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魔術藝術如何“破圈”?

2024-05-11 13:58:10魏薇
文化產業 2024年5期
關鍵詞:群眾文化

魏薇

魔術在中國古代被稱為“幻術”或“戲法”,距今已有幾千年的歷史,一直是廣大群眾喜聞樂見的藝術形式。然而當前,魔術在群眾文化領域的處境十分尷尬。現基于魔術在群眾文化領域的現狀,提出具體的“破圈”策略,以期為魔術在群眾文化領域的發展提供參考。

魔術在群眾文化領域的現狀

小眾化

相較于音樂、舞蹈等普及度高、參與度廣的藝術形式,魔術在群眾文化領域的發展呈現出小眾化的特點。音樂和舞蹈作為傳統的藝術形式,擁有廣泛的群眾基礎,易于被大眾接受。而魔術則需要一定的技巧和特殊的道具,制約了其傳播和普及。專業魔術師的數量很少,在群眾文化領域,魔術愛好者更是少之又少。同時,很多魔術愛好者缺乏展示的平臺,無法向大眾展示其魔術技巧,難以吸引更多人關注和學習魔術,魔術愛好者之間也難以交流和互相學習,限制了魔術在群眾文化領域的普及和發展。

邊緣化

與其他藝術形式相比,魔術在群眾文化領域的受關注程度較低。當前,多數綜合性文化惠民演出以音樂、舞蹈、曲藝、戲劇節目為主,通常只有一兩個魔術節目,魔術專場演出更是寥寥無幾。各級文化館(站)很少配備專業魔術師,魔術類群眾文藝團隊幾乎不存在。同時,除了偶爾舉辦魔術講座外,很少開設魔術公益培訓長期課程。此外,在各種群眾文藝作品評優中,很少有魔術作品的評選。文化和旅游部于2020年9月至2021年3月開展了第五次全國文化館評估定級工作,在評估定級標準中列出了音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、美術、攝影、書法、文學、網絡管理、理論研究、非遺(或其他)11個專業門類。這11個專業門類中沒有魔術,由此可見,魔術在當前的群眾文化領域處于邊緣化狀態。

不均衡化

魔術在群眾文化領域的發展存在不均衡的現象。首先,魔術和其他群眾文藝一樣,存在區域發展不均衡的現象。在經濟、文化和科技較發達的地區,魔術相對繁榮,而在其他城市則相對冷清。例如,北京、上海、深圳等城市,由于其開放程度較高以及對外文化交流活動頻繁,已成為當前中國魔術發展的中心城市。中國北京國際魔術大會暨世界大學生魔術交流大會、上海國際魔術節、深圳魔術節、深圳(寶安)國際魔術節等魔術盛會不僅匯聚了國內外眾多專業魔術師,也吸引了大量的魔術愛好者。另外,魔術的城鄉發展差距也較為明顯。農村地區由于在群眾文化基礎設施建設、資源和經費投入、人才隊伍建設、服務水平等方面存在不足,在魔術文化產品供給數量和品質上與城市存在較大差距。

另外,魔術愛好者中男性數量較多。除了男女興趣的差異之外,主要是因為很多魔術道具在設計時更多是從男性角度出發的,所以魔術更利于男性學習與表演。

當前魔術小眾化、邊緣化的處境主要是由兩方面原因造成的。

一方面,大眾對魔術的認知存在偏差。

一部分人不認為魔術是一門藝術,認為其只是運用道具、特效甚至“托兒”來弄虛作假的把戲。尤其是隨著短視頻的迅猛發展,各種魔術揭密的視頻迅速傳播,有些人甚至通過惡意揭秘魔術來獲取流量,這導致魔術的藝術性和神秘感在觀眾心中進一步降低。

事實上,每一個魔術流程都是魔術師精心編排、反復練習的結果,各種魔術道具的設計與制作也都是魔術工作者心血與智慧的結晶。例如,紙牌魔術中最基礎的手法PASS(移牌法)、中國古彩戲法里的三仙歸洞等。盡管網絡上有各種版本的圖文及視頻教學,然而要想熟練掌握并運用這些技巧,需要長期、反復的練習。2021年,嗶哩嗶哩上一位視頻博主用超高速攝影機拍攝著名魔術師劉謙的魔術表演后進行慢放,試圖以此揭秘。其中,劉謙表演了一個彈指變牌的魔術,觀眾用肉眼看,完全無法發現端倪,但經過40倍慢放后,我們可以發現劉謙是用手指將上下疊在一起的兩張紙牌進行了交換。經過計算,整個過程用時僅0.06秒。觀眾看完揭秘后不但沒有失望,反而對劉謙快如閃電的手速拍案叫絕。由此可見,魔術的藝術性不容輕視。

還有一部分人對魔術望而生畏,認為魔術是一門高投入、高門檻的藝術,不僅需要具備專業技巧,還需要專業的舞臺、服裝、道具、燈光、舞美、音響等,學習門檻較高。

事實上,對于普通人而言,學習簡單的魔術技巧非常容易。山西省長治市武鄉縣李峪村是個總人口數量不足900人的小村,在熱愛魔術的村支書王竹紅的帶領下,村里有近一半的人會魔術表演,有200多名村民可以登臺演出。由此可見,人人都可能成為魔術師。正如俗語所言,“戲法人人會變,各有巧妙不同”。

另一方面,缺乏“流量明星”的引領和大眾傳媒的宣傳。

魔術藝術要想吸引廣大群眾,就離不開“流量明星”的引領和大眾媒體的傳播。20世紀末以來,我國出現的幾次魔術熱潮都是由知名魔術師在電視媒體上的創新表演而引發的。

20世紀70年代末,美國著名魔術師大衛·科波菲爾與哥倫比亞廣播電視公司合作拍攝制作了《大衛·科波菲爾的魔術世界》系列電視專題節目,并由此聞名世界。1985年,大衛帶領電視節目制作團隊來到中國北京拍攝特輯《長城幻影》,表演了“穿越萬里長城”的魔術,一舉震驚國人。之后,大衛的自由女神像消失、遁走飛機、穿越長城等經典魔術陸續在中央電視臺播出,以超大型的全新表演形式和浪漫化、戲劇化的表演風格刷新了中國觀眾對魔術的認知,也在許多中國人心中埋下了魔術的“種子”,引起了他們對魔術的興趣。

2001年,大衛首次在中國大陸進行商業演出,以“穿越時空之旅”為主題在廣州舉行了5場大型魔術秀。2002年,大衛又在深圳、廣州、上海和北京舉行了28場魔術巡回演出,在中國掀起了一股魔術熱潮。

2009年,魔術師劉謙首次在中央廣播電視總臺春節聯歡晚會表演魔術節目《魔手神彩》,包括近景魔術“橡皮筋”“硬幣進入玻璃杯”“戒指進雞蛋”三個部分。劉謙通過皮筋、雞蛋、硬幣、戒指四個生活化的道具,配合詼諧幽默的語言以及與觀眾及主持人的輕松互動,完成了精彩的長達8分鐘的魔術表演,顛覆了觀眾對魔術的固有印象。

劉謙一炮而紅,電視熒幕上迅速刮起魔術旋風,各大衛視紛紛斥巨資打造魔術真人秀。湖南衛視的《金牌魔術團》、安徽衛視的《星光魔范生》和東南衛視的《全民大魔競》分別以專業魔術師競技、明星魔術表演和普通人魔術選秀為內容,吸引了大量觀眾。

在劉謙和電視媒體的共同推動下,我國掀起了前所未有的全民看魔術、學魔術、變魔術熱潮。魔術師表演的場數迅速攀升,魔術愛好者人數激增,魔術道具、書籍和音像制品生意火爆,魔術學習班招生火熱,魔術論壇和網站層出不窮,民間的魔術俱樂部和高校魔術社團也如雨后春筍般涌現出來。

盡管當時沒有“流量明星”的概念,但從今天的角度來看,大衛·科波菲爾和劉謙當年絕對堪稱魔術界的“頂流”。借助電視媒體的大眾傳播效應,他們在世紀之交對中國的魔術群眾文化起到了巨大的“引流”作用。

魔術在群眾文化領域的“破圈”策略

任何文化藝術的發展都離不開群眾。在文化繁榮發展的今天,魔術要想進行傳承和發展,就不能“圈地自萌”,應積極在群眾文化領域尋求“破圈”,具體可以從以下幾個方面入手。

發揮魔術的價值,展現魔術獨特的魅力

與其他藝術門類相比,魔術有著不可替代的獨特魅力和價值。魔術是一門綜合性藝術,吸收借鑒了美術、音樂、舞蹈、戲劇等藝術的精華,能夠為觀眾帶來愉悅的審美體驗。魔術不受年齡、性別、地域、語言、文化程度等的限制,具有較強的娛樂性、趣味性和互動性。魔術能夠創造出神秘而驚奇的效果,給觀眾帶來視覺和心靈上的雙重震撼。魔術是一種融合了多個學科及技術的表演形式,可以啟迪觀眾的心智,激發觀眾的好奇心和求知欲。

作為觀眾喜聞樂見的藝術形式,魔術具備一定的群眾基礎,應在百花齊放的群眾文化領域占據一席之地。

一方面,魔術師和魔術愛好者應深入挖掘并廣泛宣傳魔術的價值,主動參與群眾文化志愿服務,積極開展線下、線上的演出和教學活動,向觀眾展現魔術的魅力,提高大眾對魔術的認知程度,激發他們對魔術的興趣,進而吸引他們主動了解和學習魔術。另一方面,群眾文化事業單位和群眾文化工作者也應正確認識魔術的審美價值和社會價值,對魔術予以更多的重視,積極將其吸納到群眾文化工作范疇,為其提供更多發展機會。

首先,在群眾文化領域發展魔術有助于提升公共文化服務水平,滿足群眾的精神文化需求,推動公共文化服務高質量發展。新時代下,隨著經濟社會的不斷發展和人們生活水平的不斷提高,大眾的精神文化需求日益增長,對公共文化服務提出了更高的要求。2021年,中央財經委員會第十次會議強調,要發展公共文化事業,完善公共文化服務體系,不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。群眾文化事業單位需要不斷豐富群眾文化活動的內容,向不同需求的群眾提供分眾化、精準化的群眾文化產品。其次,在群眾文化領域發展魔術有助于魔術的保護與傳承。戲法作為中國傳統魔術,是中華優秀傳統文化的重要組成部分,于2011年經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。保護和傳承非遺是各級文化館(站)的重要職責,積極培養魔術愛好者,發展魔術文化,對傳承與發展中華優秀傳統文化具有重要意義。

創新活動形式,擴大群眾基礎

魔術形式多樣,內容豐富,其應創新表演形式,走出場館,走進人群,具體可以通過街頭魔術、社交魔術等聚人氣、接地氣的形式進行推廣和普及。街頭魔術是指魔術師在街頭進行表演,觀眾可以從任意角度近距離觀看。社交魔術是指在社交生活情境中,利用日常生活中的常見物品,通過簡單的魔術手法進行魔術表演。社交魔術如餐桌魔術、辦公室魔術等不僅具有娛樂效果,還能拉近人與人之間的距離。這些魔術表演形式不僅具有靈活性、便利性、可及性、經濟性的特點,而且互動性強,貼近群眾生活,能夠有效拓展魔術的展示空間,讓更多人對魔術產生興趣。

培養魔術愛好者,組建魔術人才隊伍

對于魔術人才隊伍的培養和建設,主要可以從以下三個方面入手。一是民間的魔術俱樂部。其成員主要由業余魔術師、魔術愛好者組成,大多是具備一定的專業基礎和較高表演熱情的年輕人。大力扶持魔術俱樂部,將其發展成魔術群眾文化表演團隊,有助于推動魔術在群眾文化領域的發展。二是高校的魔術社團。大學生思維活躍,追求時尚和個性,對魔術有著更高的興趣。同時,大學生的知識儲備豐富,創新意識和創新能力較高,可以運用自身專業知識進行魔術創作和創新,是魔術未來發展的主力軍。《雜技與魔術》中提到:“近年來,隨著我國魔術藝術的繁榮發展,高校魔術社團成為一支不可忽略的力量,據不完全統計,目前有多個省市擁有高校魔術社團聯盟,包括北京、上海、江西、陜西、湖北、浙江、廣東、河北、江蘇、黑龍江、甘肅、安徽等,覆蓋180余所高校,參與學生1萬余人。”三是少年兒童群體。魔術是集知識性和趣味性為一體的藝術,具有美育、智育、德育價值。欣賞和學習魔術可以有效激發少年兒童的好奇心和求知欲,培養他們的想象力和創造力。針對少年兒童發展魔術群眾文化,一方面可以走進中小學進行魔術表演和教學,同時與學科知識相銜接;另一方面可以推廣親子魔術,通過孩子帶動家庭成員學習魔術,讓更多人了解和學習魔術藝術。

魔術藝術“破圈”勢在必行,只有魔術師、魔術愛好者、群眾文化事業單位和群眾文化工作者協同合作,社會力量廣泛參與,才能推動魔術在群眾文化領域實現高質量發展。

(作者單位:江蘇省文學藝術界聯合會江蘇省雜技家協會)

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