夏國(guó)兵
偉大時(shí)代誕生偉大理論,偉大理論引領(lǐng)偉大征程。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng),在領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國(guó)、建設(shè)法治中國(guó)的偉大實(shí)踐中,創(chuàng)造性提出了一系列具有原創(chuàng)性、標(biāo)志性的全面依法治國(guó)新理念新思維新戰(zhàn)略,形成了習(xí)近平法治思想。習(xí)近平法治思想是原創(chuàng)性的、中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義法治理論,是法治領(lǐng)域踐行“兩個(gè)結(jié)合”的最新理論成果,為新時(shí)代在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化、引領(lǐng)法治中國(guó)建設(shè)實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。
習(xí)近平法治思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)
在中國(guó)這樣一個(gè)幅員遼闊、人口龐大、民族眾多、歷史悠久、國(guó)情復(fù)雜的超大型社會(huì)主義國(guó)家,法治現(xiàn)代化是在中國(guó)的具體國(guó)情下所展開的法治變革進(jìn)程。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人從中國(guó)國(guó)情出發(fā),不斷推進(jìn)馬克思主義法治理論中國(guó)化的時(shí)代進(jìn)程,創(chuàng)立了習(xí)近平法治思想,推動(dòng)全面依法治國(guó)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。這是黨的十八大以來(lái)最為重要的法治理論與法治實(shí)踐成果。
習(xí)近平總書記是習(xí)近平法治思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。他以馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力和敏銳判斷力,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義法治基本原理和方法論原則,深入思考和研究新時(shí)代為什么要推進(jìn)全面依法治國(guó)、怎樣推進(jìn)全面依法治國(guó)這一重大時(shí)代課題,回答了馬克思主義經(jīng)典作家沒(méi)有涉及、我們的前人未曾遇到、西方法治理論無(wú)法解決的許多重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,對(duì)馬克思主義法治理論在21世紀(jì)的發(fā)展作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
習(xí)近平法治思想基于對(duì)中國(guó)國(guó)情條件的準(zhǔn)確把握,深刻揭示世界法治文明發(fā)展大勢(shì),辯證吸收世界法治文明發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn),科學(xué)總結(jié)和運(yùn)用我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行法治的成功經(jīng)驗(yàn),圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義法治事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行深邃思考和科學(xué)判斷,以其富有邏輯力量的原創(chuàng)性的法治思想和堅(jiān)定的法治實(shí)踐,為人類法治文明發(fā)展提供了中國(guó)方案,充分彰顯了法治現(xiàn)代化的中國(guó)智慧。
習(xí)近平法治思想是“兩個(gè)結(jié)合”的重大成果
縱觀人類社會(huì)發(fā)展史,重大理論創(chuàng)新總是在破解重大時(shí)代課題中產(chǎn)生的。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央從關(guān)系黨的前途命運(yùn)、國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略全局高度來(lái)定位法治、布局法治、厲行法治,全面加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo),推動(dòng)全面依法治國(guó)進(jìn)入新境界,在社會(huì)主義法治建設(shè)史上譜寫出新的精彩篇章。
習(xí)近平法治思想是在中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍的歷史進(jìn)程中應(yīng)運(yùn)而生的。作為“兩個(gè)結(jié)合”在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn),習(xí)近平法治思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義法治理論中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍,也為深入推進(jìn)新時(shí)代全面依法治國(guó)提供了根本遵循,在馬克思主義法治理論中國(guó)化進(jìn)程中具有里程碑意義。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化為馬克思主義法治理論中國(guó)化提供了文化沃土,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)構(gòu)成要素,也是中國(guó)特色社會(huì)主義法治賴以存在和發(fā)展的文化根基。習(xí)近平法治思想蘊(yùn)涵著深厚的民族精神,鮮明體現(xiàn)中華民族五千多年來(lái)積累的偉大歷史智慧,科學(xué)對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,悉心總結(jié)我國(guó)古代治國(guó)理政的有益經(jīng)驗(yàn),努力實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與中國(guó)特色社會(huì)主義法治文明相融相通,共同服務(wù)于新時(shí)代建設(shè)法治中國(guó)的歷史使命。
習(xí)近平法治思想構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的法治篇
習(xí)近平法治思想不僅是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)組成部分,而且體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的全部要素之中。
習(xí)近平法治思想充分表達(dá)了對(duì)“十個(gè)明確”中重大法治理論與實(shí)踐問(wèn)題的科學(xué)把握,集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)新時(shí)代全面依法治國(guó)重大理論與實(shí)踐問(wèn)題的深刻思考,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治的基本問(wèn)題,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在法治領(lǐng)域的系統(tǒng)表達(dá),是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在法治領(lǐng)域的根本觀點(diǎn),展示出獨(dú)具特質(zhì)的理論品格。
堅(jiān)持全面依法治國(guó)是“十四個(gè)堅(jiān)持”之一,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在法治領(lǐng)域的基本方略。堅(jiān)持全面依法治國(guó)基本方略集中反映了新時(shí)代法治實(shí)踐創(chuàng)新的重要成果。堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展,這是中國(guó)特色社會(huì)主義法治發(fā)展的鮮明品格。堅(jiān)持全面依法治國(guó)基本方略的形成和發(fā)展過(guò)程的一個(gè)顯著特點(diǎn),就是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情實(shí)際出發(fā),全面把握當(dāng)代中國(guó)法治實(shí)踐的內(nèi)在要求,深入探索中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的實(shí)踐需要,創(chuàng)造性地謀劃和實(shí)施安邦治國(guó)的法治方略。習(xí)近平法治思想系統(tǒng)總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)法治建設(shè)的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)“法治興則國(guó)興,法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障。堅(jiān)持全面依法治國(guó)基本方略的提出與實(shí)施,凝結(jié)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下治國(guó)理政的戰(zhàn)略考量。
習(xí)近平法治思想在我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)中展現(xiàn)出強(qiáng)大偉力
習(xí)近平法治思想閃爍著馬克思主義法治理論的真理光輝,豐富和發(fā)展了馬克思主義法治理論寶庫(kù),標(biāo)志著當(dāng)代中國(guó)馬克思主義法治理論創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段。
習(xí)近平法治思想不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí),創(chuàng)造性論述堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的重大法治方針。習(xí)近平法治思想深刻總結(jié)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深入思考總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的極不平凡歷程,對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一的重大法治方針進(jìn)行了全面系統(tǒng)的創(chuàng)造性闡發(fā),科學(xué)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的法治蘊(yùn)涵,為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中堅(jiān)持共產(chǎn)黨依法執(zhí)政提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。
習(xí)近平法治思想不斷深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),創(chuàng)造性地論述中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。加強(qiáng)法治建設(shè)歷來(lái)是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革所著力推進(jìn)的重要工作。特別是新中國(guó)成立70多年來(lái),作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨,總攬法治建設(shè)的全局并主導(dǎo)著這場(chǎng)法治革命的運(yùn)動(dòng)方向,凝結(jié)著彌足珍貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平法治思想深刻總結(jié)和運(yùn)用我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)法治建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),科學(xué)揭示中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的基本規(guī)律,為推進(jìn)全面依法治國(guó),加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家指明了方向。
習(xí)近平法治思想不斷深化對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),創(chuàng)造性闡述推動(dòng)人類法治文明發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體進(jìn)程中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。習(xí)近平法治思想站在世界歷史的高度,深入分析人類法治文明發(fā)展趨向,鮮明提出“人類文明新形態(tài)”的重大命題,精辟闡釋構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重大戰(zhàn)略思想,從而深刻揭示當(dāng)代人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,為人類文明進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。
(作者系中共江蘇省委黨史辦公室副主任)責(zé)任編輯:于?璐