不可忍

潘向黎

伍子胥逃往吳國，后有追兵。在江上遇到一個漁父，向他求救。漁父將他渡了過去，見他面有饑色，就說去給他拿點(diǎn)吃的來，伍子胥起了疑心，當(dāng)漁父拿來飯菜，他卻躲進(jìn)了蘆葦深處。漁父于是“歌而呼之”。

在饑餓求生的本能催促下，伍子胥從蘆葦叢中出來了，吃完漁父送來的飯，生存危機(jī)暫時緩解，政客的本能又抬頭了，先是“解百金之劍以贈”，這是將情義商品化的舉動，漁父當(dāng)然不接受。他又自作聰明地問漁父的姓名——他認(rèn)為對方不要謝禮，一定是希圖錢財之外的好處，等他日伍某人得了天下，給你弄個官當(dāng)當(dāng)。“漁父不答”。這是伍子胥的價值觀不能理解的，也是大多數(shù)世俗中人不能理解得了的，所以他大惑不解，進(jìn)而疑心更深，反復(fù)叮囑對方要保密，不要泄露他的行蹤。“漁父諾”。

他答應(yīng)了。但是這個答應(yīng)的代價卻讓人不寒而栗——伍子胥走了幾步，漁父就自己把船弄翻，沉入了江中。這一諾，不止千金，竟是與生命等重。

曾經(jīng)很不明白，即使救了伍子胥，看到竟是這樣不知好歹的人，而且一再侮辱自己，漁父為什么要答應(yīng)？為什么不生氣？現(xiàn)在我開始明白了：那一刻，漁父是看到了人性本質(zhì)中最丑陋的東西，在他毫不設(shè)防的情況下，塵世的骯臟劈頭蓋臉地掩殺而來。他的心，灰了，死了。

這樣的大義凜然，這樣的亮烈難犯，這樣的不屑一顧，這樣的深哀大痛。我相信那絕不是一個普通的漁父，而是一個隱士，他堅守著自己的信條和清潔，也堅守著無邊的寂寞。