晉綏根據地抗戰小說的藝術特色

武晶 段俊

【摘要】晉綏抗日根據地是抗日戰爭時期中國共產黨領導的八路軍和敵后抗日軍民創建的十九個重要抗日根據地之一。抗戰時期，在晉綏根據地，不論是知識分子還是普通民眾，都對抗戰表現出極大的熱情，創造出了許多適應抗戰新形勢的文藝作品，在小說、詩歌、報告文學等各種文體上出現了許多佳作。其中小說的規模、影響力較大，促進了抗戰文藝的繁榮，為抗戰勝利做出 了積極貢獻。

【關鍵詞】晉綏根據地；抗戰小說；藝術特色

【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ?【文章標號】2096-8264（2024）12-0044-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.12.013

基金項目：山西師范大學研究生科技創新項目資助項目“晉綏根據地抗戰文藝史料整理與研究”（項目編號：2022XS

Y040）；山西省哲學社會科學規劃課題“山西抗日根據地‘人民文藝史料發掘與研究（1942-1945）”（項目編號：2022YJ056）。

晉綏抗日根據地的地理范圍劃分包括晉西北、晉西南以及大青山（綏蒙區），于今天的行政區域劃分是指山西省的西部以及內蒙古自治區的中東部。晉綏根據地的人民為中華民族的解放戰爭做出了卓越的貢獻，而產生于晉綏地區的抗戰文藝史料全面生動地記錄了這一段歷史，反映出抗戰時期人民的日常生活、生產宣傳以及抗戰宣傳等。

本文對抗日戰爭和解放戰爭期間反映人民革命斗爭的文藝作品進行整理與研究，范圍是當時生活在晉綏以及外來的短時間在晉綏根據地居住的作家所創作的反映晉綏地區人民革命斗爭的作品，主要是對小說進行整理與研究。

一、晉綏抗戰小說概況

在全國的抗日救亡運動蓬勃發展之時，民間形成了全民熱情抗戰的局面，極大地推動了山西抗戰文學的發展，特殊的時代條件將抗戰文學擺在了現代文學發展的一個特殊位置上，抗戰文學作品是一個時代的文學。在晉綏邊區，各種形式的文學作品都展現出活力，抗戰小說、詩歌、報告文學等都有佳作涌出。

抗戰小說在鼓舞人民斗志、弘揚抗戰精神方面有十分重要的作用。晉綏根據地的抗戰小說創作較為繁榮，短篇小說的數量勝過長篇，創作短篇小說最多的作家要數西戎、馬烽、李束為。西戎創作的作品有：《我掉隊以后》《過節》《戰斗著的農村》《兄弟倆》《好夫妻》等。李束為的作品有：《談判》《租佃之間》《土地和它的主人》《紅契》《十年前后》等。馬烽的作品有：《第一次偵察》《一個雷雨的夜里》《誰可惡》《一盤磨》《金寶娘》等。此外還有李欣、孫謙、胡正、莫耶、紀希晨、邵挺軍、白嘉、胡海、張友、田友、晉骨、章煌等人的短篇小說也不乏佳作，如胡正的《碑》《民兵夏收》，莫耶的《我這里還有一挺》，白嘉的《我終于見著了他》，胡海的《侯圪彈和他的少年隊》等。中篇小說有束為和邵挺軍合寫的《苦海求生記》。長篇小說有馬烽和西戎合寫的《呂梁英雄傳》。

晉綏邊區的文藝工作者們藝術創作水平不高，大多數是高小學生，可貴的是他們在戰爭中鍛煉了自己，在與農民的接觸中得到了滋養，創作出的文藝作品來自群眾，具有新的特色。

《呂梁英雄傳》以康家寨為載體，表現了晉綏地區人民的反掃蕩斗爭，情節大都以真實事件為背景，例如實行“勞武結合”的政策，成立維持會，圍困敵人據點等。小說雖然是以一個小村子為背景，但是能夠表現出晉綏根據地的群眾生活和道路選擇，表現出人民武裝的強大力量，有很強的代表性和概括性。

二、晉綏抗戰小說的特點

山西抗戰文藝是全國抗戰文藝的一個重要組成部分，它的產生、發展與全國抗戰文藝相聯系，同時，由于受山西特殊環境的影響，也顯示出自身的獨特之處。

（一）以報刊為主要的宣傳載體

總體來說，晉綏根據地抗戰文藝史料的形式是多樣的。周文總結晉綏的文藝工作：“較完整的長篇通俗小說《呂梁英雄傳》，取材范圍是規模較大的，短篇的有集成專冊，但這還是少數。更重要的是群眾性的各種小形式文藝作品的大量創作，包括：詩歌、小說、速寫、報告、小劇本的創作，以及配合實際工作、慶祝勝利、政治攻勢等的各種鼓詞、歌謠、快板、街頭詩等的制作。整理改編民間故事，這也吸收了大批干部與農民參加，完成了《水推長城》《地主和長工》《天下第一家》等小冊子。這些是晉綏文學上的一個重要方面，規模之大，作用之大，顯示了年青的根據地文藝的特色。”

抗戰小說、詩歌、散文等各種文學形式的繁榮，以及群眾性小形式的文藝作品規模大，數量多，影響深，顯示出晉綏文藝的形式多樣化特征。在抗戰的背景下，出版文藝專著較為困難，因而報紙便成為抗戰文藝作品發表的重要陣地，報紙的發行是黨在群眾中進行抗戰動員宣傳的主要方式，許多作家都在報紙上發表作品，留下了原生態的文學狀貌。

報紙為文藝開辟專門的板塊，例如，《晉綏日報》在創刊號的第四版發出了征稿啟事：“歡迎各種短論、通訊、報告、故事、雜文、詩歌、木刻等項投稿。”后又細化為四類，關于文藝的有：“丙、關于文藝的短論、短篇小說、故事、詩歌、戲劇、雜文、報告文學、速寫、文藝通訊、木刻等作品；丁、各種理論著述及文藝創作之翻譯。”此外還有《晉綏大眾報》《西北文藝》《解放日報》等報紙都刊登文藝作品。

長篇小說有連載在《晉綏大眾報》近一年完結的《呂梁英雄傳》，以呂梁地區一個小村子為縮影，勾勒出晉綏解放區人民艱苦斗爭的輪廓。中篇小說如李束為和邵挺軍創作的《苦海求生記》。

短篇小說和故事數量眾多，僅發表在《晉綏日報》上的就有如李欣的《洋馬》，馬鋒的《誰可惡》《一盤磨》《金寶娘》，西戎的《過節》《戰斗著的農村》《兄弟倆》《誰害的》，束為的《談判》《十年前后》《六顆紅雞蛋》，洪潔的《劉德彪》《捐信》等。

除去小說，還有劇本如西戎、孫謙、常功、盧夢合寫的《王德鎖減租記》，秧歌劇如馬鋒的快板秧歌劇《婚姻要自由》，西戎的《夫妻轉變》，孫謙的《鬧對了》《鬧嘴舌》《我又來了》，他還創作了三幕十場歌劇《紅手帕》。

報告文學是抗戰時期的時政載體，可以反映晉綏地區抗戰的面貌，是對晉綏地區經濟社會生活的一個真實展現，常以對話或者講述故事的形式敘述抗戰時期晉綏人民的真實生活圖景，尤其是受到敵人殘酷對待之下人民的悲慘生活以及戰士們奮起反抗的斗爭，如《新與舊》以對話的形式講述了機槍班長張志仁的事跡，他的父親辛苦打下的糧食被財主拿走，老母親被敵人捉住迫害致死，“聽著令人痛心，可是那生活，許多老百姓是經過來的。”張志仁和晉西北成千上萬的青年一樣投身八路軍，參加了建設和保衛晉西北的斗爭。故事的最后，歌頌了共產黨八路軍。這些文藝創作大都取材于根據地的生產生活與戰斗，顯示出晉綏根據地文藝創作的多樣性。

（二）政治化：題材的真實性與政策的實踐性

抗戰時期的文藝與政治關系十分密切，不論是何種形式的文藝，思想內容都離不開政治，大都以抗戰救亡宣傳為創作的主要目標。抗戰時期的文藝肩負著抗日救亡宣傳的重大任務，文藝工作成為堅持敵后抗戰的重要手段。正如周揚所說：“中國的新文學是沿著現實主義的主流發展而來的。現實主義和文學的功利性常常連結在一起。”作家參加抗戰并使自己的作品服務于抗戰是在特定時代背景下必然的結果，應該以辯證的眼光看待。晉綏根據地的文藝同樣與政治有密切關系，晉綏邊區長期受軍閥閻錫山的統治，再加之歷史上本就異常貧困，面對殘酷的戰爭，邊區人民從實際出發，堅持抗日民族統一戰線和黨的各項方針政策，進行著艱苦的生活和戰斗。晉綏文藝有鮮明的政治化色彩，主要體現在文藝與戰斗的緊密結合與文藝對抗戰政策的宣傳、踐行上。

晉綏文藝的創作與戰斗生活密切相關，創作的題材都來自群眾的戰斗生活，反映抗戰中最迫切的問題，符合抗戰的現實需要。婦女是抗戰民眾的重要組成部分，而在當時的山西，千百萬婦女的命運悲慘，解放并動員婦女投身于民族斗爭是抗戰時期的迫切任務。力群的《野姑娘的故事》發表于《文藝戰線》1939年5期，描寫了因出身被厭惡的姑娘貴蓮跟女兵接觸之后，人生發生了巨大轉折，她跟著女兵去了隨營學校，刻苦學習，畢業之后去前線工作，成為一名出色的女戰士，之后貴蓮向全村婦女發出呼喊：“不愿做奴隸的婦女們快起來吧！”力群將婦女的命運與戰斗緊密結合起來，概括了帶有普遍意義的主題，同時也通過作品向根據地所有民眾尤其是婦女呼喊和動員，號召民眾投入到全民抗戰中。抗日戰爭中，不少作家目睹了敵人的暴行，也看到了戰士們的英勇斗爭，他們用筆表現出了這一切。行者的《我們的尖兵班》和白嘉的《我終于見著了他》均發表于1941年7月《西北文藝》1卷1期上，從不同角度描寫了軍民的浴血戰斗。《我們的尖兵班》描寫了：“一九四零年九月八日敵人向晉西北掃蕩時，一個在敵區游擊的騎兵連奉命歸營途中，其尖兵班與敵人在巡鎮附近戰斗。”生動地再現了激烈的正面戰斗場面。《我終于見著了他》則是通過一位地下工作者的斗爭表現了晉綏地區復雜的形勢。這些作品都真實地再現了晉綏邊區的戰斗，體現出鮮明的政治色彩。

晉綏文藝中不乏表現抗戰政策的篇章。“減租減息是抗日根據地施行的一項重要政策，以地主減租減息、農民交租交息、獎勵富農發展生產這三項為土地政策的基本原則。從1938年至1945年，山西根據地的減租減息運動發蓬勃發展起來。”李束為是晉綏邊區善于描寫減租減息運動的作家，他的《租佃之間》《紅契》都表現了減租減息政策。《租佃之間》曾獲晉綏邊區“七七七”文藝征文獎，描寫了地主金卯使手段破壞減租減息政策的施行，被農會識破后老老實實按照規定執行政策。《紅契》的故事情節與《租佃之間》有相似之處，描寫地主胡丙仁暗中對減息減租運動進行破壞，農民在干部的教育之下起來斗倒了地主，拿到紅契，實現真正的翻身。表現同一題材的小說還有《談判》《老婆嘴退租》《土地和他的主人》等。千百年來農民渴望成為土地的主人，但只有在共產黨的領導下，經過土改運動才會實現，束為以高度熱情抒寫了這一偉大變革，小說真實地反映了減租減息政策施行過程中遇到的具體問題，緊跟時事，將黨的方針政策用文藝的方式表達出來。

（三）大眾化：抗戰生活的紀實性與語言的地方化

由于敵人的軍事侵略，山西抗戰的主要活動范圍在敵后山區、農村，抗戰文藝面向的對象主要是農民，這意味著大眾化成為文藝的任務，同時也為文藝大眾化提供了有利條件。文藝工作者自覺向群眾靠近，學習群眾的語言和民間的文藝形式取得了很大成就。“晉綏抗戰文學是抗日民族統一戰線旗幟下的愛國抗日文學，是愛國的作家藝術與群眾性文藝運動相結合的產物，它在前所未有的規模和程度上實現了文學和群眾生活的密切結合。”不論是外來的作家還是根據地的文藝工作者，在黨的領導以及晉綏特殊的地理歷史條件和戰略地位下，都深入抗戰的第一線和工農兵的日常生活，尤其在《講話》之后，文藝工作者進一步明確了前進的方向，更自覺地走大眾化路線。在晉綏根據地，文藝運動的中心任務是面向廣大農村和群眾開展抗戰宣傳工作，因此，在文藝的創作風格上體現出大眾化的原則。

晉綏文藝的大眾化首先體現在題材的選擇上，許多文藝作品都選材自根據地真實的生產生活，是全民抗戰的真實寫照和縮影，有時作者就是戰爭的親歷者，這樣創作出來的文藝“不是板起面孔教育人，也沒有空洞的說教，而是通過活生生的群眾生活實錄，來闡明一種觀點，一個道理”。

例如長篇小說《呂梁英雄傳》，作者馬鋒和西戎都是抗日戰爭的親歷者，他們寫的都是“晉綏邊區眼面前的事”“都是老百姓的事情”，所以邊區的每一位讀者都覺得書中的人物很面熟，書中的故事都像是他親身的經歷，并且能在這“鏡子”里再認識自己，檢討自己，肯定自己，并把自己提高一步。書中的英雄形象原型就是呂梁抗戰中涌現的民兵，區別于常規的英雄形象，他們平時拿著農具搞生產，戰斗時舉起武器與敵人奮勇斗爭，他們是人民群眾熟悉的人，換句話說，這些英雄就是人民群眾。小說第三十回《保護春耕鬧爆炸，誘敵上鉤踏地雷》中，對變工組春耕的場景進行描寫，在生產時需要有人放警戒，監視敵人的行動，這是根據地人民都經歷過的事并對此深有體會。在與敵人戰斗結束后，民兵們搶奪戰利品甚至大打出手，可見民兵的英雄形象并不是完美無缺的，他們有各種各樣的“小毛病”，然而正是這些“小毛病”賦予他們接地氣的真實，“人人都可以是英雄”的理念鼓舞了根據地的人民積極抗敵。對于馬烽、西戎而言，土地和農民是他們最寶貴的寫作資源，他們對農民的生活習慣、思維方式乃至口頭禪都爛熟于心，創作內容扎根于農民的生存環境，為晉綏根據地的文藝大眾化做出了貢獻。

晉綏文藝的大眾化還體現在語言風格上，許多語言都具有口語化的特點，便于讀者理解，此外地域特色的方言、熟語、歇后語等的運用，展現了晉綏獨有的地域文化。文藝作品中許多人物的對白都是口語化且符合晉綏地方特色的。

例如，表現戰爭生活的小說《候圪彈和他的少年隊》，講述了候圪彈和他的小伙伴們抗擊敵人的故事，它的語言極富地方特色。人物對白方面例如：“你怎是這的個”“這大半天你又作甚去了”“我有圪塔手巾”“我引你到我姑姑家去串”“只要咱們老百姓能滾成個鐵圪彈，日本人打不出去那才有鬼呢”，都是晉綏地區的方言。

除了人物對白，作家在講述故事時也使用方言：“藍格瑩瑩的天空，掛著一個紅紅的陽婆”“他揭開一本，盡是圪離離拐彎彎的字”，貼近生活的表達拉近了與根據地人民的距離，作品也能更好地發揮其宣傳抗戰的作用。

三、結語

總體而言，晉綏根據地的抗戰文學形式多樣，小說、散文、詩歌、報告文學體裁都不乏佳作，且以小說與報告文學較為繁榮。本文通過對晉綏根據地文藝中的典型文本進行分析，可以看出晉綏抗戰小說所呈現的政治化、大眾化的藝術特色。文藝創作與抗戰環境關系密切，晉綏抗戰文藝是時代的產物，從中可以窺見抗戰中人民的生活圖景以及精神狀態，深入普通民眾的生活，關注普通人在戰爭時代的命運走向和生活狀態，了解根據地抗戰文藝戰線的發展和文化交流活動，感受抗戰時期的時代精神。同時文藝創作也是抗戰宣傳的有利思想武器，對于抗戰勝利發揮了獨特的作用，具有重要的歷史意義。

參考文獻：

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[2]中國作家協會山西分會編寫.晉綏根據地文藝作品選[M].太原：山西人民出版社，1981.

[3]段俊.山西抗戰戲劇研究[M].北京：中國社會科學出版社，2015.

[4]屈毓秀，石紹勛.山西抗戰文學史[M].太原：北岳文藝出版社，1988.

[5]《晉綏日報簡史》編委會編著，阮迪民、楊效農執筆.晉綏日報簡史[M].重慶：重慶出版社，1992.

作者簡介：

武晶，女，山西師范大學文學院中國現當代文學碩士研究生在讀。

段俊，女，戲劇戲曲學專業（戲劇文學方向）藝術學博士，山西師范大學文學院副教授，中國現當代文學碩士研究生導師。