春節(jié)習(xí)俗知多少

文/鄔時(shí)民

春節(jié)是我國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一。過(guò)春節(jié)在我國(guó)已有四千多年的歷史，它是由虞舜興起的。公元前兩千多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下祭拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首，算是正月初一。這就是過(guò)年的由來(lái)。從古至今，我國(guó)過(guò)春節(jié)有很多習(xí)俗，并且相沿不衰。

贈(zèng)賀卡

據(jù)柴小梵所著《梵天廬叢錄》記載：“男女依次拜長(zhǎng)輩，主者牽幼出謁親友，或止遣子弟代賀，謂之拜年。”

雅士拜年則流行互贈(zèng)拜年貼，也就是賀年卡。我國(guó)是世界上最早使用賀年卡的國(guó)家。我國(guó)的賀年卡由古代的“名片”發(fā)展而來(lái)，至今已有2000 多年的歷史。

我國(guó)古代的名片叫“名刺”。這是因?yàn)槲鳚h時(shí)沒(méi)有紙，削竹木為刺，上書(shū)姓名，故曰“名刺”。“刺”后來(lái)發(fā)展成為“帖”，至宋代就有互相投遞“拜年帖”的風(fēng)氣，當(dāng)時(shí)叫做“送門(mén)狀”“送飛帖”，這便是賀年卡的雛形。

我國(guó)正式出現(xiàn)賀年卡是在明代天順年間，即公元1457～1464 年，使用的是用梅花箋紙制成的“賀頁(yè)”“祝片”，約2 寸寬、3 寸長(zhǎng)，上面題寫(xiě)祝賀詩(shī)和姓名、地址，在農(nóng)歷正月初一時(shí)，相互贈(zèng)送，以恭賀新年。

貼春聯(lián)

春聯(lián)在我國(guó)的歷史悠久，早在周朝就有了類(lèi)似現(xiàn)在春聯(lián)的“桃符”。

春聯(lián)，起源于桃符。“桃符”是周代懸掛在大門(mén)兩旁的長(zhǎng)方形桃木板。據(jù)《后漢書(shū)·禮儀志》說(shuō)，“桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸”，桃木板上書(shū)“神荼”“郁壘”二神名字。相傳在中國(guó)古代神話中，有一個(gè)鬼域的世界，那里有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北方，門(mén)邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼和郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼和郁壘。于是民間就用桃木刻成他們二人的模樣，放在自家門(mén)口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼和郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

再后來(lái)，除了神荼和郁壘二神以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。據(jù)說(shuō)，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅騷擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上，之后，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

五代沿襲了這一習(xí)俗，在后蜀的宮廷里，可見(jiàn)到桃符上寫(xiě)的聯(lián)語(yǔ)。據(jù)《宋史·蜀世家》說(shuō)：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，以其非工，自命筆題云：“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，這便是我國(guó)的第一副春聯(lián)。

直到宋代，春聯(lián)仍稱(chēng)“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符”之句。

明代，桃符改稱(chēng)“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門(mén)口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)。”朱元璋不僅親自微服出城，觀賞笑樂(lè)，他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過(guò)一戶(hù)人家，見(jiàn)門(mén)上不曾貼春聯(lián)，便去詢(xún)問(wèn)，知道這是一家閹豬的，還未請(qǐng)人代寫(xiě)。朱元璋就特地為那閹豬人寫(xiě)了“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根”的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡，春聯(lián)形式便一直流傳至今。

倒貼“福”字

在新春佳節(jié)，很多人家都會(huì)在自己的門(mén)上貼個(gè)“福”字，而且大多數(shù)“福”字是倒貼的。“福”字為何要倒貼？“福”字現(xiàn)在的解釋是“幸福”，而在過(guò)去則指“福氣”“福運(yùn)”。春節(jié)貼“福”字，無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。關(guān)于“福”字的倒貼，有很多傳說(shuō)，其中有個(gè)與朱元璋有關(guān)的傳說(shuō)十分有趣。

據(jù)傳，明太祖朱元璋當(dāng)年用“福”字作暗記準(zhǔn)備殺人，好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門(mén)上貼上一個(gè)“福”字。馬皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗，于是家家門(mén)上都貼了“福”字。其中有戶(hù)人家不識(shí)字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽(tīng)了稟報(bào)大怒，立即命令御林軍把那家滿(mǎn)門(mén)抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對(duì)朱元璋說(shuō)：“那家人知道您今日來(lái)訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。

后來(lái)，倒貼“福”字的習(xí)俗由達(dá)官府第傳到平民百姓家，大家都希望過(guò)往行人念叨幾句: “福到了！福到了！”以此圖個(gè)吉利。

貼年畫(huà)

年畫(huà)是中華民族祈福迎新的一種民間工藝品，是一種承載著人民大眾對(duì)未來(lái)美好憧憬的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。其歷史悠久，與春聯(lián)一樣，年畫(huà)起源于門(mén)神畫(huà)，早在西漢時(shí)代就出現(xiàn)了。我國(guó)現(xiàn)存最早的木版年畫(huà)是宋代的《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》，1909 年在甘肅出土。

歷史上，民間對(duì)年畫(huà)有著多種稱(chēng)呼，如紙畫(huà)、畫(huà)貼、畫(huà)片等，直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫(xiě)道：“掃舍之后，便貼年畫(huà)，稚子之戲耳。”年畫(huà)由此定名。