趙瑞娟,劉麗,王淑蘭,張華
(1 天津城建大學(xué),天津300384 2 河北地質(zhì)大學(xué),石家莊050031 3 中國(guó)人民解放軍陸軍工程大學(xué)石家莊校區(qū),石家莊050000 4 河北工業(yè)大學(xué) 天津300000)
“平面設(shè)計(jì)”一詞早在1922 由美國(guó)人提出。是一種通過(guò)組織多種元素,運(yùn)用多種手段,向大眾傳達(dá)信息、情感的視覺(jué)藝術(shù)形式。從20 世紀(jì)80 年代,中國(guó)平面設(shè)計(jì)的誕生,到現(xiàn)在僅僅幾十年,卻以驚人的迅速發(fā)展壯大,一定程度的代表著藝術(shù)的最先鋒;陶瓷藝術(shù)有著七千年的歷史與輝煌的成就,是我國(guó)最古老的傳統(tǒng)造型藝術(shù)形式,在幾千年的發(fā)展演變中,積淀著深沉的民族文化特質(zhì),同時(shí)有著自身鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)。平面設(shè)計(jì)與陶瓷藝術(shù)根植于我國(guó)傳統(tǒng)文化這片熱土,在這樣一個(gè)藝術(shù)多元共存的時(shí)期共同繁榮。
雖然平面設(shè)計(jì)和陶瓷兩學(xué)科功能不同,但是它們根植于華夏文明,傳遞著相同的人文精神和審美理想。兩者的表達(dá)語(yǔ)言很相似,都是通過(guò)視覺(jué)形象、畫面色彩、畫面效果的經(jīng)營(yíng)來(lái)完成,雖然學(xué)科的屬性不同,所傳達(dá)的視覺(jué)因素的不同,各自有獨(dú)立的表達(dá)語(yǔ)言,但兩者都沒(méi)有離開(kāi)華夏民族藝術(shù)的內(nèi)在文化本質(zhì)。陶瓷藝術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的借鑒,源于他們有很多相通之處。
平面設(shè)計(jì)與陶瓷造型設(shè)計(jì)都需要借助對(duì)視覺(jué)元素的設(shè)計(jì)和把握,來(lái)向觀者傳達(dá)設(shè)計(jì)思想,引發(fā)心理共鳴,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者與受眾的心靈溝通與交流,傳達(dá)情感和思想。都需要如:形象塑造、色彩表現(xiàn)、文字的解讀等作為主要元素來(lái)傳達(dá)信息。兩者在藝術(shù)表現(xiàn)上有一定的相通性。
畫面構(gòu)成元素相似,平面設(shè)計(jì)中畫面元素包括:圖形、色彩、文字、標(biāo)志等等。陶瓷的畫面也基本為:形象、顏色、文字、印章等元素。
平面設(shè)計(jì)通過(guò)圖形、色彩、文字、標(biāo)志等元素塑造畫面,傳達(dá)思想;陶瓷作品設(shè)計(jì)中的平面影像都體現(xiàn)著現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)性,所以對(duì)于陶瓷作品的畫面構(gòu)圖、視覺(jué)欣賞元素、當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)格走向等方面可以在平面設(shè)計(jì)中得到啟發(fā)和借鑒作用。陶瓷藝術(shù)與平面設(shè)計(jì),兩者藝術(shù)構(gòu)成元素上有一定的相通性。
陶瓷藝術(shù)家利用泥土自身的質(zhì)地、顏色、肌理等設(shè)計(jì),不受時(shí)空局限、打破傳統(tǒng)造型束縛,自由發(fā)揮和表達(dá)藝術(shù)家的想象力。平面設(shè)計(jì)注重畫面的形式感和畫面感染力,采用多種藝術(shù)手段,各種技術(shù)結(jié)合運(yùn)用,發(fā)揮藝術(shù)家的創(chuàng)造力。兩種不同的藝術(shù)形式,有共同的創(chuàng)作心境。
陶瓷藝術(shù)通過(guò)造型設(shè)計(jì)和畫面效果傳遞創(chuàng)作者的思想和情感,使觀者同樣感受到作品氣韻和意境之美。平面設(shè)計(jì)師關(guān)注作品帶給大眾的視覺(jué)沖擊力,以及喚起觀者的心理共鳴,通過(guò)圖像、文字或標(biāo)志等傳遞產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念,具有勸說(shuō)和引導(dǎo)的作用,達(dá)到宣傳產(chǎn)品的目的,具有商業(yè)宣傳價(jià)值。兩者創(chuàng)作共同的目的就是贏得觀者的贊同。
平面設(shè)計(jì)與陶瓷藝術(shù)在造型設(shè)計(jì)手法上存在著很多共通性和互滲點(diǎn),兩者都善于運(yùn)用簡(jiǎn)潔流暢的線條、或變形或夸張的藝術(shù)形象、巧妙的色彩表達(dá)、唯美的視覺(jué)效果,等造型手法,注重對(duì)畫面多重藝術(shù)效果的渲染,在創(chuàng)作理念和藝術(shù)表現(xiàn)形式上都根基于深厚的民族文化底蘊(yùn),都具有傳統(tǒng)意義美學(xué)風(fēng)格,體現(xiàn)了傳統(tǒng)造型手段的智慧。
平面設(shè)計(jì)承載著當(dāng)代人們的精神追求,主宰消費(fèi)觀念、引導(dǎo)時(shí)尚潮流、傳達(dá)積極的生活態(tài)度。我國(guó)平面設(shè)計(jì)行業(yè)僅僅幾十年,作為新興行業(yè)蓬勃發(fā)展壯大,一定程度上代表我國(guó)藝術(shù)的制高點(diǎn)。陶瓷行業(yè)已經(jīng)有七千年以上的歷史了,仍在默默耕耘,在新的時(shí)期面臨發(fā)展的困境,平面設(shè)計(jì)對(duì)陶瓷藝術(shù)有很多可借鑒的特點(diǎn),平面設(shè)計(jì)元素和表現(xiàn)手法在陶瓷設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,值得我們關(guān)注和研究。
形式美和秩序美是平面設(shè)計(jì)的重要審美特征,也是平面設(shè)計(jì)對(duì)畫面效果的重要追求。形式美和秩序美使作品形象在表達(dá)創(chuàng)意思想的同時(shí),具有統(tǒng)一協(xié)調(diào)的畫面效果。對(duì)它的借鑒,能夠使陶瓷藝術(shù)迅速的獲得平衡、舒適的視覺(jué)效果,減少欣賞者的溝通障礙,使陶瓷作品適應(yīng)于大眾審美,從而達(dá)到流暢地信息傳達(dá)。
3.1.1 節(jié)奏和韻律的把握
我們發(fā)現(xiàn)很多陶瓷設(shè)計(jì)師,在作品設(shè)計(jì)過(guò)程中,注重自身技藝能力的表現(xiàn),作品構(gòu)圖過(guò)滿,而忽略對(duì)泥土本身色彩、質(zhì)地的綜合考慮,這樣的作品構(gòu)圖繁瑣,卻不能很好的把握作品的整體氣韻。平面設(shè)計(jì)注重節(jié)奏和韻律的把握,和緩的節(jié)奏和韻律給人以舒暢、溫馨、平靜的視覺(jué)享受,陶瓷藝術(shù)借鑒平面設(shè)計(jì)的形式美的原則,可以使作品更具鮮活的生命力。
3.1.2 空間美
空間形態(tài)的合理塑造能夠使陶瓷作品打動(dòng)人心。陶瓷藝術(shù)借助平面設(shè)計(jì)中對(duì)空間效果圓融貫通的把握能力,采用由平面構(gòu)圖和立體構(gòu)造組合的方式,可以豐富作品的藝術(shù)的內(nèi)涵。采用各種平面空間表現(xiàn)手法,以一種整體的形態(tài)體現(xiàn)創(chuàng)意,使作品具有更大的空間容量。使觀者享受平面形體塑造與環(huán)繞實(shí)體結(jié)合的空間美。
3.1.3 比例與平衡
平面設(shè)計(jì)講究畫面的比例關(guān)系與視覺(jué)平衡的效果,陶瓷設(shè)計(jì)需要靈活借鑒平面設(shè)計(jì)的比例關(guān)系,綜合考慮作品本身色彩和紋理,巧妙借鑒黃金比例原則,達(dá)到視覺(jué)關(guān)系的平衡,使作品設(shè)計(jì)做到對(duì)畫面元素的統(tǒng)籌兼顧,達(dá)到較完美的藝術(shù)效果。
默默耕作幾千年的中國(guó)陶瓷藝術(shù),在藝術(shù)傳遞方式上需要借鑒平面設(shè)計(jì)的思路。陶瓷作為傳統(tǒng)手工藝,需要多年的技術(shù)磨礪,幾乎每一位陶瓷藝術(shù)家都是從十幾年甚至幾十年的技術(shù)修煉中度過(guò)的。他們的工匠精神值得嘆服、值得敬佩。但是這也會(huì)帶來(lái)弊端,大多陶瓷藝術(shù)家,關(guān)注作品做工的精益求精,關(guān)注陶瓷技藝的不斷提升,關(guān)注作品的藝術(shù)思想的表達(dá),但卻忽略了市場(chǎng)的需求,忽略了與購(gòu)買者的交流。有些作品,完全是一副不顧別人思想而只顧自己內(nèi)心思想的痛快表達(dá)。
現(xiàn)代陶瓷設(shè)計(jì)缺少與消費(fèi)人群的互動(dòng)能力。許多作品僅僅是按照老套路來(lái)設(shè)計(jì)加工,根本不去適應(yīng)當(dāng)代人的消費(fèi)心理需求。作品更多的成為炫耀技能的一種載體。近些年,陶瓷做工精細(xì)、造型千篇一律的的作品充斥市場(chǎng),造成嚴(yán)重的滯銷現(xiàn)象,資金與作品的積壓,阻礙了陶瓷行業(yè)的發(fā)展。
當(dāng)代,對(duì)商品的宣傳能力是平面設(shè)計(jì)的強(qiáng)項(xiàng)。陶瓷行業(yè)的發(fā)展需要大力借鑒平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)傳遞方式,借鑒它與消費(fèi)者互動(dòng)能力的。充分考慮大眾的認(rèn)可,獲取觀者的審美認(rèn)同與審美共鳴。體現(xiàn)其自身的價(jià)值,刺激購(gòu)買欲,拉動(dòng)消費(fèi)市場(chǎng),引導(dǎo)消費(fèi)的同時(shí)也傳遞陶瓷藝術(shù)美。
平面設(shè)計(jì)需要得到客戶的認(rèn)可,才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,通過(guò)設(shè)計(jì)最終獲得大眾對(duì)產(chǎn)品的消費(fèi)為目的。平面設(shè)計(jì)師需要站在不同消費(fèi)者的角度來(lái)思考和設(shè)計(jì),在準(zhǔn)確體現(xiàn)產(chǎn)品屬性的同時(shí)牢牢的把握特定消費(fèi)人群的心理需求,把消費(fèi)者的接受態(tài)度作為作品成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。平面設(shè)計(jì)根據(jù)不同人群,審美的心理背景不同,采用不同的設(shè)計(jì)方案,可以達(dá)到良好的推薦效果。
陶瓷創(chuàng)作是服務(wù)百姓的藝術(shù)作品,陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作,應(yīng)借鑒平面設(shè)計(jì)中功能指向性的特點(diǎn),設(shè)計(jì)的作品根據(jù)特定的人群來(lái)設(shè)計(jì)不同作品,使作品能迅速抓住消費(fèi)者的心理,促進(jìn)商品流通。陶瓷藝術(shù)要向平面設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)習(xí)特定人群特定創(chuàng)意的思路。使之更具人性化,更具互動(dòng)力。
平面設(shè)計(jì)對(duì)于作品審美的構(gòu)建,側(cè)重點(diǎn)在于通過(guò)有效的組織設(shè)計(jì)元素凸顯設(shè)計(jì)的主題,增強(qiáng)作品的視覺(jué)沖擊。對(duì)陶瓷設(shè)計(jì)有一定的借鑒意義。
平面設(shè)計(jì)作為一種信息傳達(dá)手段,具有快速準(zhǔn)確地宣傳和傳達(dá)設(shè)計(jì)思想的能力。陶瓷行業(yè)發(fā)展借鑒平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果,結(jié)合現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)理念,融民族藝術(shù)風(fēng)格于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,已成為推動(dòng)陶瓷行業(yè)發(fā)展的重要途徑。
平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言本身具有裝飾性的特點(diǎn),運(yùn)用于陶瓷設(shè)計(jì)之中,增添了畫面的裝飾性、豐富了畫面的元素,使人們有種心理上的親切感,可以滿足人們的精神需求,對(duì)平面設(shè)計(jì)的借鑒可以增加陶瓷藝術(shù)畫面層次感、節(jié)奏感和韻律感。平面設(shè)計(jì)自由創(chuàng)作手段、運(yùn)動(dòng)視點(diǎn)、主觀意念等獨(dú)特的造型方法也為陶瓷設(shè)計(jì)提供了借鑒;同時(shí),平面設(shè)計(jì)獨(dú)特的審美意境可以引入到陶瓷設(shè)計(jì)之中,提高陶瓷創(chuàng)作品位和欣賞品位。
作為古老的藝術(shù)形式的陶瓷藝術(shù),在華夏文明肥沃的土壤滋養(yǎng)中,需要不斷融合其他文化藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),不斷注入新鮮的血液,使自己更具活力。平面設(shè)計(jì)不及陶瓷藝術(shù)發(fā)展的歷史悠遠(yuǎn),但它自誕生起就與傳統(tǒng)藝術(shù)有著密切的聯(lián)系。作為青春期的平面設(shè)計(jì)很有活力,是當(dāng)代最前衛(wèi)的藝術(shù)代表,陶瓷借鑒平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言、創(chuàng)意思路可以豐富和激活自身創(chuàng)造發(fā)展的靈感,豐富陶瓷設(shè)計(jì)語(yǔ)言,促進(jìn)陶瓷藝術(shù)的多元化發(fā)展。
平面設(shè)計(jì)在創(chuàng)新性上緊跟時(shí)代步伐。創(chuàng)新思路是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的生命,每件成功的平面設(shè)計(jì)作品都是一個(gè)新穎的創(chuàng)新點(diǎn)。當(dāng)代陶瓷行業(yè)的發(fā)展,可以大力借鑒平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思想,從優(yōu)秀的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)獲取靈感,平面設(shè)計(jì)創(chuàng)新的元素應(yīng)用于陶瓷設(shè)計(jì)中,并結(jié)合時(shí)代精神進(jìn)行再創(chuàng)造,形成新穎的陶瓷藝術(shù)風(fēng)格,可以打破雕刻的作品千篇一律的形象模式,促進(jìn)陶瓷商品的個(gè)性化發(fā)展,增強(qiáng)陶瓷設(shè)計(jì)文化時(shí)代感,塑造民族品牌,使我國(guó)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)散發(fā)獨(dú)特的時(shí)代魅力。
平面設(shè)計(jì)是綜合性知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)科,具備多方面的知識(shí)修養(yǎng),獨(dú)具民族個(gè)性語(yǔ)言的陶瓷設(shè)計(jì),對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的借鑒,充分促進(jìn)了陶瓷的傳承性,使平面設(shè)計(jì)藝術(shù)在陶瓷中融合成新的設(shè)計(jì)形式,既突破了不同審美主體在認(rèn)識(shí)上的差異和局限,又開(kāi)拓了平面設(shè)計(jì)與陶瓷設(shè)計(jì)共同創(chuàng)作的新領(lǐng)域。我們需把陶瓷藝術(shù)的哲學(xué)性思考與平面設(shè)計(jì)的理念結(jié)合起來(lái),促進(jìn)陶瓷行業(yè)的發(fā)展。總之,陶瓷藝術(shù)要最大程度地借鑒現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)資源,使新時(shí)代陶瓷藝術(shù)緊跟時(shí)代步伐,不斷發(fā)展壯大。