有用與無用

曾昭榮

妙文品評

有用擎天地，無用化春泥

◎王冰星

大樹因為無用而得以活了下來，但大雁因無用而被殺，令人費解。櫟樹因為無用而無人問津終成神樹，楸樹因為有用而被砍伐。古人曰：“天生我材必有用。”亦曰：“百無一用是書生。”“有用”與“無用”皆為個人主觀認知。吾認為：吾輩青年當秉持有用可以擎天地，無用也可化春泥。【段首緊扣“有用”與“無用”，引出中心論點，自然貼切。】

“有用”與“無用”，其中包含著深刻的哲理。

《老子》曰：“三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。”正是“無用”成全了“有用”，“有用”與“無用”并不是絕對的。物質財富可以滿足人們的生理需要，但過之則有害。《增廣賢文》曰：“良田萬頃，日食一升；廣廈千間，夜眠八尺。”劉邦建漢后為了犒勞有功之臣讓張良選3萬戶為其食邑，但他只選了1萬戶。結果后來韓信被誅、蕭何入獄，唯獨張良從容保身，彰顯他的遠見和智慧。蝜蝂斂財，負載摔死，財物雖有用，多了何益？生活中玩物喪志、斂財自毀者亦比比皆是。精神之用價更高。遠有正考父三命而俯，饘粥糊口；許由隱居箕山，不求聞達；莊子不做楚官，寧做“涂龜”。近有紅軍軍需處長寧愿被凍死，也不貪“物”之用，理想高于天。正如莫言所說：“文學最大的用處，也許就是沒有用處。”注重精神之用的思想貫通古今！【論述“有用”“無用”的辯證關系，富有思辨性。】

順應時代必為“大用”，不合時宜必為“無用”。

順時經世用。1945年9月，美國總統杜魯門提出了21點戰后復興計劃。5個月后，世界第一臺電子計算機在賓夕法尼亞大學誕生，為美國日后稱霸世界占據了科技制高點。失時無所用。16世紀下半葉，開啟了人類海洋時代輝煌的伊比利亞半島漸漸謝幕，羅卡角的太陽在英格蘭蒸汽機的轟鳴中凄惶隕落。【正面論述美國發展科技成為發達國家，反面論述“海洋時代”被“機器時代”取代，突出“順時”與“有用”的邏輯關系。】

“無用”并非真沒用，“無用”之用是“大用”。

宋人制不龜手藥而洴澼絖，惠子剖五石瓠而為瓢，李煜為帝弄詞而丟江山，皆因不知大小之用也。錢學森早年曾花許多時間學水彩畫、音樂、書法乃至研究哲學等“無用功”，他說：“我學會了藝術上大跨度的宏觀形象思維。這些東西對啟迪一個人在科學上的創新是很重要的。”愛因斯坦在大學執教時只要求宿舍有一把小提琴、一張床、一把椅子，他拒絕高薪：“多余的錢是人生的絆腳石，簡單的生活才是我創造的原動力。”“無用”終可變“有用”。孟嘗君供養了一群“無用”的門客，卻幫他逃脫秦軍的追殺。當代王世襄沉迷于各種雕蟲小技：養蛐、駕鷹、走駒、摜跤……小玩意“玩”出了大文化，荷蘭王子向他頒發了2003年“克勞斯親王獎”。新浪網前總裁王志東更是用人所“短”，對他的財務總監說：“吵架是你的價值，如果你不跟我吵架了，就證明你沒有用了。”《莊子·人世間》說：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。”桂與漆皆合時人之用。英雄落魄，大用晚成。蘇秦游學時外遭冷遇、內受奚落；百里奚是秦穆公用五張羊皮換來的“奴隸”宰相；毛澤東早年被民團追捕躲進池塘；法拉第發現電磁感應時被人譏笑“毫無用處”，后人卻根據他的這一原理發明電動機，開啟人類電氣化時代。【本段論證“無用”并非真的“沒用”，而是“大用”，把理趣推向高潮。】

“有用”與“無用”是哲理的“兩極”，一頭連著人生，一頭連著時代。吾輩青年當修冰心立鴻志，不求做大官，惟愿成大才；不求成名人，惟愿成好人，秉持有用可以擎天地，無用也可化春泥！【收束全文，言簡意賅，照應題目，渾然一體。】

【貴州畢節市納雍縣希鳴高中】

技法提純

1.選材典型精當，突出中心

本文在選材上廣泛涉獵，多方印證。作者圍繞中心詞“有用”與“無用”，嚴格篩選素材，精挑了十幾個事例，有引用古籍，有引用名人名言，有歷史人物，有當代典型，事例涉及各行各業，素材囊括古今中外，而且詳略得當，各有側重，給人內容充實、琳瑯滿目之感。

2.手法靈活多變，生動活潑

修辭上，作者運用比喻、擬人、排比、對偶等修辭手法，使得語言生動、理趣鮮活；句式運用上，整散結合，錯落有致，讀來朗朗上口；表達方式上，夾敘夾議，如例子用敘述，例子之間用議論銜接，行文靈活跳躍、舒緩有度。如倒數第二段的后半部分，先引用莊子的名言，引出“無用之用”，接著指出桂與漆都有用，既承接前面的敘述又開啟后面的議論，順勢提出“英雄落魄，大用晚成”觀點后，用4個名人的事例形成排比，把“無用即大用”的理趣全盤托出，讀來令人信服。

3.語言簡潔凝練，典雅清麗

本文對于“有用”與“無用”的論述，不蔓不枝，狀物不止于物，論理不滯于理，情趣滿滿，哲趣盎然，語言生動活潑。在論述“精神之用價更高”時，正考父、許由、莊子三個人的事例形成排比，古今例對照，長短句映襯，語言莊重典雅，語氣中充滿敬仰。

4.論證遒勁有力，邏輯嚴密

本文具有思辨性，圍繞“有用”與“無用”構架邏輯關系，設置三個分論點逐層展開論述，思路宏闊，縝密有致。取材于身邊小事，著眼于大局宏旨，理義統攝全篇，考據實證有力。如文中分論點二在論述能否適應時代是“有用”“無用”的判斷標準時，先正面論述順時即有用，后反面論述失時即無用，一正一反，思路縝密，環環相扣。

課后練兵

閱讀下面的材料，根據要求寫作。

尼采曾說：“我們的眼睛就是我們的監獄，而目光所及之處就是監獄的圍墻。”確實，在生活中，我們對事物的認知常常有局限性，見到的只是部分真實，這需要我們不斷突破認知邊界，才有可能不斷接近事物的真相。

以上材料引發你怎樣的聯想和思考？請你寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

思路點撥

這是一道名言警句類材料作文題，引導同學們深入思考，展現自己的理解和認識。

本則作文考查對尼采名言“我們的眼睛就是我們的監獄，而目光所及之處就是監獄的圍墻”的理解。這句話表達了“認知有局限”的觀點。闡釋句“我們認知事物有局限，需要不斷突破認知的邊界”，有兩個關鍵詞“認知局限”與“認知突破”，同學們要聯系實際，清晰表達自己應如何正確突破認知邊界、拓寬視野，從而讓自己全面提升的思考。

寫作時，可采用并列式結構，從如何打破局限的角度展開，如“打開人生的藩籬，首先應沖出思維的怪圈，獲得精神的自由與富足”“打破人生藩籬，應該腳踏實地，行而不輟”“打破人生的藩籬，應該破圈跨界，取長補短”。亦可采用層進式結構，開頭回點材料，引用尼采名句，提出觀點——打破認知局限，提升人生上限；主體部分可以先寫認知局限的表現，然后再分析局限的危害，最后給出解決這一問題的方法。

【陳新良/供稿】