張愛玲在《半生緣》里寫道:“中年以后的男人,時(shí)常會(huì)覺得孤獨(dú),因?yàn)樗槐犻_眼睛,周圍都是要依靠他的人,卻沒有他可以依靠的人。”這句話形象地描述出了“中年危機(jī)”的焦慮。當(dāng)然,“中年危機(jī)”并不是近現(xiàn)代人的專屬,古人同樣存在這種情況。
一
三百多年前的一個(gè)清明節(jié),一個(gè)男人跪在父母墳前百感交集,內(nèi)心愧疚,長(zhǎng)歌當(dāng)哭:“三遷有教親何愧,一命無(wú)榮子不才。人淚桃花都是血,紙錢心事共成灰。”這個(gè)男人就是明末清初文學(xué)家、戲劇家、戲劇理論家、美學(xué)家李漁——當(dāng)然,他那會(huì)兒還叫李仙侶。此時(shí)的李仙侶人到中年,前途無(wú)望,正處于人生的迷惘期。
李仙侶家里幾代人都沒出過一個(gè)當(dāng)官的,父母自然而然就把希望寄托到自幼聰穎的李仙侶身上。為了讓李仙侶能靜心攻讀,他母親曾學(xué)孟母“三遷教子”,將他安置到一座“老鸛樓”讀書。
李仙侶不負(fù)所望,24歲第一次參加童生考試,便首戰(zhàn)告捷,大放異彩,試卷甚至被奉為教科書。一時(shí)間,李仙侶名動(dòng)江南,被認(rèn)定是天才,更是未來之星。嘗到成名甜頭的李仙侶,讀書也更刻苦,一心想要在接下來的鄉(xiāng)試甚至殿試中榜上留名,光宗耀祖。但誰(shuí)能想到,這次童生考試便是李仙侶科考之路的巔峰了。
29歲鄉(xiāng)試,李仙侶名落孫山;33歲再考,因局勢(shì)動(dòng)蕩,李仙侶不得不中途折回。更可嘆的是,這一次鄉(xiāng)試竟是明朝舉行的最后一屆,因?yàn)椴痪煤笄遘娙腙P(guān)了。
時(shí)局動(dòng)亂,李仙侶只得歸隱故鄉(xiāng),不知不覺他已經(jīng)36歲,想到再也無(wú)法光宗耀祖,自己又年近中年,他不禁兩眼一黑——所謂的“中年危機(jī)”就這么恍恍惚惚地來了!
于是,這一年清明祭祖,想到兒時(shí)父母的期許,再想到科考的屢屢失敗,李仙侶自覺有愧父母,因此就有了在父母墳前號(hào)啕大哭的那一幕。
二
不過好在李仙侶是個(gè)理智派,哭過嘆過又糾結(jié)一陣后,很快便接受了現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樗J(rèn)為“天生一人,必備一人之用”,既然此路不通,那就另尋他路,于是,他把原來不食人間煙火的名字“李仙侶”改成了十分接地氣的“李漁”,號(hào)“識(shí)字農(nóng)”,并立志在這個(gè)特殊時(shí)期有一番大作為。
理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感,李漁的祖父、父親雖都是做藥材生意的商人,但父親在李漁19歲就病逝了,留下的家底并不多。再加上李漁一直一心科考,并未過多關(guān)注家里的生意。如今想再重新?lián)炱饋恚@然心有余而力不足。
到底該怎么辦呢?在人生的十字路口,李漁經(jīng)過深思熟慮,并結(jié)合自身優(yōu)勢(shì),果斷舉家遷往杭州“賣文為生”。
李漁的這種“自由撰稿人”的身份,不僅被時(shí)人視為“賤業(yè)”,而且還被看作是“不走正道”。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)的正統(tǒng)讀書人心中,詩(shī)詞歌賦都是高大上的東西,要是用來?yè)Q取錢財(cái),那定是遭人鄙視的。但李漁并不在乎這些,且十分堅(jiān)定自己的方向。也正因如此,中國(guó)歷史上第一位“賣字糊口”的專業(yè)作家就此閃亮登場(chǎng)。
為了摸清楚讀者的口味,李漁特地去各種場(chǎng)所做市場(chǎng)調(diào)研——杭州的大街小巷、戲館書鋪都留下了他的足跡和身影。他在不斷接觸、不斷觀察、不斷了解中發(fā)現(xiàn),從豪紳士大夫到普通市民,皆對(duì)戲劇、小說有著濃厚的興趣,如果寫大家都喜歡的東西是非常有市場(chǎng)的。
李漁不僅有才有趣,喜歡研究生活之樂,而且還通曉人情世故,善于社交,更難能可貴的是,他的創(chuàng)作能力極其旺盛,不僅寫出了《笠翁一家言》《笠翁十種曲》《無(wú)聲戲》《十二樓》《閑情偶寄》等五百多萬(wàn)字,還批閱《三國(guó)志》,改定《金瓶梅》,點(diǎn)評(píng)《水滸傳》,倡編《芥子園畫譜》……尤其《閑情偶寄》一書在當(dāng)時(shí)頗受歡迎,一度掀起了生活藝術(shù)之風(fēng),成為國(guó)人生活藝術(shù)指南,至今仍令人津津樂道。
其實(shí)對(duì)于自己的作品,李漁有非常明確的定位,他清晰地認(rèn)識(shí)到,看自己書的群體不是讀圣賢書的讀書人,多是市井平民,所以他盡量把內(nèi)容寫得淺顯,不那么彎彎繞,因此普通人也很容易理解。
等到《憐香伴》《風(fēng)箏誤》相繼演出后,瞬間引起了極大的轟動(dòng),一時(shí)間,“天下婦人孺子無(wú)不知有湖上笠翁”(湖上笠翁是李漁的號(hào))。雖然李漁的故事,情節(jié)大多比較荒誕,但很迎合當(dāng)時(shí)大眾的口味,所以,李漁能很快聲名鵲起,每當(dāng)有新作品問世,立馬被搶購(gòu)一空。用如今的話來說就是,此時(shí)李漁已經(jīng)從一個(gè)“自由撰稿人”,升級(jí)成了一個(gè)“暢銷書作家”。
三
試想,如果李漁當(dāng)時(shí)沒有“拐彎”,而是一條道走到黑,那就不會(huì)有后來的“芥子園”,也不會(huì)有如今依然有趣的“笠翁對(duì)韻”了。
雖然時(shí)代不同,但面對(duì)困惑與危機(jī),李漁并沒有迷茫,更沒有一蹶不振,而是不懼世俗眼光,堅(jiān)定地走出了一條那個(gè)時(shí)代“離經(jīng)叛道”、前人不曾嘗試過的新路,不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)變現(xiàn),更實(shí)現(xiàn)了財(cái)富自由。
可以說,李漁是一個(gè)比較好地解決了“中年危機(jī)”的人,他的成長(zhǎng)與改變對(duì)今天的我們很有啟示:人到中年的時(shí)候,原來堅(jiān)持的道路走不下去了,就要學(xué)會(huì)放棄,然后另辟蹊徑,去尋找人生的另一種可能。
由此看來,中年危機(jī)并不都是人生真正的危機(jī),從某種意義上說,它還是一種提示,也是一次轉(zhuǎn)折。當(dāng)危機(jī)出現(xiàn)時(shí),我們沒必要恐慌,甚至絕望,如果一條并不適合自己的路走不通了,那就不妨換條路,發(fā)揮自己特長(zhǎng),尊重自己興趣,堅(jiān)定自己的方向,然后堅(jiān)持不懈。因?yàn)橹挥腥绱耍覀兯詾榈摹敖^處逢生”,才有可能變成一片“世外桃源”。
編輯 曹宏萍 2718286610@qq.com