唐風東渡 和光同塵

袁林

1970年10月，陜西西安何家村有個驚天發現，出土唐代金銀器無數，其中有五枚是日本向中國學習鑄造的錢幣——“和同開珎”銀錢。

“和同開珎”銀錢是日本錢幣史上的第一錢，日本銀行貨幣博物館以及大和、櫻花、東海等銀行貨幣資料館、方泉處錢幣館都把它放在重要位置，東京國立博物館更是把此錢注明為“重要文化財”。但在中國發現的“和同開珎”銀錢就僅此五枚嗎？

從上世紀9 0 年代至今，在陜西西安、河南洛陽多次發現了“和同開珎”銀錢。經調查，證實其是在中國發現，而非從日本流入。

關于“和同開珎”的讀法，相當長時間里讀為“ 和同開寶”，2 0 16 年《文物天地》發表翟戰勝《“和同開珎”讀法再議》一文，確認應讀為“和同開珍”，毋須再議。關于其鑄造方法，日本原哈德森（札幌）方泉處錢幣專家石川淳已有專論，本文也不再討論。

此枚存世稀少的“ 和同開珎”狹同版銀錢，曾被作者視若珍寶，此番無償地將其捐贈，彰顯了民間藏家不俗的實力和情懷。

皇朝十二錢表

鑄造一年有余

日本接受中華文化有一個漸進的過程，從秦徐福東渡到東漢光武帝頒發“漢倭奴國王”金印，中國鑄造的五銖、貨泉、大泉等古代錢幣逐漸流入日本，3世紀到4世紀日本接受了漢字，4世紀到5世紀通過朝鮮引入受中國影響的佛教。7世紀初，日本與隋朝建交，開始遣使學習。目前，日本發現由民間鑄造的最早貨幣，應是7世紀后期鑄造的“ 富本”銅錢和無文銀錢。

1998年，位于日本奈良的飛鳥池遺址經過了科學發掘調查，出土了“富本”錢和無文銀錢，證明了《日本書記》中的記載，天武天皇十二年（6 8 3 年），“今后允許銅錢、銀錢流通使用”，是客觀存在的。由于發現了“富本”錢鑄造后留下的殘損幣、坩堝遺物等，說明“富本”錢的鑄造仍采用了范鑄法，較之同時代的唐已采用翻砂法仍顯落后，錢文也未與唐錢接軌，仍采用唐前的二字命名體系，字體隸味十足。“富本”仍富民之本含義，系吉語、厭勝用語、給隨后的皇朝錢仍大量采用吉語、厭勝語提供了先河。

日本奈良時期元明天皇慶云五年（70 8 年），武藏國秩父鄉（今東京埼玉縣）發現銅礦，為慶祝日本發現銅，元明天皇改年號為“和同”。另有一種解讀來自《老子》“ 和其光，同其塵”，顯示日本追求中國文化的決心。

據《續日本記》載，“和同元年二月，始置催鑄司。夏五月，始行銅錢。秋七月，令近江國（今滋賀縣）鑄銅錢，八月行銅錢”，“二年秋八月，廢銀錢，行銅錢”。可以確認，夏五月始行銅錢當為銀錢之誤，這一點中日學者已有共識。日本學者岡崎敬考證出了詳細的鑄造時間，認為“和同開珎”銀錢始鑄于和同元年5月11日，和同二年（709年）8月2日停止鑄造，和同三年（710年）9月18日在全國禁止流通。因此，和同開珎銀錢只鑄造了一年零三個月，流通了兩年零四個月。其主要原因是私鑄泛濫，盜造疊起，重量、品質下降嚴重，含銀嚴重不足，引起物價飛漲，迫使政府宣布停鑄、停用。由于“和同開珎”銀錢本身鑄造就少、鑄期短，被銷毀的也很多，故存世非常少見。

“和同開珎”四字仿唐“開通元寶”的旋讀法，字體同樣來自歐陽詢八分隸書。根據日本錢幣界研究定版，和同開珎銀錢共有九個版別，分別是笹手、隸開不隸開、隸開開、狹同、隸開廣穿、隸開狹珎、大字、小字、縮字。笹手存世僅幾枚，其中西安何家村出土一枚。笹手是日本對竹子尖頭的稱呼，指筆劃鋒頭尖銳。隸開不隸開指開字筆劃下邊出口開放，而隸開開則上筆開放。

日本錢幣界把與“和同開珎”銀錢同時鑄造的“和同開珎”銅錢稱為“古和同”，即用鑄銀錢的臥式陶范鑄造的少量銅錢，鑄造時間為70 8年至710年。721年隨著引入唐朝技術，復鑄“和同開珎”銅錢改用翻砂法鑄造，所鑄和同錢稱之為“新和同”，其文字規整，外廓窄且整齊，鑄工精美，重量、直徑與唐開通元寶一致。此后的2 0 0多年歷任天皇共鑄造了12種錢，俗稱“皇朝十二錢”。

皇朝十二錢經歷了由銀、銅向鉛的轉變，由大向小的過渡，由重向輕的演進。其前期錢重量均在3克以上，直徑2 .04厘米，與唐朝開通元寶近似；中期重2.5克，直徑2厘米以上；后期重量僅1. 8克左右，直徑1. 8厘米，僅約為前期的一半，其主要原因是銅材嚴重短缺，形成錢幣漸小型化，甚至鑄造鉛質幣代替銅幣流通。由于鑄錢嚴重不足，私鑄盛行，958年之后日本再無鑄錢，改由中國輸入銅錢，這種情形延續了600多年。

皇朝十二錢由于鑄行不多，流入中國也不多。2 0世紀3 0年代，曾在東北勃海國舊址發現過一枚“和同開珎”銅錢。2 012年，筆者專程到吉林長春師范大學歷史系拜訪勃海國考古專家付家欣教授，向他了解情況，而真相則是當年日本為搞“日滿親善”偽造的。但其流入越南的則不少，這是因為17世紀初日本施行朱印船貿易，大量的日本銅錢流到了越南，因此在越南沉淀了不少皇朝錢。在筆者收集的皇朝十二錢中，有多枚都是越南窖藏所出。2 0 2 3年，中國大同元順興錢幣博物館開館，在他們采購的幾百斤河北唐末窖藏中發現了一枚“ 富壽神寶”。皇朝十二錢中有一枚十分珍貴的是“饒益神寶”，20 01年3月13日，浙江省的考古專家從雷峰塔的地宮中即發現了一枚“ 饒益神寶”，直徑1.9厘米，穿徑0.7厘米。

皇朝十二錢以佛語、吉語、厭勝稱謂為主流，且多現于前期，如萬年、神功、隆平、富壽、長年、饒益等，與“ 富本”有相似之處，后期的主要回歸年號錢，如承和、貞觀、寬平、延喜等。最后一個是天德二年（9 5 8 年）鑄造的乾元大寶，直接使用唐年號“乾元”來鑄錢。皇朝十二錢以仿唐開元通寶始，又以尊唐乾元年號結束而止。

1970年10月，陜西西安何家村出土唐代金銀器無數，其中有五枚是日本在唐代向中國學習鑄造的錢幣——“和同開珎”銀錢。

我國發現不少

西安何家村

19 7 0 年1 0月，西安南郊何家村一個基建工地發現兩個唐代窖藏，共出土文物10 0 0多件，其中開通元寶金錢3 0枚，開通元寶銀錢421枚，“和同開珎”銀錢五枚，詳情如下：

笹手版，直徑2 . 3厘米、穿徑0.7厘米、厚0.13厘米，重5.1克，現藏陜西歷史博物館。19 9 4 年日本關西錢幣代表團測、拓。

大字版，直徑2 . 35厘米、穿徑0 . 5 厘米。圖來自19 7 2 年2 期《文物》，至今未見重量數據發表，現藏陜西歷史博物館。

縮字版，直徑2 . 3 厘米、穿徑0 .45厘米。圖來自19 72 年2 期《文物》，至今未見重量數據發表，現藏陜西歷史博物館，并在“大唐遺寶”陳列中展出。

隸開廣穿，直徑2.4厘米、穿徑0 .7厘米。圖來自中國國家博物館編《華夏之路》第三冊，朝華出版社19 9 7年出版，至今未見重量數據發表，現藏中國國家博物館。

小字版，直徑2 . 35厘米、穿徑0 . 5厘米，重6 . 8 5克，現藏陜西歷史博物館。19 9 4 年日本關西錢幣代表團測、拓。

洛陽馬坡村

19 9 1年，洛陽東郊馬坡村東某磚廠取土時發現五枚，其中四枚被農民毀掉制成首飾，一枚被洛陽市錢幣學會會員收集，并捐贈河南錢幣博物館。該錢大字版，直徑2 . 4厘米、穿徑0 . 4 4厘米，重6.35克。

洛陽孟津縣丈洼南邙山

1 9 9 6 年當地農民平整土地時，從一個擾亂的墓葬中發現三枚“和同開珎”銀錢，后流落至洛陽錢幣市場。三枚分別為：大字版，直徑2 . 4厘米、穿徑0 . 5 5厘米，重6.7克；小字版，直徑2 .45厘米、穿徑0.55厘米、重7.1克；大字版，直徑2.42厘米、穿徑0.6厘米，重6.35克。

西安長安區鳳棲塬

2 0 1 5年西安長安區出現“和同開珎”銀錢一枚，后流入西安大唐西市古玩城，經專家鑒定為真品，系狹同版，與何家村笹手版一樣是“和同開珎”銀錢的罕見版式，其直徑2 .4厘米、穿徑0 . 6 5厘米、厚0 .1 5厘米，重5克，是中國境內目前所見最輕者，該錢銀94.93%、銅5.07%。

洛陽錢幣市場

2016年，洛陽錢幣市場又現一枚“和同開珎”銀錢，同時出現一枚“長安常歡”銀錢，據說是一起發現的。現二錢同為西安錢幣藏家宋捷收藏。該錢為縮字版，直徑2.3厘米、穿徑0.5厘米，重5.6克，銀98.83%、銅1.17%。

西安大唐西市

2 0 1 5 年，西安大唐西市某古錢經銷商從一農民手中收得三枚古幣，其中一枚即“和同開珎”銀錢，經專家確認為真品，后流至洛陽，現被某藏家收藏。該錢大字版，直徑2.45厘米、穿徑0.5厘米，重7.1克。7.1克是目前中國境內最重的，孟津丈洼南所出小字版也是7.1克。

北京某藏家處

19 9 9年9月，北京某藏家手中現“ 和同開珎”銀錢一枚。該錢縮字版，直徑2 . 3厘米、穿徑0.6厘米，重6.8克。

西安郊區

19 9 7出現于西安古玩市場，經了解該錢出于西安郊區，經專家確認為真品。該錢縮字版，直徑2 . 4厘米、穿徑0 . 5 8厘米，重6 . 3 0克。

揚州古運河

2014年前后，揚州古運河發現一枚隸開狹珎，直徑2 . 4厘米、厚0.16厘米，重5.2克。

西安東郊

2 0 19 年前后，西安東郊幸福林帶工程發現一枚大字版，直徑2.42厘米、厚0.18厘米，重5.8克。

以上是從19 70年以來中國境內出土、發現“和同開珎”銀錢的具體情況，以西安、洛陽為主。其中笹手一枚、狹同一枚、隸開廣穿一枚、隸開狹珎一枚、大字六枚、小字兩枚、縮字四枚，以及被毀不詳的四枚，共2 0 枚。從發現地而言，西安九枚，洛陽九枚，揚州一枚，北京一枚。

通過統計，在有數據的1 8 枚“和同開珎”銀錢中，直徑最大的2.45厘米，最小2.3厘米，平均2.35厘米。重量上最重7. 1克，最輕5克，平均6.34克，類似唐大斤一錢的標準。

日本出土的“和同開珎”錢拓

圖中四枚錢幣均出自何家村窖藏，上左為東羅馬金幣，上右為高昌國銅幣，下左為薩珊波斯銀幣，下右為何家村窖藏“和同開珎”銀錢縮字版。

流入中國時間

“ 和同開珎”銀錢流入中國與遣唐使關系密切，從6 3 0 年開始，日本曾2 6 次派遣唐使到中國學習唐朝先進文化。其中74 6 年、761年、762年、894年四次未出發即中止，而第1次至第8次由于是在鑄造和同錢之前，故不可能攜帶入唐。因此，攜和同錢入唐的遣唐使主要集中在第9 次、第10 次、第12次、第13次、第16 次、第17次、第18 次共七次之間，從時間上看最有可能是第9次、第10次和第12次，其中第9次即717年最有可能。因為，這次日本來使與“ 和同開珎”銀錢停鑄、停用時間最近，學者水平最高。日本每次入唐的禮物都代表當時社會的最高水平，仿制唐文化的和同開珎錢自然不排除在外。

西安何家村窖藏的下限，有755 年“安史之亂”、76 3 年“ 吐蕃入京”、783年“涇陽之亂”三說，從器物數學的角度上看有專家說可延至唐順宗末年的8 0 5 年。據《文物天地》2016年第6期杭志宏《對何家村遺寶的一些認識》，認為是76 3 年（唐代宗廣德元年）由吐蕃人擁立的偽皇帝李承宏（邠王李守禮長子），利用手中權力搜羅宮中國庫（內庫）所致，使得物品極為繁雜，但品質很高，價值連城，甚至還有許多半成品。由于偽皇帝只當了15天，郭子儀收復長安后，李承宏即流放病死，這些財寶應為匆忙埋藏所致。但從錢幣下限看，無唐肅宗乾元年間鑄造的乾元重寶，也無中唐以后的銀鋌、銀錠，更無日本平安時期其他皇朝錢。因此，筆者認為下限仍以邠王李守禮在“安史之亂”時為妥。763年之前，有四次遣唐使都有可能攜帶“和同開珎”銀錢入唐，但只有第9 次可能性最大，日本使節將和同銀錢作為禮品，饋贈給唐內庫或宗室，最為可能，并未參與流通。

西安鳳棲塬、洛陽馬坡、孟津丈洼南等疑似唐代墓葬出土發現的和同開珎銀錢，入唐時間也應該是這段時間，要么是日本使節入唐為仕死后隨葬，要么是贈予的唐代官員死后隨葬。

對“和同開珎”銀錢的研究，特別對在中國境內發現的“ 和同開珎”銀錢研究的并不多。從19 70年10月西安何家村出土發現至今，筆者能采集到的信息就是十次2 0 枚，集中在長安、洛陽，在其他遣唐使可能涉及的地方都有可能出土發現，但限于條件，這些信息都深藏于民間。唐代銀錢多為賞賜物，非流通，故“和同開珎”應是非流通品。（注：本文在撰寫過程中，日本吉田昭二先生提供了相關資料，楊蓉秦女士提供了技術支持，在此一并鳴謝）