“梨園弟子”最初指樂器演奏者

“梨園弟子”最初指樂器演奏者

“梨園弟子”最早不是指戲曲演員，而是指樂器演員。《舊唐書·禮樂志》上有這樣一段記載：唐玄宗李隆基喜歡音樂，精通音律，尤其欣賞清雅的“法典”。他挑選了300名樂工，在皇宮的梨園中專門教他們演奏“法典”。李隆基親臨指導，稱這些樂工為“皇帝梨園弟子”。這就是“梨園弟子”一詞的由來。后來，人們就把樂工通稱為“梨園弟子”，如劉禹錫的詩句“梨園弟子請詞來”中的“梨園弟子”就指的是一般的樂工。隨著時代的發展，“梨園弟子”的詞義也逐漸發生變化，元末明初著名戲曲家高則誠在他的《琵琶記》中有一段開場白：“今日梨園弟子，唱演琵琶記。”可知當時“梨園弟子”已經不是指演奏樂器的樂工，而是指戲曲演員了。

請人幫忙為何說“借光”

“借光”一詞最早出自戰國時期。據《戰國策·秦策》記載，戰國時，秦國大臣甘茂得罪了秦王，從秦國逃往齊國。剛走到秦國邊境函谷關，他就遇上了蘇秦之弟蘇代。蘇代是作為齊國的使者來訪問秦國的，為了讓蘇代把自己介紹給齊國，甘茂便給蘇代講了一個江邊姑娘的故事。江邊住著不少人家，一到晚上，姑娘們都聚在一起做針線活，其中有一位姑娘家境貧寒，買不起燈燭，其余的姑娘就討厭她，說她愛占便宜。這位姑娘說：“我雖然買不起燈燭，但我每晚都先到，把房間打掃干凈，把坐席鋪整齊，使大家都能方便地干活，你們的燈總要點的，為什么不讓我借點兒光呢？”姑娘們聽了，覺得有理，便把她留下來了。聽完這個故事，蘇代明白了甘茂隱喻的含義，就把甘茂帶進齊國，并向齊湣王竭力推薦，甘茂遂被任命為齊國的“上卿”。“借光”一詞也由此流傳下來，并沿用至今，指請求別人給自己方便。

世界上有十分之一的人從不接吻

如今，世界上仍有十分之一的人出于各種原因從不接吻。比如，蘇丹一些地區的人們拒絕親吻，因為他們認為嘴是靈魂的窗戶，嘴對嘴的接觸會讓靈魂被偷走。還有著名的“因紐特式吻”—鼻碰鼻而不是嘴對嘴親吻。在一些人看來，這是因為因紐特人害怕他們的嘴唇會凍在一起。因紐特人這樣接吻是由于天氣極端寒冷，他們只能將眼睛和鼻子露在外面，進而形成了獨特的表達情感的方式。

【文稿】曉 軍

【責任編輯】蒲 暉