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“人民是歷史的創(chuàng)造者”的唯物史觀解讀

2024-04-13 11:38:58沈婷婷周琳
秦智 2024年3期
關鍵詞:群眾時代發(fā)展

沈婷婷 周琳

[摘要]唯物史觀作為馬克思主義的重要組成部分,也是馬克思主義哲學的核心,馬克思主義的唯物史觀對人民群眾有著深刻的理論觀點,強調人民群眾的主體地位和參與性。當代馬克思主義的最新理論成果是習近平新時代中國特色社會主義思想,該思想進一步強調了人民群眾在社會歷史中的決定性作用,并將人民群眾置于黨的工作的核心地位。

[關鍵詞]當代馬克思主義的最新理論成果;唯物史觀;實踐導向

[中圖分類號]A81;B023 ?????[文獻標識碼]A

[DOI]:10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.03.029

引言

堅持人民主體地位毫不動搖,堅持人民主體地位是馬克思主義的基本觀點。本文旨在深入探討習近平新時代中國特色社會主義思想,并從唯物史觀的角度進行解讀其人民立場。習近平提出并倡導了習近平新時代中國特色社會主義思想,他指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,群眾是真正的英雄,人民群眾是我們力量的源泉。”

一、當代馬克思主義最新理論成果的時代新背景

“一切劃時代的體系的真正的內容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”中國特色社會主義進入新時代,這是一個需要新理論產(chǎn)生并且一定能夠產(chǎn)生新理論的時代,也是一個需要新思想產(chǎn)生并且一定能夠產(chǎn)生新思想的時代,習近平關于人民群眾主體地位的相關論述就是在這樣的偉大時代中順勢而生的。

世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。盡管和平與發(fā)展仍然是時代主題,但地區(qū)沖突事件頻發(fā),動蕩不斷,許多西方國家的發(fā)展速度放緩。發(fā)展的不穩(wěn)定性、不確定性明顯增強,全球治理體系、國際格局和國際體系正處于深刻變革和加速推進時期,同時由于新冠肺炎疫情,世界經(jīng)濟受到嚴重沖擊,世界各國人民的生命安全和身體健康受到嚴重的威脅,全球性、時代性、革命性的變化發(fā)生在國際政治、安全、社會等領域,這些變化也成為推動百年大變局進一步演變的催化劑。中國也由遵從國際秩序和國際規(guī)則的被動適應向制定、倡導新的國際秩序、規(guī)則轉變。世界形勢和國際格局的新變化和新特點決定了我們黨在為人民服務時相應的改變的具體方式,更好的適應新的世情。

我國已經(jīng)進入了發(fā)展的新階段。經(jīng)過四十多年的改革開放,我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)迎來了新篇章,經(jīng)濟實力和綜合國力顯著提升,中國人民的實際生活明顯改善。同時我們應當看到,我國雖然經(jīng)濟取得了驚人的增長,但這種增長方式存在一些問題。一方面,過度依賴投資和出口導致資源過度集中和環(huán)境壓力增加。另一方面,經(jīng)濟增長的紅利并沒有完全惠及全體人民,存在著城鄉(xiāng)差距、收入分配不均等問題。除經(jīng)濟領域外,政治領域、文化領域、社會領域以及生態(tài)領域等都不同程度的有一些問題出現(xiàn),這些問題并非制度性或根本性的,因此我們有能力逐步解決它們。在當前的國情下,我們黨的主要任務是解決人民美好生活需求和發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾,努力實現(xiàn)人民群眾的各項需求和期待,奮力提高中國人民的生活質量。

中國共產(chǎn)黨是世界第一大黨,是執(zhí)政時間最長的在任執(zhí)政黨。進入21世紀后,黨情相較于以前發(fā)生了許多新變化,在黨的建設過程中,中國共產(chǎn)黨面臨著各類問題和挑戰(zhàn):政治考驗,即中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,面臨著來自內外部的政治風險。內部方面,黨內存在著一些黨員干部對黨的理想信念的動搖和背離,甚至出現(xiàn)一些腐敗現(xiàn)象。外部方面,國際形勢的變化和國內社會矛盾的復雜性也給黨的執(zhí)政地位帶來了考驗;經(jīng)濟考驗,即中國共產(chǎn)黨在經(jīng)濟發(fā)展中面臨著一系列挑戰(zhàn)。一方面,中國經(jīng)濟正面臨轉型升級的壓力,需要解決發(fā)展不平衡不充分的問題,推動經(jīng)濟結構調整和提高質量效益。另一方面,經(jīng)濟增長模式的轉變和環(huán)境保護的需求也給黨的經(jīng)濟政策制定和執(zhí)行帶來了困難;文化考驗,即中國共產(chǎn)黨面臨著如何保持本土文化的獨立性和創(chuàng)造力的考驗。隨著全球化的進程和文化交流的加深,中國還面臨著來自外部文化的沖擊和影響;生態(tài)考驗,即中國共產(chǎn)黨在生態(tài)文明建設中面臨著巨大的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟發(fā)展帶來的環(huán)境問題和資源壓力,需要黨在推動經(jīng)濟發(fā)展的同時,加強環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。黨情的變化是多方面的、復雜的,產(chǎn)生這些變化的原因也是多方面的、復雜的,我們黨必須深刻認識這些變化和原因,及時調整自身的工作思路和方式方法,不斷適應時代的發(fā)展變化。

二、以馬克思主義唯物史觀解讀人民主體地位思想

馬克思、恩格斯在《神圣家族》中指出:“歷史活動是群眾的活動,隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴大。”列寧在總結十月革命的經(jīng)驗時,提到“徹底地堅決地依靠群眾”是蘇維埃政權取得勝利的重要原因。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出,中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,它的黨員應該站在民眾之中,而絕不應該站在民眾之上。新時代,以習近平為代表的中國共產(chǎn)黨人一如既往地重視人民群眾的重要地位,他指出:“人民是決定我們前途命運的根本力量。堅持人民主體地位,充分調動人民積極性,始終是我們黨立于不敗之地的強大根基。”

把人民群眾放在至高無上的地位,無私無我地服務和奉獻于人民群眾,體現(xiàn)了馬克思主義政黨和馬克思主義者的情懷和境界,馬克思主義唯物史觀是馬克思主義哲學的重要組成部分,它認為人民群眾是歷史的主體和社會變革的決定力量。習近平新時代中國特色社會主義思想強調要堅持人民立場,始終把人民的利益放在首位,關心人民群眾的生活,解決人民的實際問題,強調人民的向往和利益是黨和國家奮斗的目標,人民是中國特色社會主義事業(yè)的主要推動力量,推動社會的發(fā)展和進步。

唯物史觀強調了人民群眾在社會歷史中的創(chuàng)造性作用,強調社會歷史的發(fā)展是由人民群眾的實踐活動所決定的。根據(jù)唯物史觀的觀點,社會歷史的發(fā)展不是由少數(shù)“精英”或“英雄”的意志所決定的,也不是某種虛幻神秘的“精神實體”自我運動的產(chǎn)物,相反,社會歷史的發(fā)展是由廣大人民群眾參與物質生產(chǎn)實踐、改造社會的具體行動所推動的。這一觀點與習近平新時代中國特色社會主義思想中強調的以人民為中心的理念相契合,都強調了人民群眾的主體地位和作用,認為人民群眾是社會歷史發(fā)展的決定力量。只有廣大人民群眾積極參與物質生產(chǎn)實踐和社會改造的具體行動中,才能充分發(fā)揮他們的主體作用,這些具體行動是他們與世界直接接觸和互動的方式,通過實踐,人們不斷積累經(jīng)驗、發(fā)展能力。

三、人民主體地位重要思想的實踐導向性

新時代呼喚并催生新思想,新思想指導并引領新時代。中國自新中國成立以來,在全體人民的共同努力下,取得了許多輝煌成就,這些成就證明了人民群眾的決定性作用和歷史主體地位。

廣大人民群眾積極參與,脫貧攻堅戰(zhàn)取得歷史性勝利。中國成功實現(xiàn)了全國832個貧困縣全部脫貧摘帽的目標,這場勝利的取得,是中國特色社會主義制度的優(yōu)越性和黨的堅強領導的結果,其中廣大人民群眾的積極參與起到了重要作用,通過實施精準扶貧政策,鼓勵貧困地區(qū)的群眾參與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等具體行動,有效推動了貧困地區(qū)的脫貧致富,改善了貧困群眾的生活條件,貧困人口過上了幸福美好的生活。

充分發(fā)揮人民群眾的主體作用,提出“四個全面”戰(zhàn)略布局和五大新發(fā)展理念。“四個全面”戰(zhàn)略布局包括全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨。在“四個全面”戰(zhàn)略布局的實踐內涵中,以群眾為主體的思想貫穿始終,體現(xiàn)了黨的根本宗旨和人民至上的理念,為實現(xiàn)全面發(fā)展提供了重要的思想指導。“創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享”的五大新發(fā)展理念實現(xiàn)了發(fā)展理念的升級,體現(xiàn)了先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,體現(xiàn)了發(fā)展新階段人民對發(fā)展質量的新要求。五大新發(fā)展理念旨在推動中國經(jīng)濟高質量發(fā)展,確保以人民為中心的發(fā)展方向和方式的科學性:創(chuàng)新是推動經(jīng)濟發(fā)展的重要動力,也是提高國家競爭力的重要途徑,通過創(chuàng)新來推動技術進步、提高產(chǎn)品質量、提高生產(chǎn)效率,從而實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展;協(xié)調是新發(fā)展理念的重要方面,協(xié)調發(fā)展是指各個領域之間、各個地區(qū)之間、經(jīng)濟、社會和環(huán)境之間的協(xié)調發(fā)展;綠色發(fā)展是指以可持續(xù)發(fā)展為目標,通過節(jié)能減排、資源循環(huán)利用、環(huán)境治理等手段,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的協(xié)調發(fā)展,要通過綠色發(fā)展來保護生態(tài)環(huán)境,提高資源利用效率,推動經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展;開放是新發(fā)展理念的重要方向,是推動經(jīng)濟發(fā)展的重要動力,要通過開放來促進國內外市場的互通互聯(lián),提高國際競爭力,推動經(jīng)濟的高質量發(fā)展。共享是新發(fā)展理念的重要目標,通過共享來促進社會公平正義,提高人民群眾的獲得感和幸福感,推動經(jīng)濟的高質量發(fā)展。

“民心是最大的政治”。在新時代,我們要堅持以人民為中心,特別是在經(jīng)濟發(fā)展方面,我們必須始終牢記不能損害人民群眾的根本利益,在制定工作標準和思路時,必須以為人民群眾謀利益、謀實惠為基礎。在黨的建設方面,堅決反對腐敗現(xiàn)象,保護人民群眾的切身利益,加強監(jiān)督和制度建設,推進全面從嚴治黨,確保權力在陽光下運行,防止權力被濫用或以權謀私,為人民群眾營造一個公平正義的社會環(huán)境。“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。”只有真正把人民的利益放在首位,才能夠實現(xiàn)全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的目標。為了實現(xiàn)這一目標,我們還需要加強人民群眾的參與,建立健全的民主制度和法治體系,讓人民群眾在決策過程中發(fā)揮更大的作用。同時,加強社會保障體系建設,提高人民群眾的獲得感和幸福感,讓每個人都能夠分享到發(fā)展的成果。

四、結語

社會歷史的發(fā)展是由人民群眾的實際行動推動的,而不是由個別英雄或領導者的意志所決定的,人民群眾在社會歷史中起到?jīng)Q定性作用,在新時代,中國將繼續(xù)堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷推進共同富裕,讓人民群眾在發(fā)展中共享更多的機會、成果和福祉,進一步滿足人民日益增長的美好生活需要,實現(xiàn)全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的目標。

參考文獻:

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[7]習近平.習近平談治國理政(第3卷)[M].北京:外文出版社,2020:70.

2020年廣東省哲學社會科學規(guī)劃學科共建項目,項目名稱:習近平關于人民主體地位重要論述的內在邏輯研究(項目編號:GD20XXY11)

沈婷婷(1999.3-),女,漢族,河南駐馬店人,碩士,助教,研究方向:思想政治教育;

周琳(1979.4-),女,漢族,湖北武漢人,碩士,副教授,研究方向:馬克思主義基本原理。

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