為中華立言 為時代著史

于佳 殷星

歷史是一面鏡子，鑒古知今，學史明智。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族五千多年文明史的一個優良傳統。

在北京中軸線北延長線上，一處建筑似鼎如尊，氣勢恢宏，這便是中國歷史研究院。它是自新中國成立以來組建的第一個國家級歷史學綜合研究機構，它的成立在中國史學發展史上具有重要意義。在這里，我們專訪了中國歷史研究院副院長李國強，聽他講述中國歷史研究院成立的初衷與使命、發展與未來。

與古為新

良渚遺址揭示了遠古中國長江下游地區在五千多年前的社會經濟發展情況和階級分化現象，實證了中華五千多年文明史；湖北云夢睡虎地四號秦墓出土的秦國士兵黑夫和驚寄給家人的木牘，是迄今中國發現最早的家信實物，在那烽火連綿的歲月，家書抵萬金；法門寺地宮讓我們重回盛唐，感受到手工藝人巧奪天工的匠心……

回望歷史，不但可以窺見關于中國古代王朝更迭的宏大敘事，也能感受到微小但鮮活的生命個體。歷史研究，就是將過去的微觀故事集納、規整，辨偽去妄，最終梳理出具有借鑒意義的長篇敘事，呈現出文明演進的基本規律，為一切社會科學的發展提供經驗基礎。

“歷史學的社會功能，簡單地說有兩個方面，一個是揭示歷史本源，另一個就是經世致用，服務當下。”李國強說。

在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是新時代新的文化使命。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現代文明。習近平總書記在致中國社會科學院中國歷史研究院成立的賀信中特別提出：“當代中國是歷史中國的延續和發展。新時代堅持和發展中國特色社會主義，更加需要系統研究中國歷史和文化，更加需要深刻把握人類發展歷史規律，在對歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來。”對此，李國強表示：“我們開展歷史學研究，就是要不斷總結歷史經驗，把握歷史大勢，為中國特色社會主義建設提供歷史滋養。同時，通過歷史學研究不斷增強全黨全社會的歷史自覺、文化自信。”

為更好地統籌指導全國歷史研究工作，中國歷史研究院以中國社會科學院歷史學部各研究所為基礎組建而成。同時，研究院負責整合資源和力量制定新時代中國歷史研究規劃，組織實施國家重大項目，充分發揮知古鑒今、資政育人的史學功能，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻中國史學的智慧和力量。

隨著全球范圍內考古學的發展與史料的不斷豐富，用中國史觀闡釋好中華文明史乃至世界文明史，是中國歷史研究院的目標之一。李國強表示：“世界上有許多影響深遠的歷史學理論學派。中國歷史研究院的成立就是要團結凝聚全國的史學力量，打造反映中國精神、中國思想、中國價值的史學學派。只有這樣，才能在與世界史學的對話中，清晰而響亮地發出中國史學的聲音，發出馬克思主義史學的聲音。”他說，中國歷史研究院不僅要成為全國中國歷史綜合研究中心，也要發展成為中國歷史研究國際學術交流中心、世界上最權威最具影響力的中國歷史研究機構。

文明詮釋

在歷史演進中，中華民族沿著自己的道路生生不息、薪火相傳，培育和發展了獨具特色、博大精深的中華文明。2023年6月，在文化傳承發展座談會上，習近平總書記深入闡釋了中華文明的五個突出特性—連續性、創新性、統一性、包容性、和平性，為中華文明“精準畫像”，清晰展示了中華文明的整體面貌，深刻揭示了中華文明的特殊優勢。

中國歷史研究院自成立以來，實施的“中華民族復興史”“清代國家統一史”“中國歷代治理體系研究”等重大項目，一次次印證了總書記的重要論斷。

古代絲綢之路青海道上，戈壁茫茫。考古人員在清理墓葬時，偶然間在墓室墻壁底部發現了一個塵封已久的暗格，暗格內的木箱里，竟放置著一件珍珠冕旒龍鳳獅紋鎏金王冠和一件鑲嵌綠松石四曲鋬指金杯。“無論是造型，還是圖案，它們既繼承了中原文化的風格，又充滿青藏高原文化特征，甚至還有中亞文化的特點，富含民族文化相互結合、中外文化彼此交融的意蘊。”李國強說，“不只是這些文物，整個古代絲綢之路都充分體現了中華文明的‘包容性”。

過去五年，中國歷史研究院積極落實總書記關于“推出一批有思想穿透力的精品力作”的指示要求，出版了一系列史學精品著作，包括《中華文明史簡明讀本》《（新編）中國通史綱要》《十件文物里的中國故事》等。“《中華文明史簡明讀本》按照中華文明的發展歷程，以思想文化、精神文明為主線，以彰顯中國特色文明定義為起點，全景式、長時段展現中華文明的歷史主體和演進路徑。在這本書中，我們可以清楚地看到中華文明的連續性、創新性。”李國強表示，“《十件文物里的中國故事》介紹的每件文物實際上都凸顯了中華文明的特性。比如婦好墓中的象牙杯，有著大量的南方元素，可以體現多元文化匯聚的包容性；西周的青銅器何尊，上面鑄有‘中國二字，生動表現出中華民族多元一體、團結集中的統一性；新疆出土的‘五星出東方利中國的織錦護臂，應當是漢王朝給精絕古國的饋贈，是體現和平性的代表文物。”

五年來，按照總書記指示，中國歷史研究院不斷推進中華民族共同體重大基礎性問題研究，推動加快形成中國自主的中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系。2020年8月，中國歷史研究院啟動了《中華民族史》的編纂。李國強表示：“此前，我們推出過研究各民族歷史的著作，也有涉及各民族交往、交流、交融史的研究。但中華民族共同體的歷史研究不僅要放在各民族的層面，更要放在整個國家歷史的層面，放在中華民族五千多年文明史當中進行全面、完整、長時段的考察，從而對于中華民族共同體的發展歷程和內在機理進行分析。只有通過對中華民族史進行系統性研究，我們才能了解和知曉何以中國，何以中華民族，何以中華民族共同體，使我們更好地把握歷史規律，掌握歷史大勢，更好地開創未來。”

過去五年，中國歷史研究院在加強中國史學研究國際交流方面進行了長足的探索和實踐。除了與俄羅斯和韓國等國家的歷史研究機構建立學術交流機制、接待國內外史學研究機構，中國歷史研究院繼續與洪都拉斯、埃及、羅馬尼亞及烏茲別克斯坦等國家開展聯合考古，建立了長期的合作機制。李國強說：“中國與洪都拉斯的考古合作甚至先于兩國建立外交關系。中國考古隊不僅帶去了中國的技術，也帶去了中國的思想：文明沒有高下、優劣之分，要共同倡導尊重世界文明多樣性。”

2021年，中國歷史研究院澳門歷史研究中心成立，并于2023年召開了中國—葡語國家文明互鑒論壇。今年，中國歷史研究院計劃召開國際青年史學家對話會和世界文明交流互鑒論壇，而其正在打造的科研創新試驗區，將積極歡迎外國學者加盟。“梁啟超曾說過：‘中國于各種學問中，惟史學為最發達。國際的交流不但可以學習到國外同行的先進技術和理念，同時也是展現中國史學發展的契機。”李國強表示。

其命維新

新中國成立初期，郭沫若、范文瀾、翦伯贊、呂振羽、侯外廬開創了當代中國史學的先鋒學派—馬克思主義學派，他們也因此被稱為馬克思主義史學“五老”。這些史學家運用唯物史觀深刻揭示中國歷史發展規律，讓科學社會主義和共產主義的信仰在中國大地上開枝散葉，為中國革命積蓄起思想上的力量。“在新時代，我們既要繼承老一代中國史學學派優良的治學傳統，更要擔負起新的文化使命，堅持馬克思主義唯物史觀，加快構建中國特色歷史學學科體系、學術體系、話語體系。”李國強表示。

習近平總書記指出：“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。”

李國強說：“堅持馬克思主義唯物史觀，我們的文明探源工程沖破了西方‘文明三要素（文字、冶金術、城市）的桎梏，提出了判斷進入文明社會標準的中國方案—即出現城市、階級、王權和國家，為世界文明起源研究作出了原創性貢獻，也最終以扎實的考古材料和綜合研究成果證明：中華民族五千多年的文明史真實可信。”

中華民族五千多年的文明值得被看見、被聽見。為了讓社會大眾接觸并了解更多史學研究成果，中國歷史研究院面向公眾推出公益性“蘭臺講堂”，鼓勵“大家寫小書”，出版《十件文物里的中國故事》《世界簡史》等通俗史學普及讀物，參與制作歷史文化類節目《典籍里的中國》《中國考古大會》等，將中華民族悠久的文明、深邃的哲思進行創造性轉化，讓新時期史學研究的最新成果走近人民群眾。

（未署名圖片由中國歷史研究院提供）