伍梅怡,李慧麗,黎針宇,王輝武
目偏視,相當于西醫學的麻痹性斜視,中醫學無麻痹性斜視概念,但在春秋戰國時期,《黃帝內經·靈樞·大惑論》[1]將視物一分為二稱為“視歧”,其載:“邪其精,其精所中不相比也,則精散,精散則視歧,視歧見兩物。”《太平圣惠方》[2]稱之為“墜睛”,《諸病源候論》[3]稱之為“風牽偏視”,其曰:“人臟腑虛而風邪入于目,而瞳子被風所射,睛不正則偏視。”縱觀古代醫籍,本病病因多責之風、濕兩邪。
《審視瑤函》[4]曰:“風兮風兮禍何多,未傷人身先損目”,眼居于高位,極易受風邪所攻。人體正氣有實有虛。人體正氣充盛,但風邪過于強勁,頭面受其所攻,眼肌牽拉失司,發為風牽偏視;人體正氣不足,腠理不固,風邪雖不強勁,但氣不衛表、抗邪無力,風亦傷目,眼筋弛緩,目珠不正。“夫風者,百病之長”[5],風邪致病常有寒熱相挾:(1)風寒相合為外感風寒,寒性凝滯,氣血不暢,經脈縮攣,眼肌拘急澀滯,目珠轉動失衡、猝然偏斜,或伴視一為二、目珠緊痛,同時可有全身癥狀,如怕冷、頭痛等,結合舌淡紅,苔薄白,脈浮緊;(2)風熱相合為外感風熱,熱邪炎上,燔灼蒸騰陰津,眼肌壅阻澀滯,目珠活動不利,可有眼部紅、腫、熱、痛的局部表現,少數伴有發熱惡寒等全身癥狀,結合舌紅,苔薄黃,脈浮數等,四診合參辨為外感風熱之證。
治療以疏風散邪、扶顧正氣為關鍵點,再根據外感寒熱偏盛予以對癥治療:(1)外感風寒者,治以通陽行痹、和營止痛。桂枝湯為治療本證型風牽偏視的代表經方,方中以桂枝合甘草解表實衛,溫通血脈,白芍斂陰和營,全方體現“調”之屬性,調和營衛、調補氣血、調理臟腑、調和陰陽[6]。現代藥理研究[7]表明,桂枝、白芍合用時更有利于肉桂酸、芍藥苷等具有消炎解痙的有效物質析出;(2)外感風熱者,可以選用辛涼透表、清熱解毒之銀翹散。銀翹散以“東垣清心涼膈散”[8]為底方,金銀花辛涼走表,金銀花、荊芥穗芳香能預護膻中,牛蒡子“透風于熱外”[9],蘆根“滲濕于熱下”[9],利用少量頻服的方法能使藥力平和而持續地作用于上焦,有效治療頭面部病癥[10]。表虛易感者可在上述諸方基礎上加減玉屏風散或當歸補血湯,選用黃芪、防風等固表益氣藥物,目的在于增強患者抵抗力,以扶正固表。
內風多因陽氣亢盛或陰虛不制導致陽升無制變生形成,臨床有眩暈、抽搐等“風勝則動”的病理表現[11]。“諸風掉眩,皆屬于肝”[1],內風又稱肝風,肝在竅為目,“夫目之系通于肝,而肝之神注于目……肝岐則視岐”[12]。肝風內動上攻眼肌是本病的重要病機[13],主要分為肝陽化風、熱極生風、血虛生風、血瘀生風。
1.2.1 肝陽化風 肝陽化風以肝腎陰虛為本,長期精神緊張,腦力勞動過度或情緒劇烈波動致肝陽暴漲,水不涵木,升而無制,亢盛化風,風動筋攣,目珠偏斜[14]。肝陽化風屬本虛標實之證,實證表現為頭暈目眩、頭痛不止等,虛證表現為失眠多夢,腰膝酸軟,舌脈多見舌紅、苔黃膩,脈弦細或弦滑[15]。肝風“非外來之邪”[14],葉天士[16]認為,肝風能寧謐“全賴腎水以涵之”,治療重在平肝潛陽、熄風通絡,兼滋陰補腎。通過調節陰陽平衡,補肝陰、抑肝陽,體內陽氣無亢逆變動而內風得熄、脈絡通達。古代醫家[16]使用天麻鉤藤湯、鎮肝熄風湯等治療肝陽化風標實之證,意在平熄肝風、解痙通絡。治病必求其本,用藥上需重視其腎陰本虛,注意補養肝腎,使腎水涵木,肝氣疏和,氣血自通,筋肉得濡。
1.2.2 熱極生風 “五志過極皆為熱甚”“六氣皆從火化”[17],五志六氣均可化熱。陽氣郁結,郁而化熱,邪熱熾盛,煎灼津液,傷及營血,燔灼肝筋,筋脈失柔,內風由動。體內火旺促使風動更甚,風火相加,上攻眼部,眼周筋脈失濡,目珠驟然偏轉,不能回正。病機多為邪熱亢盛。病勢急、病程短,病理變化多屬實[18]。因木生火、火熱內盛導致風動,治療以平肝熄風,清熱降火為則,重在清其病源。可選方羚角鉤藤湯。此外,《圣濟總錄》[19]載“牛黃散”治療風熱內盛眼偏視收效良好,對于有眼部干澀、白睛紅赤,伴口渴、煩熱、大便干結等表現的患者,可另加蟬蛻、黃芩、炒梔子等清熱解毒。
1.2.3 因血生風 血不養筋,筋脈拘攣或瘀血阻絡,筋脈失養都會引發內風[20]。眼有賴于血的濡養,正如《審視瑤函》[4]言:“夫目之有血,為養目之源,充和則有發生長養之功,而目不病。”但血之為物,太多則濫,太少則枯[21]。血之所以作用,得益于其不多不少、不疾不徐。若血液虧少或血不循經均可致通行不利,筋脈失養,肌肉麻木、眼珠歪斜,發為本病。(1)血虛生風。如《通俗傷寒論》[22]言:“血虛生風者,非真有風也。實因血不養筋,筋脈拘攣,伸縮不能自如,故手瘈疭,類似風動,故名曰內虛暗風,通稱肝風”。久病耗傷陰血或年老精血虧虛均可致肝血不足以榮絡,眼部筋脈失養拘攣,轉動不能自如,變生內風。臨床可見目珠逐漸偏斜,可伴爪甲無華,唇白舌淡,脈細等血虛之象;或有手足蠕動、肌肉跳動、皮膚痛癢等風動之征,但因病變本質屬虛,故動風之狀較輕。“醫風先醫血,血行風自滅”[23],本證多因血氣枯槁,被風所苦。若氣血充足,身強力壯,風自可滅,治療以養血熄風為主。選氣血雙補之四物湯或養筋明目之補肝湯,兩方中雖均無祛風藥,然肝血充足、筋脈得養,內風可自去。也可加用加用豨薟草、路路通等使藥使經絡通暢、氣血流利,療效更佳。
(2)血瘀生風。“外傷”“年老”“久病”[24]均可致血液運行不暢而局部凝聚或血液不循常道,此兩種血液狀態均可稱為“瘀”。氣血同行,血既瘀,氣亦不暢,氣行逆亂,內風由生;或由于外傷等造成血瘀后精微不能上輸,局部相對缺血而出現血虛、氣虛致使內風發生。病機核心在于瘀血阻絡,內風由生[25]。臨床有目珠顫動、運轉失衡,患者或有眼周紫黑、爪甲青紫、肌膚甲錯、頭暈目眩等表現,結合舌質紫暗或暗淡,或有瘀點、瘀斑,或舌下脈絡曲張、脈澀或結代等,四診合參辨為血瘀生風證。治療以活血行氣、化瘀通絡為重,常選用血府逐瘀湯、桃紅四物湯。國醫大師唐由之[24-25]治療瘀血阻滯患者非常重視桃仁、紅花等活血行氣、化瘀通絡藥物的應用,認為血脈通利,邪風自無可容之地。絡瘀較重者適當加用通經活絡藥物,方如牽正散,用藥可選僵蠶、全蝎、地龍等品。
風性善行數變,走竄經絡,引動內邪,直中肝經。外風未平,內風又起,病情往往遷延復雜,纏綿難愈。
根據內外邪氣偏盛,治療以驅散外邪或平熄內風為主要治療原則。因外感多屬新病實證,治療宜速驅其邪;內傷多屬久病虛證,治療適宜緩調其虛。正所謂辨外感之種類,識內傷之病位,明相兼之多少,從而權衡輕重緩急,治療才能有條不紊,因而可以獲得良效。
“濕”分外感和內傷。外感濕邪(外濕)與內生濕邪(內濕),兩者既有區別又有聯系。外濕由外邪內侵機體而入,性質屬實;內濕則由過食肥甘厚膩、脾胃津液不化而內生濕濁,性質為因虛致實。外濕困遏陽氣,脾陽受損,運化失司,水濕停聚繼而出現內生濕邪;脾陽虛衰,內濕素盛,又可招致外濕傷里。《黃帝內經·素問·至真要大論》[1]載:“諸痙項強,皆屬于濕”,濕邪困厄氣機,氣機不利,津液輸布障礙,經脈壅滯不通致眼肌拘痿[26]。
此證型多因氣候或居處潮濕、冒雨淋水等涉濕過度造成濕邪侵襲人體而發病。外感濕邪從病性上可分為寒濕和濕熱:(1)寒濕為患,眼部經絡不通,眼肌麻木,眼球轉動不靈[27],臨床癥狀以患者眼球偏斜、不能轉動,轉動即痛為主要表現,伴怕冷、完谷不化等,舌質淡、邊有齒痕,苔白膩,脈細滑等,治療重在溫化寒濕,方劑可選羌活勝濕湯,利用川烏、桂枝溫筋通絡,白術、蒼術、薏苡仁等健脾燥濕,群藥共力可達除惡務盡之效[28];(2)外感濕熱,膠著難行,眼周壅阻塞滯,眼肌受濕熱所困,目珠難以轉動[29],癥見眼球難以轉動,分泌物多或黏稠,伴有口黏、口干、口苦、頭身困重,舌質紅,苔黃厚膩,脈滑數。治療以清熱利濕為主。名家葉天士[9]基于“肺金清肅之氣下降,膀胱之氣化通調,自無濕火、濕熱、暑濕諸癥”選用三仁湯加減治療濕熱類疾患。三仁湯以祛濕為主,清熱為輔,開肺氣為先,宣肺以達通衛而解外邪之功,又通調三焦水道,使體內水濕下注膀胱而走[30],濕去熱自散,目珠方能轉動自如。
多因飲食過飽、過食肥甘厚膩或素體肥胖致脾陽運化失司,水濕滯留于眼部而發病;或脾虛不運、水濕內停、津液聚而化痰,痰濕隨氣血流竄頭面,困結眼周而發病。內濕多伴納呆、便溏、身體困重,甚則大便溏瀉等,舌脈多為舌淡、邊有齒痕,苔膩,脈濡等濡滯表現[31]。
內生濕邪亦有寒熱之別:(1)內傷寒濕以溫經通陽、燥濕利濕為治則,方選五苓散;(2)內生濕熱,治以清熱祛濕為主,結合風牽偏視病位在上的特點,宜采取芳香化濕治法,對于濕重于熱者以祛濕為重,熱重于濕者以清熱為重,結合患者臨床表現,小柴胡湯、二妙丸、圣惠方加減等均可獲得較好療效。
對于已成痰濕者,當以健脾除濕、化痰通絡為主,使得中焦濕郁得化,脾胃樞運復常,眼部肌肉筋經得水谷精氣濡養則目珠才能正常轉動,化痰祛痰可選溫膽湯加減。臨床研究[32]證實,加石菖蒲、厚樸、澤瀉等藥物能取得較好臨床療效。唐由之[24]認為,痰濕內生所致眼珠不正除重視健脾除濕外,還應酌加加伸筋草、黃松節、橘絡、地龍等暢達經絡。
雖然風、濕兩邪各自可分內、外,互相關聯復雜,但本病臨癥常見因風邪挾雜濕邪所致風痰結聚證型[33]。究其原因,常因內虛導致外邪乘機而入,當脾虛不運,津液不循常道,局部聚而生痰。又因為脾虛,水谷精微不能潤養周身,腠理疏松,風邪易迅速入里,而且風邪清揚容易襲擊頭面部,此時絡脈不暢,風痰結聚于眼周肌肉,出現一側眼肌短縮、弛縱,另一側筋脈牽引眼珠偏向健側發為風牽偏視。
治療此證要以祛風除濕、化痰通絡為主[34],正容湯中羌活辛開苦降,防風直上頭面、祛風解表,氣行通利,中焦功能得以恢復,眼肌痰濁疏解,配用木瓜、黃松節舒筋活絡解痙,白附子、膽南星等風痰可化,筋脈得緩[34]。
本文探討了風牽偏視的病因病機,考慮風、濕兩邪是風牽偏視發病的重要病因。外風致病多由于正氣不足或外風亢盛,內風致病則可能與肝陽化風、熱極生風、血虛及血瘀生風相關。此外,外風、內風可相兼致病。濕邪可直接攻于眼部或因濕阻中焦、氣機不暢而導致本病的發生,風濕亦可相兼為病。臨床上本病無固定致病因素,病因變化多樣,本文參考古代醫籍并結合現有研究發現,遵循治病必求其本的原則,在臨床遣方用藥中重視立足病因病機,選用方證對應的經方往往能取得較好臨床效果。