文化之要，“三農”之重

中華農耕文化現代化，是一個文化課題，也是一個“三農”命題。“三農”問題解決得好，農耕文化就興盛；反之，文化則難以振興。

在中國古代鄉村，出現頻率最高的一副對聯是“耕讀傳家久，詩書繼世長”。直到今日，在很多古舊住宅的匾額上，依然常常可以看到“耕讀傳家”四個字。可見其流傳之廣、深入人心。

仔細品讀習近平總書記關于農耕文化的諸多重要指示和論述，很多都是在關于“三農”的重要會議或者調研中作出的。2013年中央城鎮化工作會議上，他意味深遠：“鄉村文明是中華民族文明史的主體，村莊是這種文明的載體，耕讀文明是我們的軟實力。”同年召開的中央農村工作會議上，他眷眷深情：“鄉土文化的根不能斷，農村不能成為荒蕪的農村、留守的農村、記憶中的故園。”2015年在云南考察時，他語重心長：“新農村建設一定要走符合農村實際的路子，遵循鄉村自身發展規律，充分體現農村特點，注意鄉土味道，保留鄉村風貌，留得住青山綠水，記得住鄉愁。”2017年中央農村工作會議上，他重錘響鼓：“鄉村振興，既要塑形，也要鑄魂。”2022年中央農村工作會議上，他切切叮囑：“農村精神文明建設要同傳承優秀農耕文化結合起來，同農民群眾日用而不覺的共同價值理念結合起來，弘揚敦親睦鄰、守望相助、誠信重禮的鄉風民風。”

農民，他們是農耕文化的創造者，也是守護者、傳承者，還要成為利益分享者。

——尊重農民的文化意志。農民需要什么樣的文化創新，農民需要什么樣的文化服務，這個得問農民。我們不能想當然，更不能替農民做主。

——激活農民的文化自信。民俗節慶、良好家風、傳統技藝等蘊含著的中華優秀傳統文化，可以幫助農民樹立文化自信。鄉村文化振興，本質上是要樹立農民的文化自信，農民唱主角，農民展風采，農民得實惠，明確農民的主體地位，有利于提升農民的文化自豪感與歸屬感。

——提升農民的文化素養。不少地方在文化建設中，積極培養農民文化骨干，加大農耕文化的宣傳力度，還探索把美育引入農村課堂、從娃娃抓起。

——擴大農民的文化收益。農耕文化的保護與傳承，不能只是陽春白雪的美好追求，只有確保農民的有效收益，才能激發出農民群眾的內生動力。

其實，說到底，農民的文化主體地位最根本還是在于農民文化權利的有效保障。這不僅在于給他們提供了多少文化產品、文化服務、文化激勵，更重要的是在當前鄉土社會的急劇變化中，農民如何切實守住自己的文化根脈？這是農民的文化權利，也是他們的基本權益。

城鎮化浪潮不可阻擋，但我們也看到，一些本要拆除的祠堂被保留下來了，還加大了保護修繕的力度；一些古鎮搞旅游開發，留下了一部分原住民，濃濃的煙火氣讓古鎮有了別樣的味道；還有這大地上千千萬萬的村莊，在建設得更美麗、更便捷的同時，也正變得更古樸、更具鄉愁，鄉村不再是回不去的故土，她是中華兒女的精神家園，也是人人都向往的花園、公園和樂園。