螺螄殼里做道場(chǎng)

我平時(shí)愛(ài)寫點(diǎn)小文章，家里那位笑說(shuō)我是“螺螄殼里做道場(chǎng)”。

聽(tīng)他那似夸獎(jiǎng)又像嘲諷的語(yǔ)氣，我特地查了下這句話的準(zhǔn)確意思，完整的說(shuō)法是：螺螄殼里做道場(chǎng)，方寸之間做騰挪——既指在小處做出大場(chǎng)面，贊人精明能干，也指做事遇到約束、局限，只能在狹窄簡(jiǎn)陋處做復(fù)雜的事情。這話本身應(yīng)有褒揚(yáng)之意，但我能感覺(jué)到，先生那么說(shuō)并非夸我，而是調(diào)侃我寫作題材多囿于小我小情，和兒子說(shuō)的“你總是賞花聽(tīng)鳥(niǎo)，歲月靜好”如出一轍。

某日，一個(gè)文學(xué)群里，有人語(yǔ)氣很尖銳地說(shuō)：“我最討厭那些寫雞零狗碎、花花草草的，不過(guò)是一莖草一朵花，你也寫，他也寫，寫來(lái)寫去，沒(méi)有任何思想性，一點(diǎn)意思都沒(méi)有！”我聽(tīng)得心里一驚，如芒刺在背。不由細(xì)思：寫那些真的沒(méi)意思嗎？

佛曰，一花一世界，一葉一菩提。可見(jiàn)微眇之處，同樣蘊(yùn)藏著大智慧大道理。賞花識(shí)葉，便是通過(guò)小世界看到大宇宙，進(jìn)而知小理而通大道。故而，花葉雖幽微之體，卻深具精妙悠遠(yuǎn)之思，如何不值一寫？

而“小我小情”，雖說(shuō)很大程度上的確只是個(gè)體生命體驗(yàn)和認(rèn)知的反映，但若有雄健筆力加持，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)也完全可與時(shí)代記憶相融合，“小我”能成為時(shí)代的一面鏡子，折射出某個(gè)特定時(shí)期人類共有的生活經(jīng)歷與精神走向。這樣的“小我小情”，不再只是單維度的個(gè)人敘事，也不僅僅是單純抒發(fā)一己之情，而是將隱藏在尋常生活表相之下的復(fù)雜幽深挖掘得淋漓盡致，呈現(xiàn)出的是一種氣息綿密、意蘊(yùn)深厚之大氣象。如此，“小”中乾坤大，可書可寫之事委實(shí)多之又多。

可見(jiàn)，“螺螄殼”本身并無(wú)問(wèn)題，問(wèn)題在“做道場(chǎng)”的人。比如我這種筆力淺淡的文學(xué)愛(ài)好者，觀物言情只能停留于小我小情表面，自然顯得題材狹窄，文思淺薄。也曾自卑，沮喪，有深深的挫敗感：為什么同樣的“螺螄殼”，別人可將道場(chǎng)做得風(fēng)生水起，我卻只能微波不興？

但轉(zhuǎn)而一想，很快釋然了。真正的寫作本就需要天賦。有些人天生就極富想象力和創(chuàng)造力，且對(duì)文字有極強(qiáng)的掌控力，這些我完全不具備。而文本的精神深度又往往與寫作者的閱歷有關(guān)。馮驥才說(shuō)過(guò)，誰(shuí)是生活的不幸者，誰(shuí)就有條件成為文學(xué)的幸運(yùn)兒；誰(shuí)讓生活的禍水一遍遍洗過(guò)，誰(shuí)就有可能成為看上去閃閃發(fā)光的福將。當(dāng)生活把你肆意掠奪一遍之后，才會(huì)把文學(xué)饋贈(zèng)給你，正是杜甫所說(shuō)的“文章憎命達(dá)”之意。故而從某種意義上看，文學(xué)就是生活的苦果。

反觀自身，一直生活在溫室里，從未經(jīng)歷風(fēng)霜雪雨，有著與年齡完全不符的天真。然退一步想，這又何嘗不是一種幸運(yùn)？此生注定無(wú)法深沉，那就透明，就清澈；無(wú)法雄渾，就輕盈，就明麗。一朵小花，只要在自己的曠野盛開(kāi)，哪怕是孤獨(dú)地盛開(kāi)，也能為大地帶來(lái)獨(dú)特的芬芳。

仰望天空，雖然欽羨那些矯健的雄鷹，駕浩浩長(zhǎng)風(fēng)，翱翔萬(wàn)里，但我心無(wú)旁騖、腳踏實(shí)地地走在自己的路上，我的路上不缺風(fēng)景，秀水青山，翠鳥(niǎo)飛花，自有歡喜盈心。

“螺螄殼”里做“道場(chǎng)”，不奢望有莊嚴(yán)悠遠(yuǎn)之音、宏闊神圣之氣，但求真誠(chéng)寧?kù)o之思、清風(fēng)朗月之境。若能如此，于愿足矣。

編輯 許宵雪 1850735471@qq.com