古代的歌舞

上期，我們?yōu)樾∽x者介紹了古代的樂器，大家會不會覺得還少點兒什么？沒錯，再加上歌舞就熱鬧了嘛！古人在勞作、生活時唱什么歌？他們又會如何花式跳舞？本期，我們繼續(xù)從博大精深的歌舞文化中擷（xié）取幾抹亮色，以通俗易懂的方式引導大家了解、感悟古人在歌舞中傳達的情感，體現(xiàn)的審美取向及文化內(nèi)涵。

著名的《詩經(jīng)》《楚辭》

早在先秦時期，文學就和音樂不分家。傳說由孔子編訂的中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，其實是一個歌曲集，里面的歌大多數(shù)由百姓傳唱，歌詞都用日常生活里說的話，再用平常的語氣唱出來，旋律平和優(yōu)美，情感溫和含蓄。

我國浪漫主義文學的源頭《楚辭》里收集了十七篇詩歌，以屈原的作品為主，還有宋玉、劉向等人的作品。與《詩經(jīng)》里的歌質(zhì)樸平實的風格不同，《楚辭》里的歌想象力豐富，神話色彩濃郁，表達了人們對神的崇敬與贊頌。

相和歌

相和歌是漢、魏、晉時期北方流行的一種民歌，“相和”很好理解，就是互相應(yīng)和的意思。相和歌在發(fā)展過程中，從最開始的清唱，到加入三個人伴唱，再后來又加上了絲竹類的樂器伴奏，人聲之間、人聲與樂器之間都體現(xiàn)了互相應(yīng)和。

北朝民歌

南北朝時期的北方地區(qū)生活著許多民族，包括漢族和以匈奴、鮮卑為代表的游牧民族。大家一定聽過那首著名的北朝民歌《敕勒歌》，本來是用鮮卑族的語言演唱的，后來被翻譯成漢語。我們一起來背誦吧，再次體會那遼闊、奔放的感覺——敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

竹枝詞

竹枝詞是古代四川地區(qū)的民間歌曲，百姓們邊跳舞邊唱歌，用鼓和笛子伴奏，有濃厚的地域特色。唐代文學家劉禹錫非常喜歡這種民歌，還將其變成了一種詩體，對后世影響很大。比如其中非常有名的一首——楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

何為“儺舞”？

先秦時期，有一類官員被稱作“巫”，負責管理部族與國家所有宗教事務(wù)，并且非常精通歌舞，負責用歌舞來完成人與神之間的溝通。祭祀儀式上，“巫”會戴上頭飾面具，用鼓敲著節(jié)奏，再做出各種夸張的動作。民間有一種舞被稱作“儺（nuó）舞”，其實就是在驅(qū)鬼儀式中跳的巫舞。

“翹袖折腰”舞

漢代時，宮廷流行楚地傳過來的一種頗具難度的舞蹈，特點是“翹袖折腰”。舞者穿著長袖子的衣裳和長裙子，兩臂高抬把長長的衣袖翹起來，腰肢扭動彎曲，姿態(tài)非常優(yōu)美動人。

唐代之舞

《霓裳（cháng）羽衣曲》是唐代著名的宮廷樂曲，楊貴妃配著這首曲子，跳起霓裳羽衣舞，并以此舞聞名于世。唐代大詩人白居易曾多次在皇宮中觀賞過這支舞，并給予了極高的評價，認為“千歌萬舞不可數(shù)，就中最愛霓裳舞”。

劍舞又稱劍器舞，顧名思義執(zhí)劍器而舞。這種古老的舞蹈通過舞劍或模仿布陣殺敵場景，展示武力，既可以群舞，也可以獨舞。詩圣杜甫在《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩中就描述了舞蹈家公孫大娘表演劍器舞時的風采。

唐代實行開放包容的民族政策，海上和陸上絲綢之路的暢通也促進了文化藝術(shù)的發(fā)展。比如琵琶自西域傳入后，在唐代盛行，許多人不僅愛彈琵琶，而且手持琵琶跳舞，甚至出現(xiàn)了反彈琵琶的舞姿。