道德與法治教材內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化理解與教學(xué)實施例探

趙文琪

摘 要 教材是課程內(nèi)容的重要載體。道德與法治教材的知識容量較大，涉及概念相對較多，要求教師結(jié)構(gòu)化把握教材內(nèi)容，基于教材內(nèi)容邏輯整體把握單元核心觀點，明晰概念之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，重組意義關(guān)聯(lián)的教材內(nèi)容，構(gòu)建以生為本的教學(xué)活動，從而幫助學(xué)生整體把握知識的結(jié)構(gòu)與邏輯，促進(jìn)道德情感的形成及遷移知識能力的提升，助力核心素養(yǎng)形成。

關(guān) 鍵 詞 結(jié)構(gòu)化；道德與法治；教材內(nèi)容；內(nèi)容邏輯

中圖分類號G41

文獻(xiàn)編碼A

文章編號2095-1183（2024）04-0059-03

①本文系北京市教育學(xué)會“十四五”教育科研2022年度課題“思政課教學(xué)中的政治認(rèn)同教育一體化研究”（課題編號：SJS2022-009），北京市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度一般課題“中小學(xué)思政課教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系的結(jié)構(gòu)化路徑研究”（課題編號：CDDB22378），北京市教育學(xué)會“十四五”教育科研課題2021年度重點課題“基于學(xué)科核心素養(yǎng)的小初高思政課一體化教學(xué)研究”（課題編號：SJSZD2021-004）階段性成果。

課程是落實核心素養(yǎng)培育的重要載體。《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》（簡稱新課程方案）提出了“加強(qiáng)課程內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，突出課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化”[1]的要求，道德與法治課程有機(jī)融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育等相關(guān)主題并建構(gòu)課程內(nèi)容，強(qiáng)化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育[2]，著力培育政治認(rèn)同等核心素養(yǎng)。教材是課程內(nèi)容的重要載體，通常以基本觀點或價值觀念的形式呈現(xiàn)課程內(nèi)容，承載學(xué)科基本觀點。道德與法治教師只有結(jié)構(gòu)化把握教材內(nèi)容，才能幫助學(xué)生整體把握基本觀點的內(nèi)在邏輯，進(jìn)而促進(jìn)道德情感的形成及知識遷移能力的提升，助力素養(yǎng)形成。在此，以五年級下冊第三單元“精神文明新風(fēng)尚”一課為例，嘗試闡釋結(jié)構(gòu)化把握教材內(nèi)容進(jìn)而展開教學(xué)的策略。

一、厘清教材內(nèi)容邏輯，整體把握單元核心觀點

核心素養(yǎng)具有真實性，即強(qiáng)調(diào)在真實的問題情境中遷移相關(guān)知識、調(diào)動相關(guān)技能解決問題的能力。其中，“遷移相關(guān)知識、調(diào)動相關(guān)技能”離不開對于知識意義的理解。道德與法治課程具有鮮明的政治性和思想性，重在塑造學(xué)生的價值觀。[3]因此，在教學(xué)中，“知識的意義”往往指向價值觀念，在教學(xué)層面往往稱之為“核心觀點”。厘清教材內(nèi)容的內(nèi)在邏輯，才能夠精準(zhǔn)把握核心觀點。

統(tǒng)編道德與法治教材的編寫體例是“單元→課文→框”，在每一框呈現(xiàn)正文、主持人的語言，以及“活動園”“閱讀角”等具體欄目。其中，“單元”規(guī)制了“問題域”；“課文”則是基于“問題域”對具體課程內(nèi)容的有效落實；“框”主要是圍繞課文的主旨且具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的內(nèi)容體系。由此，“單元→課文→框”是一個基于問題域，不斷聚焦課程內(nèi)容的過程；而每一“框”的內(nèi)容旨在基于生活邏輯及知識邏輯，引導(dǎo)學(xué)生理解、內(nèi)化課程內(nèi)容。因此，只有整體、聯(lián)系地把握教材內(nèi)容，才能準(zhǔn)確對接課程內(nèi)容，進(jìn)而精準(zhǔn)把握核心觀點。

“精神文明新風(fēng)尚”是第三單元“百年追夢 復(fù)興中華”第12課的內(nèi)容。本單元以歷史發(fā)展為線索，呈現(xiàn)了近代以來中國人民為實現(xiàn)民族復(fù)興走過的歷史進(jìn)程，重在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟仁人志士的革命精神與愛國情懷，明確中國特色社會主義道路是指引中國發(fā)展繁榮的正確道路，理解只有走中國特色社會主義道路才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，初步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義的共同理想。基于教材的內(nèi)容邏輯分析，我們對“精神文明新風(fēng)尚”一課教材內(nèi)容進(jìn)行了梳理總結(jié)（見表1）。

由此不難理解，教材是圍繞“堅定中國特色社會主義道路的共同信念”這一核心觀點，突出闡釋了黨和國家對社會主義精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)與推動作用，以及社會主義精神文明建設(shè)對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要作用。

二、立足單元核心觀點，重組意義關(guān)聯(lián)的教材內(nèi)容

小學(xué)道德與法治教材呈現(xiàn)了諸多概念，而概念之間通常是按照內(nèi)在邏輯聯(lián)系起來的，形成了學(xué)科的基本原理和基本觀點。[4]《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（簡稱課標(biāo)）明確指出教學(xué)要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，通過講解讓學(xué)生了解基本概念、原理和理論。[5]教師要基于核心觀點，梳理概念之間的內(nèi)在邏輯，進(jìn)而重組意義關(guān)聯(lián)的教材內(nèi)容，以幫助學(xué)生形成基本觀點，助推素養(yǎng)形成。

“精神文明新風(fēng)尚”教材正文依次涉及精神文明建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興的中國夢、社會主義核心價值觀、中國精神等概念；在活動園中隱性提及思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)兩個概念。厘清概念之間的邏輯關(guān)系對于學(xué)生理解與認(rèn)同社會主義精神文明建設(shè)、堅定走中國特色社會主義道路的共同信念具有重要意義。正如習(xí)近平總書記所指出的：一個民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。社會主義核心價值觀既是對中國精神所含括的價值追求的提煉，也是價值規(guī)范的展現(xiàn)。[6]社會主義核心價值觀作為社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是公民思想道德建設(shè)的核心。而公民思想道德建設(shè)與科學(xué)文化建設(shè)又是社會主義精神文明建設(shè)的兩翼。基于這一理解，結(jié)合課程內(nèi)容，我們對本框正文所涉及的概念結(jié)構(gòu)進(jìn)行了梳理：

學(xué)科知識是核心素養(yǎng)形成的主要載體，其并非知識點的簡單排列、堆積，而是一個結(jié)構(gòu)化的有機(jī)整體。[7]碎片化的、孤立的知識是沒有價值的。正如布魯納指出的，學(xué)習(xí)的實質(zhì)是將同類事物聯(lián)系起來，并將其組織成賦予了一定意義的結(jié)構(gòu)。[8]學(xué)習(xí)就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織，而知識學(xué)習(xí)就是在頭腦中形成知識的結(jié)構(gòu)。新課程方案明確指出：加強(qiáng)知識間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，促進(jìn)知識結(jié)構(gòu)化。[9]道德與法治教學(xué)要著眼學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，將教材中具有意義關(guān)聯(lián)的概念進(jìn)行重組，以幫助學(xué)生建構(gòu)條理清晰、層次分明的知識結(jié)構(gòu)。

基于此，我們圍繞“堅定走中國特色社會主義道路的共同信念”這一核心觀點，對教材中的基本概念及意義進(jìn)行梳理，從而將本課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了結(jié)構(gòu)化處理（如下圖）。

三、基于兒童立場，構(gòu)建以生為本的教學(xué)活動

所謂兒童立場，指教學(xué)的視角以及態(tài)度以兒童為中心，尊重兒童的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及問題困惑，解決兒童的真實問題。堅持兒童立場一直是小學(xué)德育課程的基本要求，也因此，課標(biāo)在“課程理念”部分特別指出，以學(xué)生的真實生活為基礎(chǔ)，增強(qiáng)內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性，突出問題導(dǎo)向。[10]這要求教師應(yīng)切實開展學(xué)情調(diào)查研究，立足學(xué)情設(shè)計具體的教學(xué)活動。

在本課時學(xué)情調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生基于前面的學(xué)習(xí)，對于中國近代史和新中國的發(fā)展歷程及中國精神已有所了解；熟知社會主義核心價值觀的內(nèi)容，具有參觀紀(jì)念館、博物館、參加志愿活動、捐贈活動等經(jīng)歷。但是，對于“中華民族偉大復(fù)興的中國夢”“精神文明建設(shè)”“社會主義核心價值觀”，以及“中國夢”的內(nèi)涵及內(nèi)在關(guān)聯(lián)，學(xué)生則存在認(rèn)知缺失。

基于此，教師首先基于學(xué)生原有認(rèn)知，引導(dǎo)其在交流中國精神的過程中，發(fā)現(xiàn)中國精神在當(dāng)時歷史背景下發(fā)揮的作用，進(jìn)而在師生共同提煉關(guān)鍵詞——“富強(qiáng)”“和諧”“愛國”“敬業(yè)”“誠信”“友善”過程中，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)“社會主義核心價值觀”是“中國精神”價值追求的凝練；繼而引導(dǎo)學(xué)生回顧自身踐行經(jīng)驗，體會社會主義核心價值觀凝聚民心、匯聚民力的強(qiáng)大力量，以及對于提升公民的文明素養(yǎng)起到的重要作用；接著，教師引導(dǎo)學(xué)生拓寬視角，思考公民文明素養(yǎng)提升的其他路徑。學(xué)生基于已有生活經(jīng)驗，聯(lián)想到學(xué)校少年學(xué)院的創(chuàng)建、社會中博物館的免費開放、國家對于西部學(xué)校的援助等，逐步認(rèn)識到科學(xué)文化素養(yǎng)的提升也是精神文明建設(shè)重要內(nèi)容；最后，教師呈現(xiàn)“我國精神文明建設(shè)以來的發(fā)展成就”視頻資源，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟社會主義精神文明建設(shè)在全面提升國家綜合實力、增強(qiáng)中華民族的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力方面發(fā)揮的重要作用，進(jìn)而認(rèn)同中國特色社會主義。

綜上，結(jié)構(gòu)化把握小學(xué)道德與法治高段教材內(nèi)容，是教師專業(yè)成長的必經(jīng)之路。教師只有不斷豐富自身的本體知識，切實提升結(jié)構(gòu)化把握教材內(nèi)容的能力，才能將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為符合學(xué)生認(rèn)知需要的學(xué)習(xí)活動，切實穩(wěn)步推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

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責(zé)任編輯 毛偉娜