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儒家“和合”思想融入鄉村治理的“兩創”探索與思考
——以山東省汶上縣楊店鎮“和美”檔案積分治理為例

2024-03-31 16:47:20李曰春賈冬梅
農村.農業.農民 2024年5期
關鍵詞:儒家思想文化

李曰春,賈冬梅

(中共汶上縣委黨校)

習近平總書記曾明確指出,治理好今天的中國,需要對我國歷史和優秀傳統文化有深入了解,也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進行積極總結。儒家文化作為古代治國理政長期占統治地位的意識形態,其“和合”思想發揮了重要價值引領作用。作為儒家文化創始人的孔子,一直尋求從政的機會以實現自己重振天下秩序的理想,但直到51 歲才獲得這樣一個機會,“孔子初仕,為中都宰”,“行之一年,四方則之”。“中都”即當今汶上縣,“中都宰”即中都的地方長官。孔子是《汶上縣志》記載的第一任“縣長”。汶上縣是孔子儒家思想的實踐地。孔子宰中都,實際上開創了運用儒家“和合”思想進行鄉村治理的歷史,對于汶上的地方治理意義重大、影響深遠,至今在汶上經濟社會發展和人們的日常生活中都留有深刻的烙印,尤其在鄉村治理方面,孔子儒家“和合”思想的“兩創”實踐已經取得顯著成效。其中,汶上縣楊店鎮“和美”檔案積分治理尤為典型,被多家媒體報道,引起廣泛關注。

一、汶上縣楊店鎮“和美”檔案積分治理的經驗做法

汶上縣楊店鎮“和美”檔案積分治理自2022年3 月初開始啟動,由黨支部主導,發揮基層黨建網格化管理優勢,建立“和美”檔案,以網格為單位實施積分管理。

(一)加強組織領導,制定“和美”積分標準

成立以黨政主要領導為組長、科級干部為組員的工作專班,結合儒家“和合”治理理念,確定以戶為單位建立村民“和美”檔案積分治理模式。研究制訂《楊店鎮關于建立村民“和美”檔案提升基層社會治理水平的實施辦法》,明確積分標準、工作流程和兌換細則。“和美”檔案積分由“和美”積分、“和美”加分、減分項3 個部分構成,村民只要滿足各積分項和加分項的標準即可獲得相應的分數。同時,建立轉化機制和自主賦分項目,引導群眾積極參與基層治理。楊店鎮政府聯合汶上農商銀行,制定“和美積分貸款”信用政策,根據“和美”積分檔案管理標準,農商銀行給予最高3 萬元初始額度,“和美”積分每增加1 分對應增加1 萬元貸款額度,最高授信不超過10 萬元。參與“和美”積分,村民獲得貸款總數達30 余萬元,滿足了生產經營需要。

(二)堅持試點先行,逐步實現全鎮覆蓋

楊店鎮選定班子強、素質高,能干事、想干事的于村、張樓村作為試點,為其他村工作開展樹立典型、積累經驗,取得良好成效。目前,于村已經打造了“信用+”志愿服務管理站、“和美”積分兌換超市以及“和美”文化廣場,迎接了市縣各級領導檢查指導10 余次。同時,楊店鎮充分借鑒濟寧市任城區郗莊村、前雙村先進經驗,注重一村一特色,村民全參與。例如,于村打造幸福食堂,為全村70歲以上老人免費提供飲食服務。陳堂村突出旅游采摘,增加村集體經濟收入反哺“和美”檔案積分工作。溝頭村突出黨員帶頭,組建紅先鋒、巾幗美、好青年等志愿服務隊服務村民等。目前,全鎮25 個行政村、6 000 余戶常住村民全部實行“和美”檔案積分管理,初步實現“檔案助力換新顏,共治共享春滿園”的目標。

(三)建立管理臺賬,打造“和美”檔案陣地

以村為單位,首先組織包村干部、村組干部進行地毯式入戶摸底,采集姓名、身份證號碼、家庭住址、政治面貌、家庭成員關系、工作單位、聯系電話等信息,建立常住村民檔案。在此基礎上,各村高標準、嚴要求打造“和美”檔案室,收集整理常住村民家庭檔案,建立6 000 余戶常住村民信息管理臺賬,并以檔案盒形式進行展示。打造村級“和美”積分檔案室,規范管理常住居民家庭積分檔案。室內設置“和美”積分兌換處,懸掛管理制度和積分兌換細則,擺放常用積分兌換物品。室外設置“和美”檔案積分宣傳欄、信息公開欄,張貼信用積分二維碼,一人一碼記錄個人信用積分變化情況,接受廣大村民的查詢、監督。

(四)開展“和美”+志愿活動,實施服務積分制度

為鼓勵群眾積極參與、多掙積分,楊店鎮建立了活動發布—培訓動員—組織實施—檢查驗收—積分兌換—信息公示“六步工作法”,組織各村開展多種志愿服務活動,包括“和美”+人居環境整治、“和美”+疫情防控、“和美”+孝老敬老、“和美”+社會公益等,活動積分實時記錄在個人“和美”檔案之中。“和美”檔案積分每月審核一次,每季度兌換一次,村民可憑積分到村委會兌換物品,體現“誠信有禮、信用有價”。

(五)強化積分激勵,構建“和美”治理長效機制

實行物質獎勵同精神獎勵并行的積分運用模式。每季度村民憑積分可在超市、藥店和聯通、移動、電信營業廳等合作商家領取代金券兌換商品。每年年底,對各村年度積分排名前10 名的村民,除給予廣播表揚、公開欄紅榜展示、頒發證書等精神鼓勵之外,還給予他們免費體檢、免費逛景點、免費乘公交等物質待遇。目前,有2 000 余名群眾享受了免費體檢服務,2 500 余名群眾獲得免費乘坐公交待遇。特別是將所有村民“和美”檔案納入村史館、家風家訓館進行展示,發揮教化引導作用,真正讓村民既享“福利”又長“面子”。

二、汶上縣楊店鎮“和美”檔案積分治理的工作成效

(一)村民主體意識明顯增強

楊店鎮的“和美”檔案積分治理模式,推動鄉村治理由“村里事”變成“家里事”,將“要我參與”變成“我要參與”,真正解決“干部干、群眾看”的問題,形成先進激勵后進、后進趕超先進的良性循環,也有效增強了村級黨組織的凝聚力、戰斗力、號召力,開啟了鄉村治理共建、共管、共享新格局。

(二)村干部干事創業精神明顯提升

楊店鎮各村把積分制管理作為一項重要工作來抓,各村支部書記是第一責任人,嚴格按照規定程序和要求組織實施,扎實推進,確保工作取得實效。同時,楊店鎮注重雙向激勵,將“和美”檔案積分工作評估督查結果與政策資金支持直接掛鉤,運用到黨員干部評先評優中,對成績突出的典型進行表彰,對沒有完成任務的,按照獎懲規定進行嚴肅處理,大大激發了干部干事創業熱情。

(三)群眾滿意度明顯提升

村干部帶頭組織村民開展人居環境整治、矛盾調解、志愿服務等活動,并將活動換成積分記入信用檔案,激發了村民參與治理的積極性,村民的獲得感和滿意度持續增強。在2023年上半年濟寧市社情民意調查中,楊店鎮榮獲濟寧市第8 名(全市156個鄉鎮)、汶上縣第2 名的好成績。

(四)村務支出有效節省

楊店鎮強化資金保障,拓寬募集渠道,實行鎮級補助、村組織運轉經費列支和社會人士捐贈三方結合模式,著力解決資金投入后顧之憂、干部思想后顧之憂。目前,全鎮各村累計開展“和美”+志愿服務活動200 余次,招募志愿者5 000 余人,節省村級支出20 余萬元,實現“花小錢辦大事”的目標。

(五)優秀傳統文化得到傳承弘揚

結合“和美”檔案積分,精心打造家風家訓場館。2023年上半年陸續開展了“誦家風”“寫家訓”“曬家譜”“傳家書”等系列主題實踐活動,采取“小手拉大手”的形式,收集手抄報、作文等學生作品1 500 余件,在全鎮掀起了正家風、立家規、傳家訓、嚴家教的“和美向上”熱潮,在全鎮匯聚起強有力的精神道德力量。

三、儒家“和合”思想融入鄉村治理的“兩創”思考

(一)堅持問題導向,找準“兩創”目標方向

近年來,楊店鎮始終把農村人居環境整治作為鄉村振興的基礎工程,從群眾看得見、摸得著、感受得到的農村人居環境抓起,從鄉村環境凈化、亮化、綠化、美化等方面入手,扎實做好廁所革命、垃圾污水處理、村容村貌整治等工作,全鎮村容村貌煥然一新,先后榮獲國家級生態鄉鎮、省級衛生鄉鎮、省級美麗宜居小鎮等榮譽稱號,成功入選濟寧市精致城鎮試點和鄉村公共能力提升示范鎮。廣大農民群眾的獲得感、幸福感明顯增強,正在把和美鄉村的“施工圖”變成美好生活的“實景圖”。

但是,農村人居環境整治工作仍然存在一些問題。一是群眾自覺性有待進一步提高。雖然通過健全村規民約落實了村民主體責任,但是受多年生活習慣影響,群眾亂扔垃圾、亂倒污水、亂堆亂放等破壞環境的現象時有發生。二是群眾積極性有待進一步提高。一些群眾對農村生活污水、生活垃圾造成的環境影響缺乏認識,環境整治工作存在“上邊熱、下邊涼”的現象,個別群眾甚至認為環境整治是政府的事,因此成了環境整治工作的旁觀者、局外人。三是村莊基礎保障欠缺。部分村莊集體經濟收入較少,沒有足夠的資金保障人居環境整治工作的正常開展及后期維護,農村垃圾無法得到及時有效處理,村莊臟亂差問題反復出現。

出現上述問題的根本原因是什么?楊店鎮黨委反復思考研究,認為光靠外部約束是不夠的。這就需要從提高群眾的思想覺悟、道德修養、文化素質入手,提高群眾鄉村治理的主體意識,變“要我治理”為“我要治理”。這才是治本之策。明確了問題的癥結所在,再加上到先進地區學習經驗,楊店鎮決定從本地儒家文化資源入手,深入挖掘儒家“和合”思想的精髓,把儒家“和合”思想同建設“和美”鄉村有機結合起來,把歷史智慧和現實治理結合起來,激活廣大群眾的優秀傳統文化基因,把其轉化為鄉村治理的正能量和內驅力。目標方向明確了,一場傳統文化和鄉村治理的雙向奔赴便啟程了。

(二)立足文化資源,探索“兩創”實踐載體

儒家“和合”思想融入鄉村治理要善于借助本地歷史文化資源。鄉村作為各種傳統文化的“棲息地”,蘊含著豐富的物質和非物質文化資源。楊店鎮在實施“和美”檔案積分治理之前,就組織本地的新鄉賢深入挖掘村情村史、優秀家風家訓、農耕文化和歷史名人等傳統文化資源,注重對文化遺址、老街坊、老房子、老樹木、老農具的保護修繕,建立了家風家訓館,讓村民于潛移默化中受到儒家文化的熏陶。

儒家“和合”思想融入鄉村治理要善于創新實踐載體。楊店鎮將儒家“和合”思想融入鄉村治理,就是通過建立“和美”檔案積分這一載體,把儒家的“和合”思想具體化為村民的日常行為規范,并以量化積分的形式呈現出來,從而實現了儒家文化的“兩創”。例如,作為孔子故鄉的曲阜市,近年來一直致力于把傳統文化融入基層治理的實踐創新。一是發揮黨員在鄉村治理中的先鋒模范作用。出臺《關于開展“做尚德黨員、創孝和之村”活動的實施意見》,推行“1+N”工作法,圍繞尚德黨員服務體系一個核心,綜合運用四種載體、五大服務平臺、六支隊伍建設,強化黨員“崇孝尚和”,形成“尚德治村”的濃厚氛圍。堅持“六個融入”,即儒學融入個人自學、日常行為、組織生活、家風建設、廉潔自律、服務群眾,常態化開展“尚德黨員”評選活動,引導黨員明大德、守公德、嚴私德,將弘揚崇德向善的優秀傳統美德融入黨員黨性修養。二是把儒學融入村莊治理之中。充分發揮“和為貴”文化的熏陶、教化、凝聚作用,在村(社區)和重點行業部門建設483 家“和為貴”調解室,推進村級“和為貴”調解室與村黨支部一體建設,形成市、鎮、村三級聯動的“和為貴”社會治理服務格局。

(三)支持多方參與,形成“兩創”治理合力

一是發揮政府主導作用。相關部門要在人、財、物等方面提供有力保障,包括組建傳統文化專門宣講團隊、專門研究人員、專項研究基金以及活動組織經費等,促進儒家思想在鄉村的深入有效傳播。比如楊店鎮組建富有特色的鄉土講師團、表演劇團、青年宣講隊等,在傳播優秀傳統文化中發揮了重要作用。相關部門應持續加強基層文化產品供給、文化陣地建設、文化活動開展和文化人才培養等工作,傳承、發展、提升中華優秀傳統文化,加強傳統村落保護。結合傳統節日、民間特色節慶、農民豐收節等,因地制宜組織開展鄉村文化體育活動。

二是發揮農民主體作用。楊店鎮廣泛開展志愿服務活動,把廣大群眾的積極性、主動性、創造性充分調動起來,真正把儒家“和合”的思想融入百姓的日常工作和生活中,成為其思想自覺和行動自覺。

三是發揮社會協同作用。楊店鎮政府聯合汶上農商銀行,制定“和美”積分貸款信用政策,把“和美”積分與信用貸款結合起來,有助于調動廣大農民參與“和美”積分治理的積極性。與當地醫院、旅游公司、公交公司合作,獎勵積分高的村民享受免費體檢、免費逛景點、免費乘公交等待遇,真正讓村民在物質上得到實惠,在精神上得到提升,體現出“物質上有禮、精神上有價”。由文旅局、農業農村局、學校等部門和專家學者、儒學傳播志愿者等個人,組成宣傳學習儒家文化的團隊,深入廣大鄉村傳播儒家思想。同時,營造學習宣傳儒家思想的社會氛圍,將儒家思想嵌入鄉村社會的主旋律和主背景中,借助鄉風文明和生態宜居的相關活動,將傳統文化充分與這些主旋律活動相融。比如汶上縣次邱鎮朱莊村和郭樓鎮古城村將儒家思想“上墻入地”,打造傳統文化一條街、傳統文化特色路、傳統文化學習墻等,使廣大群眾在潛移默化中接受和學習優秀傳統文化思想,自覺參與到鄉村治理中。

(四)加強黨的領導,夯實“兩創”組織保障

儒家“和合”思想融入鄉村治理必須堅持和加強黨的領導。從楊店鎮的實踐來看,黨的領導主要體現為以下幾個方面。

一是深入調研,明確工作方向。楊店鎮在縣委的領導下,深入了解本地的突出問題,組織學者深入研究挖掘歷史文化資源,去外地參觀學習先進經驗。2022年5 月,縣領導帶領各鎮街黨委書記、分管領導到濟寧市任城區安陽新村、郗莊村和前雙村觀摩學習人居環境整治“信用+”工作機制運行情況。接著,楊店鎮又組織鎮、村干部現場觀摩,詳細了解當地鄉村“德治善治”模式、“黨建引領、信用支撐”鄉村信治模式以及人居環境“信用+”志愿服務活動“六步工作法”等經驗做法。

二是制定政策,做好規劃引領。汶上縣楊店鎮“和美”檔案積分治理自2022年3 月初啟動以來,成立以黨政主要領導為組長、科級干部為組員的工作專班,結合儒家“和合”治理理念,確定以戶為單位建立村民“和美”檔案積分治理模式。研究制定《楊店鎮關于建立村民“和美”檔案 提升基層社會治理水平的實施辦法》,明確積分標準、工作流程和兌換細則。在具體推進中,由黨支部主導,聯合包村干部,發揮基層黨建網格化管理優勢,以網格為單位組織實施積分管理。由此可見,將儒家“和合”思想融入鄉村治理,要做好相關規劃,內容主要包括:總體要求、主要任務、組織實施等,具體明確儒家“和合”思想融入鄉村治理的方向原則、具體步驟、思想資源、借鑒內容、方法途徑、保障措施等,為自覺以儒家“和合”思想融入鄉村治理提供具有針對性、可操作性的規劃指引。

三是組織村民制定村規民約,提供制度保障。依靠群眾因地制宜制定村規民約,提倡把喜事新辦、喪事簡辦、弘揚孝道、尊老愛幼、扶殘助殘、和諧敦睦等內容納入村規民約。建立健全村規民約監督和獎懲機制,注重運用輿論和道德力量促進村規民約有效實施,對違背村規民約的,在符合法律法規的前提下運用自治組織的方式進行合情合理的規勸、約束。

四是組織開展文明創建和道德模范評選等活動,營造良好社會氛圍。常態化開展文明家庭、星級文明戶、“五好”家庭等創建活動和道德模范、好媳婦好婆婆、最美鄰里等選樹活動,利用典型示范,引導廣大村民自覺傳承儒家“和合”思想所包含的中華傳統美德。

總之,通過“兩創”將儒家“和合”思想融入鄉村治理,可以激發中華優秀傳統文化的巨大潛能,助力鄉村治理現代化,是一篇值得做而且可以做好的大文章。

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