內蒙古文物古建筑保護與利用現狀調查

武月清　侯智國

摘 要：內蒙古自治區位于祖國北部邊疆，是中華民族的發祥地之一，在其悠久的歷史進程中留下了眾多的文物古建筑。文章對古建筑的分布、建筑結構特點以及保護現狀、存在問題進行了分析，探討了古建筑的保護策略，以便為今后更好地保護內蒙古文物古建筑提供借鑒。

關鍵詞：內蒙古；古建筑；保護與利用

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.04.017

0 引言

文物古建筑是一個國家文化遺產的重要組成部分，記錄著一個民族生活的軌跡，是人類文化的瑰寶，也是人類文化靈魂的棲息地。不同時代、不同地域的古建筑在文化上各有不同的特點，體現了我國從古到今的文化傳承與延續。內蒙古文物古建筑是中華民族傳統文化的活化石，是民族團結、繁榮發展的見證者，是歷代先人留下的珍貴文化瑰寶，具有歷史、文化、科學、藝術等多方面重要價值。

1 內蒙古文物古建筑分布

內蒙古的古跡遺址起源于舊石器時代，具有數千年歷史，沉淀著數千年的民族文化和智慧，是中華文化的載體。較早時期的基本是古遺址，現存的是遼金元明清時期的一些建筑。

據2021年3月統計，內蒙古自治區現有不可移動文物古跡總數達21099處。共有國家級重點文物保護單位149處，自治區級文物保護單位478處，盟市旗縣級重點文物保護單位1000余處。

1.1 調查范圍和方法

文中古建筑僅指在文物保護單位分類中的古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近現代重要史跡及代表性建筑中的古建筑。調研中的古建筑包括王府、衙署、藏傳佛教建筑、漢傳佛教建筑、道教建筑、伊斯蘭教建筑、天主教建筑、民居建筑及戲臺。

方法一是對內蒙古古建筑文獻資料方面盡可能全面地進行調研；二是對不同地域具有代表性的幾處古建筑進行了實地調查；三是對古建筑研究領域的專家和古建筑文物修繕與保護公司的專家進行訪談。

1.2 古建筑保存現狀調查分析

現存的內蒙古古建筑主要有遼、金、元、明、清時期的一些建筑，內蒙古一帶的古代部落在中原政治和文化的影響下，出現了獨具特色的宗教建筑和寺廟等建筑物，以傳自藏區和中原地區的藏傳佛教召廟建筑為主，在明清鼎盛時期有1800多座召廟。其中還雜陳道教建筑、伊斯蘭教建筑等。

遼金時期留存下來的有塔幢，因其結構主要是磚石結構，保存下來的建筑較多。元朝時期，蒙古族統治者興建了許多大型宮殿和城堡，如賽罕大草原上的成吉思汗陵、忽必烈陵和開平王府等。這些建筑物不僅具有很高的藝術價值，也體現了蒙古族獨特的文化傳統和建筑風格。明清時期，內蒙古的建筑融合了許多典型的滿族建筑風格，如多倫縣的匯宗寺，是這一時期的代表性古建筑。20世紀初，內蒙古逐漸開始了現代化建設，許多傳統的古建筑逐漸被拆除或改建。但是，隨著古建筑保護意識的逐漸增強，越來越多的古建筑得到了保護和修復。

2 內蒙古文物古建筑結構特點

內蒙古地區現存的文物古建筑具備各民族特色和不同的地域風格，為了更好地了解其保護現狀，將古建筑類文物保護單位按材料結構進行分類，主要有以下幾種。

磚木混合：呼和浩特市玉泉區大召寺、玉泉區席力圖召、玉泉區財神廟、回民區烏素圖召、回民區呼和浩特清真大寺，包頭市達茂旗百靈廟、昆都侖區梅日更召，鄂爾多斯市烏審旗烏審召，通遼市庫倫旗庫倫三大寺、庫倫旗壽因寺，烏蘭察布市四子王旗王府廟，赤峰市翁牛特旗烏丹鎮梵宗寺，巴彥淖爾市烏拉特后旗善岱古廟，豐鎮市新城灣鄉金龍大王廟。

磚木結構：錫林郭勒盟多倫縣碧霞宮，豐鎮市牛王廟，呼和浩特市新城區清和碩恪靖公主府、新城區呼和浩特將軍衙署，赤峰市喀喇沁旗喀喇沁親王府，阿拉善盟阿左旗巴彥浩特鎮阿拉善王府，通遼市奈曼旗奈曼王府，錫林郭勒盟蘇尼特右旗蘇尼特德王府，伊金霍洛旗阿勒騰席熱鎮伊金霍洛旗郡王府。

磚石混合結構：呼和浩特市回民區呼和浩特天主教堂、包頭市土默特右旗薩拉齊天主教堂、巴彥淖爾市磴口縣三盛公天主教堂、烏蘭察布涼城縣涼城天主教堂、赤峰市林西縣林西天主教堂。

磚石結構：赤峰市巴林左旗林東鎮遼上京南塔、巴林左旗林東鎮遼上京北塔、元寶山區靜安寺塔、敖漢旗武安州塔、寧城縣遼中京遺址內大明塔、寧城縣遼中京遺址內小塔、寧城縣遼中京遺址內半截塔、巴林右旗遼慶州釋迦如來舍利塔，呼和浩特市東郊遼代萬部華嚴經塔、玉泉區金剛座舍利寶塔、玉泉區席力圖召喇嘛塔，通遼市開魯縣佛塔。

木結構、磚木混合：包頭市昆都侖區昆都侖召、土默特右旗美岱召，鄂爾多斯市準格爾旗準格爾召、阿拉善左旗巴彥浩特鎮延福寺。

木結構：錫林浩特市貝子廟、錫林郭勒盟多倫縣匯宗寺、赤峰市寧城縣大城子鎮法輪寺。

黏土磚木混合：阿拉善右旗巴丹吉林沙漠腹地巴丹吉林廟。

石木混合：包頭市石拐區五當召、烏蘭察布市四子王旗紅格爾蘇木錫拉木倫廟、巴彥淖爾市磴口縣阿貴廟。

磚結構：呼和浩特市和林格爾縣魁星樓。

磚石木混合結構：包頭市東河區包頭清真大寺。

磚土混合結構：阿拉善額濟納旗黑城子清真寺。

以磚為主兼用土木、石材：額濟納旗黑城遺址塔林、綠城遺址塔林。

按材料結構對統計的54處古建筑文件保護單位分類，可以看出磚木混合結構有14處，磚木結構9處，磚石混合結構5處，磚石結構12處，共占比81%；木結構、磚木混合，木結構，黏土磚木混合，石木混合，磚結構，磚石木混合結構，磚土混合結構，以磚為主兼用土木、石材等古建筑占比僅為19%。現存衙署、王府、寺廟等古建筑多數為磚木及磚木混合材料結構，占比達到41%。石質結構其次，多數天主教建筑和佛塔是磚石混合結構，遼代的佛塔及寺廟很多是磚石結構，故留存到現在的比較多，磚石混合結構與磚石結構的建筑比例達到30%。因木結構建筑難以保存，只有小部分的木結構建筑得以留存，都是清代時期的藏傳佛教建筑，古建筑的結構設計符合當時人們對于建筑物功能和美學效果的需求，在所用材質上與我國其他地區古建筑的特征是一致的，但在裝飾風格上往往與當地文化和歷史背景密切相關，如內蒙古的藏傳佛教建筑，就具有其獨特的建筑風格。

3 文物古建筑保護利用情況

內蒙古文物古建筑當前的功能和用途因地區和具體情況而異。一些經過保護和修繕的古建筑被用作博物館、紀念館、文化遺產展示中心等文化場所，供人們了解歷史和文化。

3.1 保護現狀

全國重點文物保護單位比省級文物保護單位的保護工作做得好，通過現場調查發現，全國重點文物保護單位在保護過程中雖然也有一些問題，但相對來說經費比較充足，保護利用總體都做得比較好。主要原因是全國重點文物保護單位級別高，各級政府和文物部門也比較重視，國家文物局和地方政府都有配套經費，能夠及時得到修繕，管理得也比較好。如中華人民共和國成立后，政府投巨資對呼市浩特市玉泉區大召寺進行了大規模修繕，拆除了寺院周圍的危舊民宅和臨街商業建筑，這樣大召寺就與席力圖召隔街相望，重現了明清年代“召城”的風采。現在大召寺既有專門負責保護修繕的單位，也有消防大隊負責消防安全，保護現狀比較好，是國家4A級旅游景區，這里是人們來呼和浩特旅游必去的景點之一。現階段被列入市級以上的文物古建基本能被妥善保護，部分得到修繕利用，但還有很多散落在民間的古建筑因各種原因遭到不同程度的破壞。

從材料結構來說，石質的古建筑與磚、木材質的古建筑相比，更能抵抗自然的破壞，因此木結構的古建筑保存下來的并不多。但在文物保護中，這并不是起決定作用的因素。古建筑的保護主要取決于保護者的重視程度及保護手段的科學合理性。

位于城區的古建筑要比位于鄉村的古建筑保護得好。古建筑的分布主要在城區、近郊與鄉村三地，城區古建筑一般要比近郊古建筑保護得好，鄉村的古建筑狀況相對較差，原因是各地文保單位一般都在城區，便于對城區古建筑進行管理，又因城區交通便利等原因，城區古建筑更容易開展旅游，有資金投入，能得到及時的保護修繕。近幾年國家推動鄉村振興，古建筑是鄉村發展文化旅游的重要資源，保護好、挖掘好、利用好這些古建筑對推動鄉村文化振興至關重要。因此，鄉村古建筑逐漸受到重視，對符合條件的古建筑積極申報為文物保護單位，對需要搶救的古建筑也納入計劃，積極保護修繕。截至2022年，先后六批共62個村落納入國家傳統村落名錄，其中傳統建筑具有一定的保護價值就是認定條件之一，這些利好的政策增強了鄉村居民的保護意識，在不自知情況下破壞文物的現象已很少見，這樣在這些村落的古建筑就能得到更好的保護。但在一些偏遠地區鄉村的古建筑因疏于管理、年久失修，破損非常嚴重。

3.2 存在的問題

當前內蒙古文物古建筑保護利用的局限性主要包括以下幾個方面：一是破壞和損害問題，一些古建筑因為自然災害、人為原因導致嚴重損害，需要進行修繕。二是資金問題，文物古建筑的保護和修繕需要大量的資金投入，但是很多地區的保護經費仍然不足，無法滿足其維護需求。三是技術和研究問題，文物古建筑的保護和修復需要專業技術支持，修繕古建筑需要深入、全面、高水平的研究作為支撐，目前自治區對保護技術的專業研究仍然相對滯后。四是意識問題，雖然現在人們對古建筑文化的認識在逐漸增強，但仍有許多人對于古建筑的歷史和文化價值認識不足，尤其是鄉村民眾的保護修繕意識淡薄，無法有效地加強對其保護和利用的重視。五是市場化與利益問題，合理的市場化是保護古建筑的手段之一，但有些地方為了追求經濟效益而破壞古建筑，將古建筑變為純商業化的項目，在建筑物中加入現代元素，甚至破壞原貌，忽視其文化價值和歷史意義。隨著建筑業和旅游業的高速發展，在破舊建新的理念下進行盲目開發，很多古建筑文物并沒有得到專業性的保護。六是應用問題，古建筑的使用功能與現代生活需求有時存在較大偏差，一些古建筑無法適應當今社會的生產生活需要，難以得到有效利用。七是消防安全問題，在筆者實際考察的幾處文物古建筑中，發現院內有雜草、雜物，古建筑周邊環境并沒有納入古建筑一起管理，環境較差，采訪了幾位值班人員和消防人員，發現大部分人員對消防設備的使用操作并不熟悉，值班人員是非專業人員，對古建筑的文化價值認識不足，職責不明確，監管也不到位。

4 古建筑保護措施建議

4.1 政策支持

自黨的十八大以來，國家文物局先后頒布了《關于加強文物保護利用改革的若干意見》等文件為文物保護的“活化”利用提供了指導意見，《文物保護工程管理辦法》《古建筑修繕項目施工規程（試行）》《文物建筑保護工程施工組織設計編制要求》《全國重點文物保護單位文物保護工程檢查管理辦法（試行）》《全國重點文物保護單位文物保護工程竣工驗收管理暫行辦法》等文件對古建筑的修繕保護施工、管理、監管等事項進行了規范。內蒙古自治區文物局制定了《內蒙古自治區“十四五”文物事業發展規劃》，編制實施《內蒙古自治區不可移動文物預防性保護總體方案》，極力推動《內蒙古自治區文物建筑保護維修計劃方案（2021—2023年）》實施，《內蒙古自治區關于加強石窟寺保護利用工作的實施方案》對全區亟須保護的文物古建筑、近現代建筑分年度進行保護修繕。根據《內蒙古自治區文物保護條例》等有關法律法規制定了《內蒙古自治區文物保護專項資金管理辦法》，支持全區文物保護工作，促進文物事業發展。按照《中華人民共和國文物保護法實施條例》《文物保護工程管理辦法》等，加強工程管理，做好文物保護工程事前事中事后監管，保證工程效果和質量。

4.2 文物古建筑保護利用舉措

為了更好地保護和利用文物古建筑，應該采取以下舉措：一是加強資金投入，政府應該加大對于古建筑保護經費的投入力度，鼓勵社會各界積極參與古建筑的保護和利用。二是提高技術水平，加強對于古建筑保護技術的研發和推廣，提高對古建筑保護和修繕的專業水平，同時應注重對地方傳統工藝和建造技術的調查、研究和保護。三是強化意識教育，通過開展宣傳、教育等活動，提高公眾對于古建筑文化價值的認識，增強保護意識。四是建立機制，建立健全的古建筑保護管理機制，完善相關法律法規，規范保護和利用行為，防止古建筑遭受非正常損壞。五是加強文物安全管理和安全督察，針對古建筑安全隱患問題，要明確管理、值守、消防等人員的文物安全主體責任，強化使命擔當，嚴格落實各項規章制度，重視文物安全隱患，牢牢守住文物工作的底線。屬地文物管理部門要定期聯合應急、消防、宗教等部門對古建筑、文物博物館等單位消安防安全逐一進行排查，建立問題隱患清單，增強安全意識，防患于未然。推進自治區文物安全協調機制的建立，開展全區文物安全工作落實情況專項督察工作。六是探索新的利用方式，在保護古建筑原貌和歷史價值的前提下，探索新的利用方式，如將一些古建筑改造成創意園、藝術中心等文創產業基地，建立特色小鎮，結合古建筑建立鄉居民宿，提供更多的文化體驗和就業機會。同時，在商業化利用過程中要注意保護古建筑的文化價值和歷史特色。七是完善古建筑保護工作，在文物古建筑保護中，設置雷電防護設施和防火系統，并明確項目建設完成之后日常維護的責任單位和經費來源，加強日常維護和檢測，確保系統使用功能。八是加強地方古建筑文化宣傳，各個地方文旅部，可以拍攝古建筑視頻發布在新媒體平臺上，讓更多的人了解古建筑，促進文旅活動的開展。

隨著科技的不斷進步，可以通過數字化技術、智能化技術等手段對古建筑進行監測、保護和修繕。深入探索古建筑的文化價值，發現其獨特之處，并將其傳承下去。加強交流，借鑒其他地區的經驗和成果，探索出更加適合本地情況的保護利用方式。■

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