陳賡如何做好學(xué)校思想政治工作

趙玉瑜

陳賡大將是著名的“將軍教育家”，他曾在黃埔軍校學(xué)習(xí)工作，并先后創(chuàng)辦和領(lǐng)導(dǎo)紅軍彭?xiàng)畈奖鴮W(xué)校、紅軍干部團(tuán)、豫陜鄂人民軍政大學(xué)、中國(guó)人民解放軍軍事工程學(xué)院等，是我國(guó)國(guó)防科技教育事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者與奠基人。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，陳賡高度重視思想政治工作，具有豐富的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和高超的育人藝術(shù)。

堅(jiān)定的信仰基石

陳賡出身將門(mén)，祖父陳翼瓊官拜花翎副將。父親陳道良一生忠厚，三子一婿投身革命，被毛澤東稱贊為“對(duì)革命有貢獻(xiàn)的人”。受家風(fēng)影響，陳賡自幼具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)和家國(guó)情懷。陳賡1922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，從此，矢志不渝追隨中國(guó)共產(chǎn)黨，成為他開(kāi)展思想政治工作的基礎(chǔ)與前提。

陳賡具有能經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神力量。這從他與蔣介石的幾次交往可見(jiàn)一斑。1925年10月國(guó)民革命軍第二次東征中，陳賡在戰(zhàn)場(chǎng)上救下蔣介石性命，后蔣介石調(diào)陳賡做侍從參謀，他不愿與其為伍，托詞辭職。1926年3月，蔣介石發(fā)動(dòng)中山艦事件，之后強(qiáng)迫國(guó)民黨內(nèi)的共產(chǎn)黨員退出國(guó)民黨，陳賡當(dāng)即公開(kāi)自己的共產(chǎn)黨員身份，宣布退出國(guó)民黨。1927年2月，蘇聯(lián)留學(xué)歸來(lái)的陳賡在南昌與蔣介石會(huì)面，蔣介石試圖挽留陳賡并要給其一筆錢(qián)，被陳賡拒絕。1933年3月，因叛徒出賣(mài)，陳賡在上海被捕，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，他英勇不屈，高唱《國(guó)際歌》，痛斥國(guó)民黨反動(dòng)派罪行。被押解到南京后，蔣介石發(fā)電報(bào)稱，只要陳賡悔過(guò)自新，將予以重用，陳賡不為所動(dòng)。蔣介石軟硬兼施，將陳賡押到南昌，當(dāng)面許諾“只要過(guò)來(lái)，一切好辦，愿意帶兵，可以隨便挑一個(gè)師”。陳賡大義凜然，堅(jiān)決不從。他在《我的自傳》中寫(xiě)下，“在獄凡四閱月，當(dāng)局用盡威嚇利誘，我絲毫未為所動(dòng)”。陳賡不為官、不為錢(qián)，不怕苦、不怕死，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)，這是他做好思想政治工作最堅(jiān)強(qiáng)的后盾、最有力的底氣。

陳賡堅(jiān)信共產(chǎn)主義必將實(shí)現(xiàn)、革命終將勝利。這從他在戰(zhàn)爭(zhēng)歲月里寫(xiě)下的日記中可以窺見(jiàn)。1938年3月6日，在艱苦的敵后抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中，他寫(xiě)下這樣的文字：“今日大雪，山河已變成銀白世界，好像為著已喪的國(guó)土服孝似的；同樣也象征著我們對(duì)民族革命的真誠(chéng)，純潔無(wú)疵……激揚(yáng)的口號(hào)聲，像春雷一樣響徹了韓壁的整個(gè)村莊……戰(zhàn)士們?cè)诓翗專虿菪锤杉Z，忙得不亦樂(lè)乎，這些現(xiàn)象說(shuō)明了這次戰(zhàn)斗必勝的先兆。”面對(duì)國(guó)土淪喪，他內(nèi)心堅(jiān)定，寫(xiě)下的文字令人動(dòng)容。4月1日，陳賡收到前方來(lái)報(bào)，得知敵人將響堂鋪一帶民房全部焚毀，悲憤交加，在日記中這樣寫(xiě)下“僅證明其殘暴、愚蠢與對(duì)我恐慌而已”。4月13日，陳賡率部經(jīng)過(guò)蟠龍鎮(zhèn)，目睹昔日繁盛的商業(yè)街道被焚燒殆盡、百姓遭遇浩劫，痛心萬(wàn)分但隱忍有力地寫(xiě)下“日寇的這種殘暴行動(dòng)，只有表示其沒(méi)落將近而已”。陳賡面對(duì)強(qiáng)敵鎮(zhèn)定自若，英勇果敢，充滿大無(wú)畏氣概和革命樂(lè)觀主義精神，為他做好思想政治工作提供了強(qiáng)大動(dòng)力。

陳賡始終將遠(yuǎn)大理想和具體實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。這從他矢志培養(yǎng)現(xiàn)代化軍事人才、推進(jìn)國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中可以體現(xiàn)。少年陳賡懷揣富國(guó)強(qiáng)兵的理想加入湘軍，但他親歷軍閥混戰(zhàn)，目睹軍官打罵士兵，軍閥貪污腐敗、欺壓人民的黑暗現(xiàn)實(shí)，對(duì)舊式部隊(duì)感到失望，對(duì)軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)深表懷疑，遂萌退志。1924年，陳賡受中共黨組織派遣，考入黃埔軍校一期。兩年多的學(xué)習(xí)工作，為他日后展現(xiàn)卓越的軍事指揮才能打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也促使他意識(shí)到建設(shè)一支現(xiàn)代化軍隊(duì)的重要性。1926年9月，陳賡赴蘇聯(lián)遠(yuǎn)東地區(qū)學(xué)習(xí)，在“格伯烏”（政治保衛(wèi)總局）學(xué)習(xí)了政治保衛(wèi)和暴動(dòng)理論，并赴烏克蘭學(xué)習(xí)槍械知識(shí)。陳賡在那里見(jiàn)到各國(guó)先進(jìn)武器裝備，培養(yǎng)中國(guó)自己的軍事技術(shù)人才的種子在他心中悄然萌芽。

在中央紅軍第五次反“圍剿”的艱苦戰(zhàn)斗中，陳賡任校長(zhǎng)的彭?xiàng)畈奖鴮W(xué)校利用休整時(shí)間開(kāi)展教學(xué)，培養(yǎng)連排級(jí)干部。長(zhǎng)征途中，陳賡任團(tuán)長(zhǎng)的干部團(tuán)結(jié)合作戰(zhàn)、行軍、偵察等實(shí)際案例，對(duì)學(xué)員進(jìn)行教育，將四渡赤水和巧渡金沙江等戰(zhàn)例匯編成軍事教材。長(zhǎng)征路上辦教育，槍林彈雨里搞訓(xùn)練，創(chuàng)造了世界軍事教育史上的奇跡。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，陳賡任校長(zhǎng)的豫陜鄂軍政大學(xué)堅(jiān)持“治軍先治校”理念，圍繞“一切為了轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想”這一目標(biāo)，對(duì)學(xué)員開(kāi)展軍事訓(xùn)練和思政教育。新中國(guó)成立后，陳賡在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中深感我國(guó)嚴(yán)重缺乏現(xiàn)代化裝備和技術(shù)人才，毅然受命擔(dān)負(fù)創(chuàng)辦軍事工程學(xué)院，為國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)大批英才的重任。極富前瞻性和跨越時(shí)代的育人理念，是陳賡做好學(xué)校思想政治工作的源頭活水，

靈活的方式方法

陳賡理論功底深厚，斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)亦十分豐富，特別是投身隱蔽戰(zhàn)線的經(jīng)歷使他擅長(zhǎng)與各類人群打交道。他實(shí)事求是，勇于創(chuàng)新，在辦學(xué)治校過(guò)程中探索出行之有效的好經(jīng)驗(yàn)好做法。

陳賡開(kāi)展工作形式多樣。首先是開(kāi)好政治理論課。彭?xiàng)畈奖鴮W(xué)校開(kāi)設(shè)了帝國(guó)主義與中國(guó)、中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨、階級(jí)斗爭(zhēng)等課程，采取師生討論方式授課。豫陜鄂人民軍政大學(xué)開(kāi)學(xué)第一課是“樹(shù)立革命的人生觀”，結(jié)合劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，講授中國(guó)革命的基本問(wèn)題，融人形勢(shì)與政策教育。軍事工程學(xué)院政治教育課時(shí)僅次于技術(shù)課，包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、中共黨史及毛澤東思想教育等。

其次是舉辦專題報(bào)告。陳賡在黃埔軍校工作期間，正逢毛澤東在廣州主辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所第六期。他經(jīng)常帶領(lǐng)黃埔軍校學(xué)員前去聽(tīng)課。陳賡曾在豫陜鄂人民軍政大學(xué)作關(guān)于蔣軍必?cái)。臆姳貏伲痉€(wěn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，永遠(yuǎn)跟著共產(chǎn)黨干革命的報(bào)告。在軍事工程學(xué)院，陳賡帶頭作時(shí)事報(bào)告，指出“不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)軍事科學(xué)技術(shù)，而且要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論”，要求學(xué)員畢業(yè)后“不僅是具有軍事科學(xué)技術(shù)知識(shí)的工程師，而且是一個(gè)政治堅(jiān)定、品質(zhì)優(yōu)良的軍官”。他還邀請(qǐng)指揮過(guò)上甘嶺戰(zhàn)役的秦基偉軍長(zhǎng)、主持西藏工作的張經(jīng)武將軍向師生作報(bào)告，以此提升學(xué)生政治素養(yǎng)，激發(fā)革命斗志。

再次是開(kāi)展豐富活動(dòng)。陳賡與蔣先云在黃埔軍校組織了“中國(guó)青年軍人聯(lián)合會(huì)”，通過(guò)出版《青年軍人》，舉辦演講會(huì)、討論會(huì)宣傳革命理論。“血花劇團(tuán)”自編自演反帝反封建主題劇目，陳賡經(jīng)常登臺(tái)演出，在校內(nèi)外產(chǎn)生較大影響。他在豫陜鄂人民軍政大學(xué)成立文藝工作隊(duì)，創(chuàng)辦油印小報(bào)《夏屯生活》，組織創(chuàng)作校歌。在軍事工程學(xué)院，通過(guò)校風(fēng)建設(shè)為思想政治工作營(yíng)造良好氛圍，并編排《把一切獻(xiàn)給黨》《譚國(guó)玉》等話劇，用優(yōu)秀文藝作品教育引導(dǎo)師生。

陳賡的工作技巧十分高超。在彭?xiàng)畈奖鴮W(xué)校，有一次早晨出操，陳賡發(fā)現(xiàn)一名指導(dǎo)員不在，立刻前往營(yíng)房。不一會(huì)就見(jiàn)指導(dǎo)員慌張跑來(lái)，當(dāng)著連長(zhǎng)和全體同學(xué)做自我批評(píng)，說(shuō)：“陳校長(zhǎng)到我宿舍，發(fā)現(xiàn)我沒(méi)有起床，當(dāng)場(chǎng)批評(píng)了我。陳校長(zhǎng)指出，‘你是政治指導(dǎo)員，睡懶覺(jué)不出操，怎么做政治思想工作？怎么做表率？你現(xiàn)在馬上當(dāng)著全連同學(xué)的面做檢查，今后改正，你有沒(méi)有這個(gè)勇氣？我完全同意，請(qǐng)同學(xué)們批評(píng)。”陳賡從宿舍出來(lái)，聽(tīng)到了指導(dǎo)員的自我批評(píng)，高興地說(shuō)：“你們指導(dǎo)員知錯(cuò)就改，這是很好的，大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他這種勇于自我批評(píng)的精神。”可見(jiàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題立馬指出，待其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并自我批評(píng)后及時(shí)予以肯定，把握住最佳時(shí)機(jī)開(kāi)展思想政治工作，可以事半功倍。

在軍事工程學(xué)院，陳賡在做知識(shí)分子參軍和入黨的工作中發(fā)現(xiàn)，一些人對(duì)出身、歷史、社會(huì)關(guān)系問(wèn)題心存顧慮。他多次在與教師的談話中說(shuō)：“我的歷史更復(fù)雜，我給蔣介石當(dāng)過(guò)侍衛(wèi)官，救過(guò)他的命。”他曾對(duì)曾石虞、李宓教授說(shuō)：“1927年在長(zhǎng)沙制造‘馬日事變的許克祥，出身很苦，在我家當(dāng)過(guò)長(zhǎng)工。因?yàn)檫x擇的道路不同，我這個(gè)大地主的兒子成了共產(chǎn)黨員，他這個(gè)窮苦人家的孩子成了屠殺共產(chǎn)黨人的劊子手。可見(jiàn)階級(jí)立場(chǎng)是可以改變的，家庭出身不能選擇，走什么道路可以選擇。”保衛(wèi)部反映一名教員是臺(tái)灣國(guó)民黨某大員之妹，不宜留院工作。陳賡說(shuō)：“她還有個(gè)哥哥是我們共產(chǎn)黨的中央委員，她不跟那個(gè)國(guó)民黨哥哥跑到臺(tái)灣去，卻跟這個(gè)共產(chǎn)黨哥哥留在大陸，不正好說(shuō)明她是進(jìn)步的嗎？”陳賡利用比較鑒別方法，引導(dǎo)師生客觀看待問(wèn)題，教育效果十分理想。

陳賡講話很少念稿，條理清晰、語(yǔ)言生動(dòng)、感染力強(qiáng)。為了闡明軍事工程學(xué)院的辦學(xué)理念，他形象生動(dòng)地打了一個(gè)比方，說(shuō)學(xué)員是“吃飯吃菜”的，教員是“做飯做菜”的，干部是“端盤(pán)子”的，受到了教職工的一致認(rèn)同。為了論述“兩老辦院”思想，他提出了“兩個(gè)承認(rèn)”，“既要承認(rèn)紅軍兩萬(wàn)五，也要承認(rèn)十年寒窗苦，學(xué)院既有經(jīng)歷長(zhǎng)征兩萬(wàn)五的八角帽，也有經(jīng)歷十年寒窗苦的四角帽，‘八角帽指的是紅軍帽，‘四角帽指的是博士帽，‘八角帽上過(guò)井岡山，‘四角帽去過(guò)舊金山，他們都是建設(shè)學(xué)院的重要力量，老干部和老教師是辦好學(xué)院的‘兩根柱子，缺一不可。”“兩老辦院”的口號(hào)迅速傳遍整個(gè)學(xué)院，產(chǎn)生巨大的凝聚力。

工作中的陳賡十分注重總結(jié)反思。在黃埔軍校，蔣介石暗中操縱成立的孫文主義學(xué)會(huì)，是一個(gè)反共的國(guó)民黨新右派組織，經(jīng)常與陳賡組建的信仰馬克思主義的青年軍人聯(lián)合會(huì)對(duì)抗。陳賡后來(lái)總結(jié)說(shuō)：“那時(shí)缺乏策略思想，還不懂得爭(zhēng)取群眾，團(tuán)結(jié)多數(shù)，孤立對(duì)方，斗爭(zhēng)手段只是爭(zhēng)吵、謾罵、打架。以后才注意同他們進(jìn)行理論斗爭(zhēng)，是在《中國(guó)軍人》刊物上進(jìn)行的。”在不斷思考總結(jié)中，陳賡開(kāi)展思想政治工作愈發(fā)得心應(yīng)手。《陳賡日記》對(duì)此多有記錄。當(dāng)他看到干部思想覺(jué)悟有所提高，寫(xiě)道：“以后應(yīng)加強(qiáng)對(duì)干部的基本理論教育，引導(dǎo)他們從原則上了解問(wèn)題非常重要”；他檢閱戰(zhàn)士訓(xùn)練課后，寫(xiě)下“軍事訓(xùn)練注重戰(zhàn)斗動(dòng)作為好，最重要的還是進(jìn)行政治教育”；帶領(lǐng)的隊(duì)伍受到群眾歡迎時(shí)，寫(xiě)下“我們的主張鮮明，模范的紀(jì)律及戰(zhàn)斗的英勇，群眾對(duì)我們甚至是加倍的熱烈。我們的傷者，不必經(jīng)過(guò)動(dòng)員，大家都搶著抬運(yùn)。農(nóng)民到處列隊(duì)歡迎，扶老攜幼送茶送飯。這種熱烈的情形，令我們感著無(wú)限的興奮。廣大的群眾無(wú)論如何是好的，只有個(gè)別的反動(dòng)領(lǐng)袖。我們應(yīng)該使這些反動(dòng)領(lǐng)袖孤立，爭(zhēng)取廣大的群眾”。陳賡始終強(qiáng)調(diào)要掌握思想政治工作的主動(dòng)權(quán)。在軍事工程學(xué)院，院黨委研究如何向蘇聯(lián)顧問(wèn)學(xué)習(xí)，他說(shuō)：“學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)要同自己的獨(dú)創(chuàng)相結(jié)合，在技術(shù)方面我們是‘拿來(lái)主義，先把經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手，再慢慢變成自己的。政治工作不學(xué)蘇聯(lián)，毛主席從井岡山開(kāi)始，就總結(jié)了一套政治工作經(jīng)驗(yàn)。”他堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署，發(fā)揚(yáng)我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定守護(hù)好思想政治工作這條“生命線”。

始終以學(xué)生為中心

陳賡曾對(duì)青年們這樣說(shuō)：“老一輩的戰(zhàn)士打了江山，但是老一輩不會(huì)總留在世界上，我們總是要死的。我們希望你們這些年輕人快快長(zhǎng)大，好好接我們的班。建設(shè)共產(chǎn)主義的偉大任務(wù)是要你們來(lái)?yè)?dān)負(fù)的！”在治校辦學(xué)中，陳賡始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，教育學(xué)生，關(guān)照學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，把培養(yǎng)學(xué)生作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

在陳賡看來(lái)，一切工作都是為了培養(yǎng)高質(zhì)量的人才，各項(xiàng)工作均應(yīng)以此為標(biāo)準(zhǔn)。在彭?xiàng)畈奖鴮W(xué)校，一名生病的學(xué)員收到了陳賡的一封信和兩只雞，信上寫(xiě)著：“我買(mǎi)了兩只雞送給你補(bǔ)養(yǎng)身體，因?yàn)槲沂诸^的錢(qián)，只夠買(mǎi)兩只雞的。”這讓大家深受感動(dòng)。當(dāng)他得知學(xué)員急缺炕席，立馬安排采購(gòu)科解決。采購(gòu)科表示正在落實(shí)，陳賡就讓采購(gòu)科長(zhǎng)把自己的兩張炕席給學(xué)員。大家對(duì)陳賡先學(xué)員再干部、先人后己的作風(fēng)深感欽佩。他曾在軍事工程學(xué)院一次教學(xué)工作檢查會(huì)議上說(shuō)，“我們所有的工作部門(mén)，都要為學(xué)員服務(wù)”，“領(lǐng)導(dǎo)方式不要以帶兵的方式帶學(xué)員，因?yàn)閷?duì)象不同，不能采取簡(jiǎn)單方式。我們的任務(wù)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生，圍繞著培養(yǎng)科技人才來(lái)開(kāi)展各項(xiàng)工作”。

在軍事工程學(xué)院，陳賡深入一線，與學(xué)員打成一片，彼此間建立了深厚的革命感情。他關(guān)心學(xué)員的衣食冷暖，關(guān)注他們的思想動(dòng)態(tài)。他的身影經(jīng)常出現(xiàn)在教室、宿舍、操場(chǎng)。他到食堂檢查衛(wèi)生和伙食質(zhì)量，有時(shí)候還親自嘗嘗菜的口味，每月參加食堂工作會(huì)議，聽(tīng)取學(xué)員意見(jiàn)。據(jù)畢業(yè)生回憶，陳賡經(jīng)常來(lái)看望學(xué)員，幾乎能叫出每個(gè)學(xué)員的名字；他和大家一起聊家常，和藹可親、幽默風(fēng)趣，有時(shí)還會(huì)拍一拍學(xué)員的肩膀鼓勵(lì)他們。陳賡經(jīng)常向?qū)W員講述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷、學(xué)院發(fā)展的情況、建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)防的重要意義，勉勵(lì)大家克服困難、努力學(xué)習(xí)。學(xué)員劉之曾這樣說(shuō)：“我們每一想到他，就更加頭腦清醒，方向明確，增添出無(wú)窮的干勁來(lái)。”

陳賡曾用“又紅又專”“紅透專深”來(lái)形容軍事工程學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)，并提出了“教書(shū)育人”“服務(wù)也能育人”等育人理念。他要求“思想政治工作，不僅政工干部做，也不僅各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做，各行各業(yè)的工作人員都要做”。他主持編寫(xiě)的《軍事工程學(xué)院教學(xué)過(guò)程組織基本條例》規(guī)定：“所有教學(xué)人員都是學(xué)院的教養(yǎng)者，他們應(yīng)該以對(duì)黨、對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)及高度的愛(ài)國(guó)主義精神教育學(xué)員。”要求教師全面關(guān)心學(xué)員成長(zhǎng)，主動(dòng)做細(xì)致的思想工作，既教書(shū)又育人，寓德育于智育之中。在他的號(hào)召下，教授們定期召開(kāi)會(huì)議，討論如何在授課過(guò)程中融人思想政治教育。軍事工程學(xué)院校報(bào)《工學(xué)》曾刊發(fā)相關(guān)報(bào)道，如“教授會(huì)學(xué)習(xí)并討論了物理教授會(huì)朱起鶴代主任在第二屆教學(xué)方法研究會(huì)議上所作《如何在物理講授中貫徹辯證唯物主義觀點(diǎn)》的報(bào)告，研究了學(xué)習(xí)計(jì)劃，并確定首先組織以‘馬克思列寧主義對(duì)必然性偶然性的認(rèn)識(shí)為專題的學(xué)習(xí)”。炮兵工程系專科政治工作總結(jié)中提到，“要經(jīng)常教育學(xué)員重視政治學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)說(shuō)明學(xué)習(xí)政治與學(xué)習(xí)自然科學(xué)的一致性”，“支部必須與政治教授會(huì)建立密切的聯(lián)系，經(jīng)常將學(xué)員的思想情況反映給教員，并將思想問(wèn)題拿到課堂討論中去，使之在教授和討論時(shí)批判錯(cuò)誤的思想行為，提高教學(xué)質(zhì)量”。理論力學(xué)教研室黨支部制定了《教師人人做學(xué)員思想工作的七條要求》，要求教師以馬克思主義的哲學(xué)觀點(diǎn)指導(dǎo)教材編寫(xiě)，任課教師通過(guò)上課、輔導(dǎo)、改作業(yè)、課堂討論、實(shí)習(xí)、考試等各環(huán)節(jié)了解學(xué)員的學(xué)業(yè)程度、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、思想上存在的困惑和問(wèn)題。爭(zhēng)取一切有利資源和條件開(kāi)展思想政治工作，形成系統(tǒng)化體系化的育人機(jī)制，是陳賡在學(xué)校思想政治工作中的創(chuàng)新之舉。

陳毅對(duì)陳賡有三句著名評(píng)價(jià)。一日：“陳賡像一塊玻璃，從里到外都是清楚的，透明的。”二日：“陳賡是一塊磁鐵，風(fēng)趣幽默，能夠團(tuán)結(jié)大多數(shù)人一起革命。”三日：“陳賡是我們黨的一門(mén)炮，希望能有更多這樣的炮。”這三句話也形象巧妙地回答了陳賡如何做好學(xué)校思想政治工作這一問(wèn)題。他純粹清澈的榜樣力量，讓人心悅誠(chéng)服；靈活豐富的方式方法，充滿感召力和凝聚力；錨定一切為了學(xué)生的目標(biāo)，將思想政治工作真正做到了學(xué)生心里。陳賡關(guān)于學(xué)校思想政治工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良作風(fēng)，值得我們深入研究、持久傳承。