再探南征：回望1800年前的政治智慧

曾勛

云南省昆明市中心白塔路與拓東路交叉口，車來人往，繁華與喧囂中，名為真慶觀的古老道場(chǎng)仿佛凝固了一處時(shí)空，在鱗次櫛比的高樓中散發(fā)著古樸寧靜的氣息。清風(fēng)徐來、竹林婆娑，茶香撲鼻，市民游客在此品茗、懷古。

據(jù)昆明市道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)袁至兌介紹，真慶觀為武當(dāng)山著名道士宋披云在元代建立，此后作為道教圣地，歷來是昆明古城道教活動(dòng)的重要場(chǎng)所。道觀選址在此，有著歷史的考量，相傳，其原址為三國時(shí)期諸葛亮南征時(shí)屯兵居所，觀內(nèi)現(xiàn)存三眼古井，為諸葛亮安營(yíng)扎寨時(shí)所挖鑿。古井不深，清泉至今涌流不斷。精美的建筑和清幽的草木間，藏著一段被人熟知的演義，而真正的“南中”歷史卻被民間文化掩蓋。

漢代以來，南中（大致范圍為今天的云南、貴州貴陽以西和四川大渡河以南部分）牂柯郡（治所在今貴州凱里西北）、益州郡（治所在今云南晉寧東）、越嶲郡（治所在今四川西昌）、永昌郡（治所在今云南保山隆陽區(qū)）四郡統(tǒng)歸益州（治所在今成都市）刺史管轄。公元221年，劉備在益州稱帝，年號(hào)章武。兩年后，南中四郡的部分豪強(qiáng)大族，趁劉備病逝的混亂時(shí)機(jī)叛亂。

兩年后的建興三年（225年），蜀漢稍安國事，諸葛亮率軍分三路南下，以“西和諸戎，南撫夷越”“攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的策略，平定南中諸郡。

“諸葛亮南征其實(shí)并不是單純地為了南中的戰(zhàn)略資源，更大的意義在于安定后方，鞏固北伐的正面戰(zhàn)場(chǎng)。”今年80歲高齡的林超……