陳曉珺
美術(shù)教育在小學(xué)階段扮演著至關(guān)重要的角色,不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生審美情感和藝術(shù)技能的過程,還涉及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化作為一個(gè)國家和民族的瑰寶,在小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用和傳承具有重要意義。近年來,隨著信息傳播的快速發(fā)展,許多學(xué)生漸漸遠(yuǎn)離了本土文化,他們對傳統(tǒng)文化的了解和熱愛程度逐漸減弱。這使得我們更需要探討如何基于本土文化傳承,通過小學(xué)美術(shù)教育來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教育中的價(jià)值影響
一、豐富的創(chuàng)作題材
首先,傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作題材豐富多彩。傳統(tǒng)文化包括中國的繪畫、雕塑、工藝、戲曲、詩詞等多個(gè)方面,為學(xué)生提供了廣泛的創(chuàng)作靈感。例如,景泰藍(lán)掐絲琺瑯是中國傳統(tǒng)工藝之一,它融合了繪畫、工藝和材料科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),為學(xué)生提供了創(chuàng)作的無限可能。通過景泰藍(lán)的創(chuàng)作,學(xué)生可以深入了解中國傳統(tǒng)工藝的精髓,體驗(yàn)其中的樂趣,同時(shí)也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力和實(shí)際操作技能。其次,傳統(tǒng)文化有助于提升學(xué)生的審美情感。通過接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,學(xué)生可以培養(yǎng)對美的感知和欣賞能力。景泰藍(lán)藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)工藝的代表之一,其獨(dú)特的色彩和紋樣設(shè)計(jì),可以激發(fā)學(xué)生的審美情感,使他們更加敏感于美的體驗(yàn)。通過欣賞和創(chuàng)作傳統(tǒng)文化藝術(shù),學(xué)生可以培養(yǎng)獨(dú)特的審美眼光,提高對美的鑒賞能力,這對其未來的生活和職業(yè)都具有積極的影響。再者,傳統(tǒng)文化的傳承有助于弘揚(yáng)中華文化。景泰藍(lán)掐絲琺瑯作為中國傳統(tǒng)工藝之一,正需要新一代的藝術(shù)家和傳承者來保持其傳統(tǒng)和發(fā)展創(chuàng)新。通過開設(shè)景泰藍(lán)社團(tuán),學(xué)校為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和傳承這一工藝的機(jī)會(huì)。學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)技術(shù),還能了解其中的文化內(nèi)涵和歷史淵源。這有助于傳承中華文化,使傳統(tǒng)工藝得以傳承并融入現(xiàn)代生活。
二、審美情感培養(yǎng)
首先,景泰藍(lán)掐絲琺瑯畫作為一門古老而精致的工藝,以其獨(dú)特的色彩和紋飾設(shè)計(jì)吸引了廣泛的欣賞者。學(xué)生通過學(xué)習(xí)和創(chuàng)作景泰藍(lán),可以接觸到傳統(tǒng)文化中的豐富審美元素,如傳統(tǒng)紋樣、色彩運(yùn)用和線條設(shè)計(jì)。這有助于激發(fā)學(xué)生的審美情感,使其更加敏感于美的體驗(yàn)。其次,景泰藍(lán)掐絲琺瑯畫的創(chuàng)作過程需要學(xué)生深入了解材料、工藝和工具的使用,同時(shí)也需要注重創(chuàng)作的藝術(shù)性和創(chuàng)新性。通過創(chuàng)作景泰藍(lán),學(xué)生不僅鍛煉了審美情感,還培養(yǎng)了對美的創(chuàng)造和表達(dá)能力。這種創(chuàng)作過程有助于學(xué)生深入思考美的內(nèi)涵和形式,培養(yǎng)其審美情感的深度和廣度。再者,景泰藍(lán)掐絲琺瑯畫具有鮮明的文化特色,融合了中國傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想、文學(xué)意境和宗教元素。學(xué)生通過創(chuàng)作景泰藍(lán),可以了解其中的文化內(nèi)涵,體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。這有助于培養(yǎng)學(xué)生對文化多樣性的尊重和理解,提高他們的文化修養(yǎng)和情感智慧。
三、傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展
首先,傳統(tǒng)文化的傳承有助于培養(yǎng)學(xué)生對文化遺產(chǎn)的尊重和保護(hù)意識(shí)。通過學(xué)習(xí)和參與傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式,學(xué)生能夠更好地理解和珍視自己文化的獨(dú)特性和歷史性。這有助于培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感和自豪感,激發(fā)他們對文化傳承的興趣和責(zé)任感。其次,傳統(tǒng)文化的傳承有助于拓寬學(xué)生的審美視野。傳統(tǒng)文化涵蓋了各種藝術(shù)形式,如繪畫、雕塑、音樂、戲劇等,它們承載著豐富的審美價(jià)值和美學(xué)原則。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)作品,學(xué)生可以豐富自己的審美經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)對美的感知和鑒賞力。接下來,傳統(tǒng)文化的傳承有助于促進(jìn)文化多樣性和跨文化交流。學(xué)生通過學(xué)習(xí)不同地域和歷史時(shí)期的傳統(tǒng)文化,能夠更好地理解和尊重其他文化的差異性。這有助于培養(yǎng)學(xué)生的包容性和跨文化溝通能力,促進(jìn)文化交流和理解。
小學(xué)階段培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要性
一、價(jià)值觀塑造
首先,小學(xué)階段是塑造人生觀、價(jià)值觀和道德觀的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段,學(xué)生正在形成自己的世界觀和價(jià)值觀,對世界和社會(huì)的認(rèn)知正在逐漸建立。因此,小學(xué)階段的人文素養(yǎng)教育具有重要的契機(jī),可以積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。其次,人文素養(yǎng)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。通過學(xué)習(xí)文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等人文科目,學(xué)生能夠更好地理解社會(huì)和人類的歷史發(fā)展,認(rèn)識(shí)到自己作為社會(huì)成員的責(zé)任和義務(wù)。這有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)和積極的社會(huì)行為。此外,人文素養(yǎng)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。文學(xué)作品、歷史事件和藝術(shù)作品往往反映了道德決策和倫理問題。通過討論這些問題,學(xué)生可以思考并形成自己的道德判斷力,培養(yǎng)誠實(shí)、守信、尊重和同情等重要的道德品質(zhì)。
二、社會(huì)情感發(fā)展
首先,小學(xué)階段是社會(huì)情感發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,學(xué)生開始與同齡人和社會(huì)進(jìn)行更廣泛的群體互動(dòng),建立社交關(guān)系,體驗(yàn)不同的情感和情緒。因此,小學(xué)階段的人文素養(yǎng)教育可以幫助學(xué)生更好地理解和管理自己的情感,培養(yǎng)積極的社交技能。其次,人文素養(yǎng)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的同理心和人際關(guān)系技能。通過文學(xué)作品、歷史故事和藝術(shù)表達(dá),學(xué)生可以接觸到各種不同的情感和生活經(jīng)歷,有助于他們理解他人的情感和需求,培養(yǎng)同情心和尊重他人的能力。這對于建立健康的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作至關(guān)重要。此外,人文素養(yǎng)教育有助于提高學(xué)生的情感表達(dá)和溝通能力。通過文學(xué)欣賞、藝術(shù)創(chuàng)作和歷史討論,學(xué)生可以學(xué)會(huì)用言語和表達(dá)方式來傳達(dá)自己的情感和思想。這不僅有助于他們更好地表達(dá)自己,還可以幫助他們更好地理解和回應(yīng)他人的情感。此外,人文素養(yǎng)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的情感調(diào)節(jié)和情緒管理能力。通過文學(xué)、藝術(shù)和歷史的學(xué)習(xí),學(xué)生可以學(xué)會(huì)識(shí)別、理解和管理自己的情感反應(yīng)。這有助于他們更好地應(yīng)對挫折和壓力,培養(yǎng)情緒穩(wěn)定性和適應(yīng)能力。
三、綜合素養(yǎng)提升
首先,人文素養(yǎng)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和創(chuàng)造性思維能力。通過文學(xué)、歷史、藝術(shù)等人文科目的學(xué)習(xí),學(xué)生將接觸到不同的思維方式和問題解決方法。這有助于他們培養(yǎng)跨學(xué)科的綜合思考能力,能夠更好地應(yīng)對復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題和挑戰(zhàn)。其次,人文素養(yǎng)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力。文學(xué)作品、歷史事件和藝術(shù)作品往往需要學(xué)生深入思考、分析和解釋。這種思考過程促使學(xué)生發(fā)展批判性思維和問題解決能力,提高他們的分析和判斷能力。此外,人文素養(yǎng)教育有助于提高學(xué)生的創(chuàng)造力。文學(xué)、藝術(shù)和歷史作為創(chuàng)造性領(lǐng)域,可以為學(xué)生提供創(chuàng)作靈感和創(chuàng)造性思維的機(jī)會(huì)。學(xué)生可以從文學(xué)作品中獲得故事構(gòu)思,從藝術(shù)作品中汲取藝術(shù)元素,從歷史事件中獲取創(chuàng)作題材,從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。
本土文化融入小學(xué)美術(shù)人文素養(yǎng)教育中的路徑
一、文化元素的選取
本土文化融入小學(xué)美術(shù)人文素養(yǎng)教育是一項(xiàng)重要的舉措,可以幫助學(xué)生更好地理解和尊重自己的文化傳統(tǒng),培養(yǎng)綜合素質(zhì)。本段以社團(tuán)活動(dòng)開設(shè)景泰藍(lán)掐絲琺瑯課程為例,探討文化元素的選取路徑。首先,選擇具有代表性的文化元素是融入人文素養(yǎng)教育的關(guān)鍵。景泰藍(lán)掐絲琺瑯是中國傳統(tǒng)工藝的杰出代表之一,具有豐富的文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值,因此適合用來傳授中國傳統(tǒng)文化。其次,將文化元素與實(shí)際創(chuàng)作結(jié)合。在景泰藍(lán)掐絲琺瑯課程中,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)其歷史和文化背景,還實(shí)際參與到琺瑯制作過程中。通過親身體驗(yàn)制作,學(xué)生能更深入地理解文化元素的實(shí)際應(yīng)用,培養(yǎng)創(chuàng)造力和實(shí)際操作技能。再次,強(qiáng)調(diào)文化元素的傳承與創(chuàng)新。景泰藍(lán)掐絲琺瑯作為傳統(tǒng)工藝,需要學(xué)生繼承其中的傳統(tǒng)工藝技能,同時(shí)也鼓勵(lì)他們在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。此外,融合跨學(xué)科教育。景泰藍(lán)掐絲琺瑯涉及材料科學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、歷史文化等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。通過跨學(xué)科的教育,學(xué)生能夠更全面地理解文化元素的背后,培養(yǎng)綜合素養(yǎng)。最后,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行展示和分享。學(xué)生應(yīng)當(dāng)有機(jī)會(huì)展示他們的景泰藍(lán)作品,分享他們對傳統(tǒng)文化的理解和體驗(yàn)。這可以激發(fā)學(xué)生的自信和表達(dá)能力,同時(shí)也讓更多人了解和欣賞本土文化。
二、課程設(shè)計(jì)
首先,課程設(shè)計(jì)應(yīng)明確教育目標(biāo)和學(xué)習(xí)成果。在設(shè)計(jì)美術(shù)人文素養(yǎng)教育課程時(shí),教師應(yīng)首先確定明確的教育目標(biāo),包括培養(yǎng)學(xué)生的審美情感、文化認(rèn)同、創(chuàng)造力等方面的素養(yǎng)。這有助于確保課程的內(nèi)容和活動(dòng)與教育目標(biāo)一致。其次,課程設(shè)計(jì)需要選擇適當(dāng)?shù)谋就廖幕亍8鶕?jù)教育目標(biāo)和學(xué)生年齡,教師應(yīng)選擇符合課程主題的本土文化元素,如傳統(tǒng)藝術(shù)作品、民間傳說、文化符號(hào)等。接下來,課程設(shè)計(jì)應(yīng)包括多種教學(xué)活動(dòng)和方法。美術(shù)人文素養(yǎng)教育可以通過繪畫、雕塑、手工藝、舞臺(tái)表演等多種方式來實(shí)現(xiàn)。教師可以設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)活動(dòng),如美術(shù)作品創(chuàng)作、文化研究項(xiàng)目、實(shí)地考察等,以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
三、實(shí)踐體驗(yàn)
首先,教師應(yīng)該選擇合適的本土文化體驗(yàn)活動(dòng)。這些活動(dòng)可以包括參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^、藝術(shù)畫廊、文化村落、傳統(tǒng)工藝品展覽等。選擇活動(dòng)時(shí),應(yīng)考慮活動(dòng)的教育性和互動(dòng)性,以確保學(xué)生能夠深入了解和體驗(yàn)本土文化。其次,教師需要在實(shí)踐體驗(yàn)前做好準(zhǔn)備。這包括提前了解和研究文化體驗(yàn)活動(dòng)的背景和歷史,準(zhǔn)備相關(guān)教育材料和問題,以引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中獲得更多的知識(shí)和見解。此外,在實(shí)踐體驗(yàn)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與和互動(dòng)。他們可以設(shè)計(jì)問題和任務(wù),讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行觀察、探索和思考。通過引導(dǎo)學(xué)生提出問題、分享觀察和經(jīng)歷,可以促進(jìn)他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)和批判性思維。實(shí)踐體驗(yàn)后,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思和討論,這有助于深化學(xué)生對本土文化的理解和認(rèn)識(shí)。
四、創(chuàng)作和表現(xiàn)
首先,教師應(yīng)明確創(chuàng)作主題和目標(biāo)。在美術(shù)創(chuàng)作中,主題和目標(biāo)的明確性對于學(xué)生的創(chuàng)作有著重要的指導(dǎo)作用。選擇與本土文化相關(guān)的主題,如傳統(tǒng)節(jié)慶、民間傳說、傳統(tǒng)工藝等,有助于學(xué)生更好地理解和表現(xiàn)本土文化。其次,教師需要提供藝術(shù)材料和技巧的指導(dǎo)。學(xué)生可能需要不同的藝術(shù)材料和技巧來實(shí)現(xiàn)他們的創(chuàng)作目標(biāo)。教師可以向?qū)W生介紹各種繪畫、雕塑、手工藝等藝術(shù)材料,并教授基本的技巧和方法。這有助于學(xué)生將他們的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為實(shí)際作品。接下來,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索和實(shí)驗(yàn)。創(chuàng)作過程應(yīng)該是自由和富有創(chuàng)造性的,學(xué)生可以嘗試不同的表現(xiàn)方式和技巧,發(fā)展自己的藝術(shù)風(fēng)格。教師可以提供反饋和建議,但也應(yīng)尊重學(xué)生的創(chuàng)作選擇。此外,教師可以組織展示和分享活動(dòng)。學(xué)生的創(chuàng)作作品可以在班級或?qū)W校內(nèi)進(jìn)行展示,這有助于他們分享自己的成果,并從同學(xué)和教師的反饋中獲得啟發(fā)和改進(jìn)的機(jī)會(huì)。展示活動(dòng)還可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自豪感。最后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)自我反思。學(xué)生應(yīng)該被鼓勵(lì)思考他們的創(chuàng)作作品表達(dá)了什么,以及他們?nèi)绾胃玫貍鬟_(dá)本土文化的特點(diǎn)和價(jià)值觀。這有助于深化學(xué)生對美術(shù)和本土文化的理解。
五、跨學(xué)科整合
首先,教師需要明確跨學(xué)科整合的目標(biāo)和意義。他們應(yīng)該確定為什么需要將美術(shù)與其他學(xué)科整合,并明確預(yù)期的教育效果。這有助于確保整合是有針對性的,能夠?yàn)閷W(xué)生的全面發(fā)展提供有益的支持。其次,教師應(yīng)選擇合適的學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行整合。跨學(xué)科整合可以涉及多個(gè)學(xué)科,如文學(xué)、社會(huì)科學(xué)等。教師需要確定哪些學(xué)科領(lǐng)域與本土文化和美術(shù)教育有關(guān),以便有選擇地進(jìn)行整合。接下來,教師可以設(shè)計(jì)具體的教學(xué)活動(dòng)和項(xiàng)目。這些活動(dòng)可以跨越不同學(xué)科領(lǐng)域,以滿足整合的目標(biāo)。例如,教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)項(xiàng)目,要求學(xué)生研究一個(gè)與本土文化相關(guān)的歷史事件,然后用美術(shù)作品來表達(dá)他們的理解。這種項(xiàng)目將涵蓋歷史、美術(shù)和文化三個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。此外,教師需要確保教學(xué)內(nèi)容和方法的銜接性。不同學(xué)科之間的整合應(yīng)該是有機(jī)的,學(xué)生能夠在一個(gè)學(xué)科中學(xué)到的知識(shí)和技能能夠有助于他們在其他學(xué)科中的學(xué)習(xí)。因此,教師需要精心設(shè)計(jì)整合的教材和教學(xué)方法,確保它們相互關(guān)聯(lián)和補(bǔ)充。
本文為課題:基于文化傳承背景下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)研究(編號(hào):LZ2023GR0379)。作者單位:蘭州市西固區(qū)合水路小學(xué)。