇的木雕樓為徽派木雕藝術(shù)極品,被譽為“徽州木雕第一樓”。盧村于2002年實施旅游開發(fā),一直進展緩慢,直至2018年,盧村村落環(huán)境整治提升項目實施,旅游發(fā)展迎來了新的機遇。截至2023年9月,年接待游客人數(shù)近5.5萬人,門票收入約64.7萬元。
1.2 數(shù)據(jù)來源
運用后裔采集器軟件,爬取攜程(622條)、馬蜂窩(75條)、去哪兒(1615條)等網(wǎng)站的盧村在線游客評論(共2312條)。數(shù)據(jù)于2023年11月12日采集完成,樣本時間跨度在2013—2023年。對獲取的數(shù)據(jù)文本進行清洗,剔除重復(fù)、無意義數(shù)據(jù),最終得到有效數(shù)據(jù)948條。
1.3 研究方法
將采集到的有效數(shù)據(jù)以文本格式進行整理,借助ROST CM6文本挖掘軟件對數(shù)據(jù)進行分析,從高頻詞、旅游形象感知維度、語義網(wǎng)絡(luò)和情感四個方面對盧村形象感知進行研究。
2 結(jié)果分析
2.1 旅游形象感知維度分析
使用ROST CM6軟件的“分詞”功能對文本進行詞匯切分,然后運用“詞頻分析(中文)”功能,統(tǒng)計詞頻前160位的詞。在此基礎(chǔ)上,整合一些意義相近的詞,如將“村子”“村落”“村莊”“村里”合并為“村落”。最后,篩選出排名前60的高頻詞。基于此,根據(jù)學(xué)術(shù)界對旅游認知形象的分類研究,文章從整體認知、旅游吸引物、設(shè)施服務(wù)和旅游環(huán)境四個維度[4],對網(wǎng)絡(luò)文本內(nèi)容的高頻詞進行分類(見表1)。
研究結(jié)果顯示,游客對整體認知和旅游吸引物的感知程度較高,分別占總詞頻的44.6%和33.9%;旅游環(huán)境次之,占比13.0%;設(shè)施服務(wù)的感知程度最低,僅占8.5%。
在整體認知類目中,游客對盧村的整體形象和體驗評價呈現(xiàn)出一系列有益特征。盧村的整體形象凸顯了徽派文化特色,強調(diào)了其深厚的歷史和文化底蘊。在體驗評價中,帶有積極態(tài)度的詞,如“很美”“值得一去”“值得”“方便”“很好”“很近”“精致”等,充分表達了游客對盧村的風(fēng)景和交通所給予的較高評價。此外,游客對村落規(guī)模適中、游客少以及精致的建筑細節(jié)給予了正面評價。但是游客對整體體驗的滿意度存在一些差異,一些游客提出了“一般”“不值”的消極評價。
在旅游吸引物類目中,自然資源、人文資源和旅游活動分別占6.3%、26.2%和1.4%。“木雕樓”“古建筑”“盧氏”“古村落”等詞說明游客對盧村的人文資源感知程度較高。其中,木雕樓古建筑群為盧村旅游發(fā)展注入了特色吸引力。在自然資源方面,“油菜花”“溪水”“田園”和“季節(jié)”等詞說明盧村的美景給游客留下了深刻的印象。在所有次類目中,旅游活動的感知度最低,僅占1.4%。“拍照”“游玩”“體驗”等詞說明目前盧村的旅游活動尚停留在表層的觀光游覽上,缺乏深度體驗活動。
在旅游環(huán)境類目中,“寧靜”“原生態(tài)”“古樸”
“清澈”等詞反映了盧村的環(huán)境特征,古樸的村落環(huán)境和原生態(tài)的環(huán)境氛圍獲得了游客的一致好評。在政治經(jīng)濟環(huán)境中,門票價格與游客所獲得的服務(wù)和體驗不匹配,旅游性價比低,引發(fā)了游客的不滿。
游客對設(shè)施服務(wù)的感知度最弱,管理服務(wù)和配套設(shè)施分別占6.9%和1.6%。在管理服務(wù)中,盧村免費提供的導(dǎo)游、講解等服務(wù),提升了游客對當(dāng)?shù)氐暮酶卸龋灿胁糠钟慰蛯χv解服務(wù)提出負面看法。在配套設(shè)施方面,游客的感知僅體現(xiàn)在交通和觀景臺上,排名前60的高頻詞中未出現(xiàn)與住宿和飲食相關(guān)的詞,說明盧村的配套設(shè)施存在感較弱、不完善。
2.2 語義網(wǎng)絡(luò)分析
語義網(wǎng)絡(luò)是一種用圖來表示知識的結(jié)構(gòu)化方式,由結(jié)點和弧組成,結(jié)點表示概念(事物、事件),弧表示它們之間的關(guān)系。為了進一步解讀游客對盧村古村落形象的感知內(nèi)容,使用ROST CM6生成語義網(wǎng)絡(luò)圖(見圖1)。
據(jù)圖1可知,盧村的語義網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出“多核心—邊緣”的輻射擴散模式。中心詞“盧村”幾乎與所有詞相連,而次級詞,如“木雕樓”“木雕”“徽派”“門票”等與中心詞關(guān)聯(lián)緊密,共同構(gòu)筑了盧村感知核心圈層。次級詞是對核心詞的拓展和延伸,反映了游客對盧村景觀更深層次的認識。以“木雕樓”為例,其延伸詞包括“志誠堂”“典型”“保存”“村落”“特色”“盧幫燮”“雕刻”“商業(yè)化”“家族”等,其中“志誠堂”“村落”“雕刻”等詞體現(xiàn)了盧村的主要體驗活動,“典型”“特色”“商業(yè)化”等詞反映了游客對盧村的整體印象,“盧幫燮”“家族”“保存”等詞則展現(xiàn)了盧氏家族聚落的文化特色。最外圍的三級詞是次級詞的完善和補充,說明了村落給游客留下的“特色印記”。
2.3 情感分析
游客的情感體驗直接映射了他們在游覽過程中的情緒態(tài)度,以及游覽后的整體滿意度評價。運用ROST CM6軟件中的“情感分析”功能,即可得到盧村網(wǎng)絡(luò)評論情感分析結(jié)果(見表2)。
在游客的整體感知評價中,積極情緒占比較大,占總體的76.0%,而在“積極”情緒分段統(tǒng)計中,高度積極情緒占比23.5%,這說明游客的積極情緒飽滿度不足。消極情緒占比達15.9%,這一數(shù)據(jù)提示仍有一部分游客對盧村的某些方面存在不滿。
3 結(jié)論與建議
3.1 結(jié)論
第一,游客對盧村古村落的整體形象感知突出,村落的核心吸引要素以人文資源為主。在高頻特征詞類目中,游客感知程度由高到低依次是整體認知、旅游吸引物、旅游環(huán)境和設(shè)施服務(wù)。盧村的整體旅游形象感知突出,其中以木雕樓古建筑群為特色的人文資源是村落旅游發(fā)展的核心吸引要素。
第二,游客對盧村的整體感知評價持積極態(tài)度。游客對盧村旅游的整體感知評價較高,積極情緒占比76.0%。古村落的自然環(huán)境、人文資源和整體氛圍是游客較滿意的地方,使用“很美”“值得一去”“安靜”“原生態(tài)”等詞進行評價,但消極情緒也占相當(dāng)一部分比重。
第三,部分游客持消極態(tài)度,主要體現(xiàn)在三個方面。一是配套設(shè)施及服務(wù)不完善。在游客評價中很少提及與衣食住行相關(guān)的詞,相關(guān)旅游設(shè)施也只有位于村落后山的觀景臺。二是旅游活動類型少。游客在村落中的游玩活動僅限于觀光、游覽等淺層次活動,互動體驗項目少,參與度受限。三是旅游吸引力弱,尚不能激發(fā)游客的重游意愿。游客前來盧村旅游的一大動機是距離宏村近,順道而來,且逗留時間短暫。
3.2 建議
第一,完善基礎(chǔ)設(shè)施。基礎(chǔ)設(shè)施是游客旅游體驗的重要影響因子,應(yīng)優(yōu)先完善村落中的基礎(chǔ)設(shè)施。一是優(yōu)化餐飲和住宿服務(wù)環(huán)境,統(tǒng)一規(guī)劃和建設(shè)景區(qū)內(nèi)的餐飲設(shè)施和民宿,應(yīng)以當(dāng)?shù)靥厣似窞橹鳎纬杉壹矣刑厣牟惋嫿?jīng)營格局。二是引入數(shù)字技術(shù),為游客提供在線預(yù)訂、智慧導(dǎo)覽、數(shù)字驛站等服務(wù)。
第二,深挖文化內(nèi)涵。與宏村、西遞等皖南古村落相比,盧村的知名度和旅游吸引力相對較低。盧村文風(fēng)昌盛、家風(fēng)優(yōu)良,且擁有徽州楹聯(lián)匾額、彩繪壁畫和雉山鳳舞等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。應(yīng)充分活化利用這些在地文化資源,設(shè)計富有地域特色的旅游產(chǎn)品,進行差異化定位,提高盧村旅游核心競爭力。
第三,建構(gòu)多元文化場景。在追求品質(zhì)生活的背景下,個性化旅游興起,提供深度體驗且個性化的多元旅游產(chǎn)品是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新趨勢。應(yīng)整合盧村優(yōu)勢資源,以“旅游+”理念,結(jié)合文化、產(chǎn)業(yè)、教育、研學(xué)、運動賽事等元素,打造多元文化活動場景。引導(dǎo)當(dāng)?shù)卮迕耖_展各項傳統(tǒng)文化活動,鼓勵村民與游客互動,通過打造沉浸式文化體驗場景,引發(fā)游客的情感共鳴。
第四,實施精細化管理。一方面,制定詳盡的服務(wù)標(biāo)準和流程,通過培訓(xùn)和規(guī)范員工行為,確保服務(wù)質(zhì)量的穩(wěn)定;另一方面,對景區(qū)內(nèi)的項目合理定價,提高盧村旅游性價比,激發(fā)游客的消費欲望,提高游客的重游率。
4 結(jié)語
文章引入網(wǎng)絡(luò)評價文本數(shù)據(jù),對盧村古村落旅游形象感知進行研究,彌補了以往傳統(tǒng)村落旅游研究中樣本數(shù)量有限、人工定性分析的不足。然而,網(wǎng)絡(luò)文本研究也存在一定的局限性,網(wǎng)站用戶以年輕群體為主,因此研究所抽取的樣本未覆蓋各個年齡層。未來的研究可采用線上數(shù)據(jù)搜集和線下問卷調(diào)研相結(jié)合的方法,以覆蓋更廣泛的樣本群體。同時加入社會人口統(tǒng)計學(xué)特征的研究,從而為研判旅游型傳統(tǒng)村落發(fā)展提供更多參考。
參考文獻:
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作者簡介:程帥帥(1998—),男,河南駐馬店人,碩士在讀,研究方向:城鄉(xiāng)環(huán)境設(shè)計。
張鴿娟(1974—),女,河南靈寶人,博士,教授,研究方向:風(fēng)景園林設(shè)計及其理論。